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1 Mose 24

Studie

   

1 Abraham war alt und wohl betaget, und der HERR hatte ihn gesegnet allenthalben.

2 Und sprach zu seinem ältesten Knecht seines Hauses, der allen seinen Gütern vorstund: Lege deine Hand unter meine Hüfte

3 und schwöre mir bei dem HERRN, dem Gott des Himmels und der Erde, daß du meinem Sohn kein Weib nehmest von den Töchtern der Kanaaniter, unter welchen ich wohne;

4 sondern daß du ziehest in mein Vaterland und zu meiner Freundschaft und nehmest meinem Sohn Isaak ein Weib.

5 Der Knecht sprach: Wie, wenn das Weib mir nicht wollte folgen in dies Land? Soll ich dann deinen Sohn wiederbringen in jenes Land, daraus du gezogen bist?

6 Abraham sprach zu ihm: Da hüte dich vor, daß du meinen Sohn nicht wieder dahin bringest.

7 Der HERR, der Gott des Himmels, der mich von meines Vaters Hause genommen hat und von meiner Heimat, der mir geredet und mir auch geschworen hat und gesagt: Dies Land will ich deinem Samen geben, der wird seinen Engel vor dir her senden, daß du meinem Sohn daselbst ein Weib nehmest.

8 So aber das Weib dir nicht folgen will, so bist du dieses Eides quitt. Alleine bringe meinen Sohn nicht wieder dorthin.

9 Da legte der Knecht seine Hand unter die Hüfte Abrahams, seines HERRN, und schwur ihm solches.

10 Also nahm der Knecht zehn Kamele von den Kamelen seines HERRN und zog hin und hatte mit sich allerlei Güter seines HERRN; und machte sich auf und zog gen Mesopotamien zu der Stadt Nahors.

11 Da ließ er die Kamele sich lagern außen vor der Stadt bei einem Wasserbrunnen, des Abends um die Zeit, wenn die Weiber pflegten herauszugehen und Wasser zu schöpfen,

12 und sprach: HERR, du Gott meines HERRN Abraham, begegne mir heute und tu Barmherzigkeit an meinem HERRN Abraham.

13 Siehe, ich stehe hie bei dem Wasserbrunnen, und der Leute Töchter in dieser Stadt werden herauskommen, Wasser zu schöpfen.

14 Wenn nun eine Dirne kommt, zu der ich spreche: Neige deinen Krug und laß mich trinken, und sie sprechen wird: Trinke, ich will deine Kamele auch tränken, daß sie die sei, die du deinem Diener Isaak bescheret habest, und ich daran erkenne, daß du Barmherzigkeit an meinem HERRN getan hast.

15 Und ehe er ausgeredet hatte, siehe, da kam heraus Rebekka, Bethuels Tochter, der ein Sohn der Milka war, welche Nahors, Abrahams Bruders, Weib war, und trug einen Krug auf ihrer Achsel.

16 Und sie war eine sehr schöne Dirne von Angesicht, noch eine Jungfrau, und kein Mann hatte sie erkannt. Die stieg hinab zum Brunnen und füllete den Krug und stieg herauf.

17 Da lief ihr der Knecht entgegen und sprach: Laß mich ein wenig Wassers aus deinem Kruge trinken.

18 Und sie sprach: Trinke, mein HERR! Und eilend ließ sie den Krug hernieder auf ihre Hand und gab ihm zu trinken.

19 Und da sie ihm zu trinken gegeben hatte, sprach sie: Ich will deinen Kamelen auch schöpfen, bis sie alle getrunken.

20 Und eilete und goß den Krug aus in die Tränke und lief aber zum Brunnen zu schöpfen und schöpfete allen seinen Kamelen.

21 Der Mann aber wunderte sich ihrer und schwieg stille, bis er erkennete, ob der HERR zu seiner Reise Gnade gegeben hätte, oder nicht.

22 Da nun die Kamele alle getrunken hatten, nahm er eine güldene Spange, eines halben Sekels schwer, und zween Armringe an ihre Hände, zehn Sekel Goldes schwer,

23 und sprach: Meine Tochter, wem gehörest du an? Das sage mir doch. Haben wir auch Raum in deines Vaters Hause zu herbergen?

