Bible

 

Esodo 33

Studie

   

1 L’Eterno disse a Mosè: "Va’ sali di qui, tu col popolo che hai tratto dal paese d’Egitto, verso il paese che promisi con giuramento ad Abrahamo ad Isacco e a Giacobbe, dicendo: Io lo darò alla tua progenie.

2 Io manderò un angelo dinanzi a te, e caccerò i Cananei, gli Amorei, gli Hittei, i Ferezei, gli Hivvei e i Gebusei.

3 Esso vi condurrà in un paese ove scorre il latte e il miele; poiché io non salirò in mezzo a te, perché sei un popolo di collo duro, ond’io non abbia a sterminarti per via".

4 Quando il popolo udì queste sinistre parole, fece cordoglio, e nessuno si mise i propri ornamenti.

5 Infatti l’Eterno avea detto a Mosè: "Di’ ai figliuoli d’Israele: Voi siete un popolo di collo duro; s’io salissi per un momento solo in mezzo a te, ti consumerei! Or dunque, togliti i tuoi ornamenti, e vedrò com’io ti debba trattare".

6 E i figliuoli d’Israele si spogliarono de’ loro ornamenti, dalla partenza dal monte Horeb in poi.

7 E Mosè prese la tenda, e la piantò per sé fuori del campo, a una certa distanza dal campo, e la chiamò la tenda di convegno; e chiunque cercava l’Eterno, usciva verso la tenda di convegno, ch’era fuori del campo.

8 Quando Mosè usciva per recarsi alla tenda, tutto il popolo si alzava, e ognuno se ne stava ritto all’ingresso della propria tenda, e seguiva con lo sguardo Mosè, finché egli fosse entrato nella tenda.

9 E come Mosè era entrato nella tenda, la colonna di nuvola scendeva, si fermava all’ingresso della tenda, e l’Eterno parlava con Mosè.

10 Tutto il popolo vedeva la colonna di nuvola ferma all’ingresso della tenda; e tutto il popolo si alzava, e ciascuno si prostrava all’ingresso della propria tenda.

11 Or l’Eterno parlava con Mosè faccia a faccia, come un uomo parla col proprio amico; poi Mosè tornava al campo; ma Giosuè, figliuolo di Nun, suo giovane ministro, non si dipartiva dalla tenda.

12 E Mosè disse all’Eterno: "Vedi, tu mi dici: Fa’ salire questo popolo! e non mi fai conoscere chi manderai meco. Eppure hai detto: Io ti conosco personalmente ed anche hai trovato grazia agli occhi miei.

13 Or dunque, se ho trovato grazia agli occhi tuoi, deh, fammi conoscere le tue vie, ond’io ti conosca e possa trovar grazia agli occhi tuoi. E considera che questa nazione è popolo tuo".

14 E l’Eterno rispose: "La mia presenza andrà teco, e io ti darò riposo".

15 E Mosè gli disse: "Se la tua presenza non vien meco, non ci far partire di qui.

16 Poiché, come si farà ora a conoscere che io e il tuo popolo abbiam trovato grazia agli occhi tuoi? Non sarà egli dal fatto che tu vieni con noi? Questo distinguerà me e il tuo popolo da tutti i popoli che sono sulla faccia della terra".

17 E l’Eterno disse a Mosè: "Farò anche questo che tu chiedi, poiché tu hai trovato grazia agli occhi miei, e ti conosco personalmente".

18 Mosè disse: "Deh, fammi vedere la tua gloria!"

19 E l’Eterno gli rispose: "Io farò passare davanti a te tutta la mia bontà, e proclamerò il nome dell’Eterno davanti a te; e farò grazia a chi vorrò far grazia, e avrò pietà di chi vorrò aver pietà".

20 Disse ancora: "Tu non puoi veder la mia faccia, perché l’uomo non mi può vedere e vivere".

21 E l’Eterno disse: "Ecco qui un luogo presso a me; tu starai su quel masso;

22 e mentre passerà la mia gloria, io ti metterò in una buca del masso, e ti coprirò con la mia mano, finché io sia passato;

23 poi ritirerò la mano, e mi vedrai per di dietro; ma la mia faccia non si può vedere".

   

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True Christianity # 370

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370. (b) It is impossible for us to have a partnership with God the Father. What is possible is a partnership with the Lord, and through the Lord, with God the Father. Scripture teaches this and reason sees it. Scripture teaches that God the Father never has been seen or heard, and never could be. As a result, nothing from him such as he is in his own essential underlying reality could have an effect on us. The Lord says,

No one has seen God except the One who is with the Father. He has seen the Father. (John 6:46)

No one knows the Father except the Son and those to whom the Son is willing to reveal him. (Matthew 11:27)

You have never heard the voice of the Father or seen what he looks like. (John 5:37)

The reason for this is that God the Father is in the first principles and beginnings of all things. Therefore he transcends the entire reach of the human mind. He is in the first principles and beginnings of all things related to wisdom and all things related to love. No partnership is possible between those first principles and us. Therefore if he were to come near us or we were to go near him, we would be consumed and liquefied like a piece of wood at the focus of a huge burning mirror; or better yet like a carved statue thrown into the sun itself. This is why Moses, who longed to see God, was told that we cannot see God and live (Exodus 33:20).

[2] The passages that I just quoted make it clear that we form a partnership with God the Father through the Lord. It was not the Father, it was the only begotten Son who is close to the Father's heart and has seen the Father, who disclosed and revealed the things that are of God and from God. The following passages also show that we form a partnership with God the Father through the Lord: "On that day you will know that I am in my Father, and you are in me and I am in you" (John 14:20). "The glory that you gave me, I have given them so that they may be one as we are one - I in them and you in me" (John 17:22-23, 26). Jesus said, "I am the way, the truth, and the life. No one comes to the Father except through me. " Then Philip wanted to see the Father, but the Lord replied, "Those who see me also see the Father, and those who know me also know the Father" (John 14:6-7, and following). Elsewhere we read, "Those who see me see the One who sent me" (John 12:45).

In addition, the Lord says that he is the door, and that those who enter through him are saved, but those who climb up some other way are thieves and robbers (John 10:1, 9). He also says, "Those who do not live in me will be thrown out and put in the fire like a withered branch" (John 15:6).

[3] The reason is that the Lord our Savior is Jehovah the Father himself in human form. Jehovah came down and became human so that he could come close to us and we could come close to him, and a partnership could be forged, through which we could have salvation and eternal life. When God became human and then a human became God, he became able to draw near us in this adapted form and, as a human God and a divine Human, forge a partnership with us.

There are three stages to this that follow in sequence: adjusting to one another, coming closer together, and then forging a partnership. The adjustment has to happen before the two parties can come closer together, and both the adjustment and the coming closer have to happen before a partnership can be forged. The adjustment on God's part was to become human. God is perpetually coming closer to the extent that we are coming closer to him. And as this takes place, a partnership is forged. For each and every set of things that become one and share their existence, these three stages happen in this sequence and proceed in this order.

  
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Thanks to the Swedenborg Foundation for the permission to use this translation.