Bible

 

Sacharja 9

Studie

   

1 Ausspruch des Wortes Jehovas über das Land Chadrak; und auf Damaskus läßt es sich nieder (denn Jehova hat ein Auge auf die Menschen und auf alle Stämme Israels),

2 und auch auf Hamath, welches daran grenzt, auf Tyrus und Zidon, weil es sehr weise ist. -

3 Und Tyrus hat sich eine Feste erbaut und Silber gehäuft wie Staub, und Feingold wie Straßenkot.

4 Siehe, der Herr wird es einnehmen und seine Macht im Meere schlagen; und es selbst wird vom Feuer verzehrt werden.

5 Askalon soll es sehen und sich fürchten; auch Gasa, und soll sehr erzittern, und Ekron, denn seine Zuversicht ist zu Schanden geworden. Und der König wird auf Gasa vertilgt, und Askalon wird nicht mehr bewohnt werden.

6 Und ein Bastard wird in Asdod wohnen, und ich werde den Hochmut der Philister ausrotten.

7 Und ich werde sein Blut aus seinem Munde wegtun und seine Greuel zwischen seinen Zähnen hinweg; und auch er wird übrigbleiben unserem Gott, und wird sein wie ein Fürst in Juda, und Ekron wie der Jebusiter.

8 Und ich werde für mein Haus ein Lager aufschlagen vor dem Kriegsheere, vor den Hin-und Wiederziehenden, und kein Bedränger wird sie mehr überziehen; denn jetzt habe ich dareingesehen mit meinen Augen. -

9 Frohlocke laut, Tochter Zion; jauchze, Tochter Jerusalem! Siehe, dein König wird zu dir kommen: gerecht und ein Retter ist er, demütig, und auf einem Esel reitend, und zwar auf einem Füllen, einem Jungen der Eselin.

10 Und ich werde die Wagen ausrotten aus Ephraim und die Rosse aus Jerusalem, und der Kriegsbogen wird ausgerottet werden. Und er wird Frieden reden zu den Nationen; und seine Herrschaft wird sein von Meer zu Meer, und vom Strome bis an die Enden der Erde.

11 Und du um des Blutes deines Bundes willen entlasse ich auch deine Gefangenen aus der Grube, in welcher kein Wasser ist.

12 Kehret zur Festung zurück, ihr Gefangenen der Hoffnung! Schon heute verkündige ich, daß ich dir das Doppelte erstatten werde. -

13 Denn ich habe mir Juda gespannt, den Bogen mit Ephraim gefüllt; und ich wecke deine Söhne, Zion, auf wider deine Kinder, Griechenland, und mache dich wie das Schwert eines Helden.

14 Und Jehova wird über ihnen erscheinen, und sein Pfeil wird ausfahren wie der Blitz; und der Herr, Jehova, wird in die Posaune stoßen und einherziehen in Stürmen des Südens.

15 Jehova der Heerscharen wird sie beschirmen; und sie werden die Schleudersteine verzehren und niedertreten; und sie werden trinken, lärmen wie vom Wein und voll werden wie die Opferschalen, wie die Ecken des Altars.

16 Und Jehova, ihr Gott, wird sie retten an jenem Tage, wird sein Volk retten wie ein Herde; denn Kronensteine sind sie, funkelnd auf seinem Lande.

17 Denn wie groß ist seine Anmut, und wie groß seine Schönheit! Das Korn wird Jünglinge und der Most Jungfrauen wachsen lassen.

   

Ze Swedenborgových děl

 

Enthüllte Offenbarung # 299

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 962  
  

299. „Und der darauf saß, hatte einen Bogen“, Offenbarung 6:2, bedeutet, daß sie die Lehre des Wahren und Guten aus dem WORT hatten, durch die sie gegen das Falsche und Böse, das aus der Hölle ist, also gegen die Hölle kämpften. Unter Dem, Der auf dem weißen Pferd saß, von dem Offenbarung 19:[11],13 die