24 Sie sprach zu ihm: Ich bin Bethuels Tochter, des Sohnes Milkas, den sie dem Nahor geboren hat.

25 Und sagte weiter zu ihm: Es ist auch viel Stroh und Futter bei uns und Raums genug zu herbergen.

26 Da neigete sich der Mann und betete den HERRN an

27 und sprach: Gelobet sei der HERR, der Gott meines HERRN Abraham, der seine Barmherzigkeit und seine Wahrheit nicht verlassen hat an meinem HERRN; denn der HERR hat mich den Weg geführet zu meines HERRN Bruders Hause.

28 Und die Dirne lief und sagte solches alles an in ihrer Mutter Hause.

29 Und Rebekka hatte einen Bruder, der hieß Laban; und Laban lief zu dem Manne draußen bei dem Brunnen.

30 Und als er sah die Spangen und Armringe an seiner Schwester Händen und hörete die Worte Rebekkas, seiner Schwester, daß sie sprach: Also hat mir der Mann gesagt, kam er zu dem Manne, und siehe, er stund bei den Kamelen am Brunnen.

31 Und er sprach: Komm herein, du Gesegneter des HERRN! Warum stehest du draußen? Ich habe das Haus geräumet und für die Kamele auch Raum gemacht.

32 Also führete er den Mann ins Haus und zäumete die Kamele ab und gab ihnen Stroh und Futter und Wasser, zu waschen seine Füße und der Männer, die mit ihm waren,

33 und setzte ihm Essen vor. Er sprach aber: Ich will nicht Essen, bis daß ich zuvor meine Sache geworben habe. Sie antworteten: Sage her!

34 Er sprach: Ich bin Abrahams Knecht.

35 Und der HERR hat meinen HERRN reichlich gesegnet, und ist groß worden; und hat ihm Schafe und Ochsen, Silber und Gold, Knechte und Mägde, Kamele und Esel gegeben.

36 Dazu hat Sara, meines HERRN Weib, einen Sohn geboren meinem HERRN in seinem Alter; dem hat er alles gegeben, was er hat.

37 Und mein HERR hat einen Eid von mir genommen und gesagt: Du sollst meinem Sohn kein Weib nehmen von den Töchtern der Kanaaniter, in deren Lande ich wohne,

38 sondern zeuch hin zu meines Vaters Hause und zu meinem Geschlecht; daselbst nimm meinem Sohn ein Weib.

39 Ich sprach aber zu meinem HERRN: Wie, wenn mir das Weib nicht folgen will?

40 Da sprach er zu mir: Der HERR, vor dem ich wandle, wird seinen Engel mit dir senden und Gnade zu deiner Reise geben, daß du meinem Sohn ein Weib nehmest von meiner Freundschaft und meines Vaters Hause.

41 Alsdann sollst du meines Eides quitt sein, wenn du zu meiner Freundschaft kommst; geben sie dir nicht, so bist du meines Eides quitt.

42 Also kam ich heute zum Brunnen und sprach: HERR, Gott meines HERRN Abraham, hast du Gnade zu meiner Reise gegeben, daher ich gereiset bin,

43 siehe, so stehe ich hie bei dem Wasserbrunnen. Wenn nun eine Jungfrau herauskommt zu schöpfen, und ich zu ihr spreche: Gib mir ein wenig Wasser zu trinken aus deinem Krug,

44 und sie wird sagen: Trinke du, ich will deinen Kamelen auch schöpfen, daß die sei das Weib, das der HERR meines HERRN Sohne bescheret hat.

45 Ehe ich nun solche Worte ausgeredet hatte in meinem Herzen, siehe, da kommt Rebekka heraus mit einem Krug auf ihrer Achsel und gehet hinab zum Brunnen und schöpfet. Da sprach ich zu ihr: Gib mir zu trinken.

46 Und sie nahm eilend den Krug von ihrer Achsel und sprach: Trinke, und deine Kamele will ich auch tränken. Also trank ich, und sie tränkte die Kamele auch.

47 Und ich fragte sie und sprach: Wes Tochter bist du? Sie antwortete: Ich bin Bethuels Tochter, des Sohnes Nahors, den ihm Milka geboren hat. Da hängete ich eine Spange an ihre Stirn und Armringe an ihre Hände;

48 und neigete mich und betete den HERRN an und lobte den HERRN, den Gott meines HERRN Abraham, der mich den rechten Weg geführet hat, daß ich seinem Sohn meines HERRN Bruders Tochter nehme.

49 Seid ihr nun die, so an meinem HERRN Freundschaft und Treue beweisen wollt, so saget mir's; wo nicht, so saget mir's aber, daß ich mich wende zur Rechten oder zur Linken.

50 Da antwortete Laban und Bethuel und sprachen: Das kommt vom HERRN; darum können wir nichts wider dich reden, weder Böses noch Gutes.

51 Da ist Rebekka vor dir; nimm sie und zeuch hin, daß sie deines HERRN Sohnes Weib sei, wie der HERR geredet hat.

52 Da diese Worte hörete Abrahams Knecht, bückte er sich dem HERRN zu der Erde.

53 Und zog hervor silberne und güldene Kleinode und Kleider und gab sie Rebekka; aber ihrem Bruder und der Mutter gab er Würze.

54 Da und trank er samt den Männern, die mit ihm waren, und blieb über Nacht allda. Des Morgens aber stund er auf und sprach: Lasset mich ziehen zu meinem HERRN.

55 Aber ihr Bruder und Mutter sprachen: Laß doch die Dirne einen Tag oder zehn bei uns bleiben, danach sollst du ziehen.

56 Da sprach er zu ihnen: Haltet mich nicht auf, denn der HERR hat Gnade zu meiner Reise gegeben. Lasset mich, daß ich zu meinem HERRN ziehe.

57 Da sprachen sie: Lasset uns die Dirne rufen und fragen, was sie dazu sagt.

58 Und riefen der Rebekka und sprachen zu ihr: Willst du mit diesem Manne ziehen? Sie antwortete: Ja, ich will mit ihm.

59 Also ließen sie Rebekka, ihre Schwester, ziehen mit ihrer Amme, samt Abrahams Knecht und seinen Leuten.

60 Und sie segneten Rebekka und sprachen zu ihr: Du bist unsere Schwester; wachse in viel tausendmal tausend, und dein Same besitze die Tore seiner Feinde.

61 Also machte sich Rebekka auf mit ihren Dirnen, und setzten sich auf die Kamele und zogen dem Manne nach. Und der Knecht nahm Rebekka an und zog hin.

62 Isaak aber kam vom Brunnen des Lebendigen und Sehenden (denn er wohnete im Lande gegen Mittag)

63 und war ausgegangen, zu beten auf dem Felde, um den Abend, und hub seine Augen auf und sah, daß Kamele daherkamen.

64 Und Rebekka hub ihre Augen auf und sah Isaak; da fiel sie vom Kamel

65 und sprach zu dem Knecht: Wer ist der Mann, der uns entgegenkommt auf dem Felde? Der Knecht sprach: Das ist mein HERR. Da nahm sie den Mantel und verhüllete sich.

66 Und der Knecht erzählete Isaak alle Sache, die er ausgerichtet hatte.

67 Da führete sie Isaak in die Hütte seiner Mutter Sara und nahm die Rebekka, und sie ward sein Weib, und gewann sie lieb. Also ward Isaak getröstet über seiner Mutter.

   

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Arcana Coelestia # 3136

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3136. 'And behold, he was standing with the camels' means presence in general facts. This is clear from the meaning of 'standing with' as being present, and from the meaning of 'the camels' as general facts, dealt with in 3048, 3071.

  
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Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.

Komentář

 

Covenant, Reciprocation, and Conjunction

Napsal(a) Joe David

by Domenico Morelli

These three things are linked in a continuous process. The way they are used in the Lord’s Word are, in a way, like a legal contract. The covenant sets out the terms of the contract,, which the parties agree to. Reciprocation takes place as the two parties act in following the contract, and conjunction is the mutual satisfaction of the parties when the contract is fulfilled.

Our most important contract is the one between us and the Lord, because it brings us to heaven and it fulfills His end and purpose for us. The reciprocal action that we can take is played out in the struggle between our own will and our own understanding of the Lord’s law. That’s where we fight our battle with the temptations that come from hell. If we persist, we will find conjunction.

The same process - covenant, reciprocation, and conjunction - can be seen in our relationships with all other people, strangers, friends, family members, and especially spouses. It can be a very powerful process, as it was and is the process that took place between the Divine love and Divine wisdom when the Lord created the Universe.