Rede ist, wird der Herr in Ansehung des WORTES, unter dem aber, der auf diesem weißen Pferd saß, der engelische Mensch in Ansehung der Lehre des Wahren und Guten aus dem WORT, also aus dem Herrn, bezeichnet; ebenso auch unter dem Heer des Herrn im Himmel, das dem Herrn auf weißen Pfer- den folgte: Offenbarung 19:14. Von Dem, Der auf dem weißen Pferd saß, Offb. Kap. 19 heißt es, daß aus Seinem Munde ein scharfes Schwert gegangen sei, daß Er damit die Völkerschaften schlüge, und durch das Schwert aus Seinem Munde wird das gegen das Falsche und Böse kämpfende göttlich Wahre des WORTES bezeichnet, Nr. 52, 108, 117; hier aber heißt es, daß der auf diesem weißen Pferd saß, einen Bogen hatte, und durch den Bogen wird die gegen das Böse und Falsche kämpfende Lehre des Wahren und Guten aus dem WORT bezeich- net. Gegen das Falsche und Böse kämpfen heißt auch gegen die Höllen kämp- fen, denn das Böse und Falsche ist aus ihnen, daher auch dieses dadurch bezeichnet wird. Daß der Bogen im WORT die kämpfende Lehre in beiderlei Sinn bezeichne, kann aus folgenden Stellen erhellen:

„Geschärft ist das Geschoß (Jehovahs), und gespannt sind alle Seine Bogen; Felsen sind gleichgeachtet Seiner Rosse Hufe“: Jesaja 5:28.

„(Der Herr) hat Seinen Bogen wie ein Feind gespannt“: Klagelieder 2:4.

„Auf Deinen Rossen reitest Du Jehovah! Entblößet wird Dein Bogen werden“: Habakuk 3:8,9.

„Er gab die Völkerschaften vor Ihm her, und ließ Ihn herrschen über Könige, Er übergab sie Seinem Schwert, wie Staub, wie einen Strohhalm Seinem Bogen“: Jesaja 41:2. In diesen Stellen bezeichnet der Bogen, weil von Jehovah oder vom Herrn die Rede ist, das WORT, durch das der Herr beim Menschen gegen das Böse und Falsche kämpft.

„Vertilgen werde Ich den Wagen aus Ephraim, und aus Jerusalem das Roß; zerhauen werden soll der Bogen des Krieges; den Heiden aber wird Er Frieden verkündigen“: Sacharja 9:10.

„Sie spannen ihre Zunge; Lüge ist ihr Bogen, und nicht Wahrheit“: Jeremia 9:3.

„Siehe, Frevler spannen [ihren] Bogen, richten die Pfeile auf der Sehne, um im Finstern auf die, welche rechten Herzens sind, zu schießen“: Psalm 11:2.

„Erbittern werden Joseph, nach ihm schießen und hassen ihn die Schüt- zen, doch er wird auf seines Bogens Stärke stehen durch des Tapferen in Jakob Hände“: 1 Mose 49:23,24. „Stellt wider Babel euch in Ordnung, spannet den Bogen alle, werfet in sie, sparet nicht das Geschoß! denn an Jehovah hat sie sich versündigt“: Jeremia 50:14,29.

„David wehklagte über Schaul, die Kinder Judas den Bogen zu lehren“: 2 Samuel 1:17,[18]. In diesem Klagelied wird vom Kampf des Wahren gegen das Falsche gehandelt.

„Es sprach Jehovah Zebaoth: Siehe Ich zerbreche den Bogen Elams, seiner Stärke Ursprung“: Jeremia 49:35.

„Jehovah machte mich zum scharfen Pfeil, verbarg in seinem Köcher mich“: Jesaja 49:2.

„Siehe, Söhne sind die Erbschaft des Jehovah: glückselig, wer mit ihnen seinen Köcher gefüllt hat!“: Psalm 127:3-5. Die Söhne bedeuten hier wie ander- wärts das Wahre der Lehre.

„In Schalem wird (Jehovahs) Hütte sein. Daselbst hat Er des Bogens Sehnen, Schild, Schwert, Krieg zerbrochen“: Psalm 76:2-4.

„Aufhören lassen wird (Jehovah) den Krieg: den Bogen wird zerbrechen Er, den Spieß zerschlagen, und mit Feuer verbrennen den Wagen“: Psalm 46:10; Ezechiel 39:8,9; Hosea 2:18. In diesen Stellen bezeichnet der Bogen die Lehre des Wahren, insofern sie kämpft gegen das Falsche, und im entgegengesetzten Sinn die Lehre des Falschen, insofern sie kämpft gegen das Wahre; die Pfeile und das Geschoß bezeichnen daher das Wahre oder das Falsche. Weil der Krieg im WORT den geistigen Krieg bedeutet, so bezeichnen die Waffen des Krieges, wie: das Schwert, der Spieß, der runde Schild, der lange Schild, der Bogen, die Pfeile, die diesem Krieg eigentümlichen Dinge.

  
/ 962