Covenant

We will look at the term “Covenant” first, because it is the beginning of the process. The covenant is the outline of what the Lord requires of us; as he said to Abraham, “walk before me and be thou perfect”. Here, to walk means to live your life (Genesis 17:1). Later the Lord renewed His Covenant with Isaac and with Jacob, and later still with the whole of the children of Israel at Mt. Sinai. As is said in Isaiah, “… put away the evil of your doings from before My eyes; cease to do evil, learn to do well…” (Isaiah 1:7-8). The basic evils are more explicitly stated in the Ten Commandments given at Mt. Sinai on the two stone tables. And just as these tables were kept in the Ark of the Covenant, in the tabernacle which was in the center of the ordered camp of the children of Israel, so should these laws be in the center of an orderly human mind.

The Word of the Lord, or the Sacred Scriptures, are the only place where we are taught about the Lord and the only place where we can learn about His laws. The more we read them, the more light can be let into our minds so that we can realize that the whole of the Word is the Covenant. The same covenant that was with Abraham is active with us right now.

(Odkazy: Apocalypse Explained 701; Arcana Coelestia 666 [1-2], 1023, 1038 [1-2], Arcana Coelestia 2084, 4197 [9], Arcana Coelestia 6804 [5-6], Arcana Coelestia 8767)


Reciprocation

The word reciprocation means a give and take, back and forth - the sharing of a conversation or elements of a common task. As used in the doctrines for the New Church it can mean the working together of an individual’s wish to do something and the learning of how to do it, or the interaction of a couple working to build a marriage, and raise a family, or of a person striving, with the Lord’s help, to regenerate.

In this context, reciprocation is the actual day to day working out of the Covenant. For example, children and parents have a long slow time as children go from total dependence on the parents to the stage when they can make decisions on their own, and much of this time requires the parents to allow children more and more choice while still being in charge. Children learn in school the give and take of getting along with contemporaries. Husbands and wives must adjust from being individuals, to being half of a couple, and how to be dependent on each other in that couplehood.

At some point with every person, when they reach adulthood, the decision comes to accept or reject any covenant they will have with God. The basic covenant spelled out to Abraham is still in power and can be adopted by anyone. Then they will start to seek out ways to apply it, to see truth, see and admit to evils in themselves and try to shun them. The work of the Lord has been going on in the children, helping them to be happy in getting along with parents and friends, but now it moves to a deeper plane. The work of the adult natural person in shunning an evil, and the Lord’s work of helping, both as part of the covenant, are the reciprocation that can lead to the Lord’s implanting of good loves in place of the shunned evil ones. This work goes on and on a little bit at a time, addressing one evil after another.

(Odkazy: Arcana Coelestia 5365 [2], 5928, 5931, Arcana Coelestia 8691, Arcana Coelestia 9200, 9604; Divine Love and Wisdom 35, 57; Divine Providence 92; True Christian Religion 371)


Conjunction

Conjunction means a joining with. We join with the Lord in the project of making ourselves into an angel. He wants this so that we can be eternally happy and useful, and He created us so that we are able to do it. We can refuse if we want to - we’re free to do that - but we should realize that if we do we will be, in the long run, unhappy.

By ourselves we can’t change our loves from evil ones to good ones. Only the Lord can do that. But we can control our actions and the thoughts that we dwell on. This is why the Ten Commandments are mostly given as negatives and not positives. If we avoid evil actions, it creates room for the Lord to work in. Eventually He can move the evils off to the sides, and wall them off, and fill the center with better loves, slowly causing us to be reborn. But it is always up to us, because we are making the choice. And it doesn’t happen in an instant; the challenges from hell go on all through our natural lives.

Ultimately, in the spiritual world we will be joined to the Lord living freely in His Heaven, doing what we love to do without barriers, because our loves are aligned with the Lord’s order. Those who have chosen not to follow his covenant are continually frustrated because they are in their own order which has never aligned with His, and they can never do all that they want.

Other terms that might be of interest are Proprium, Regeneration, and Reformation.

(Odkazy: Apocalypse Revealed 937; Arcana Coelestia 2021, 2063 [2-3], Arcana Coelestia 4525, Arcana Coelestia 8495 [3-5], 8506, 8507, 8516 [2-3], Arcana Coelestia 8725, Arcana Coelestia 10143 [3], 10729; Divine Providence 28 [2-3]; Heaven and Hell 367)