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Daniel 10

Studie

   

1 Im dritten Jahre Kores', des Königs von Persien, wurde dem Daniel, welcher Beltsazar genannt wird, eine Sache geoffenbart, und die Sache ist Wahrheit und betrifft eine große Mühsal; und er verstand die Sache und bekam Verständnis über das Gesicht. -

2 In selbigen Tagen trauerte ich, Daniel, drei volle Wochen.

3 Köstliche Speise ich nicht, und weder Fleisch noch Wein kam in meinen Mund; und ich salbte mich nicht, bis drei volle Wochen um waren.

4 Und am vierundzwanzigsten Tage des ersten Monats, da war ich am Ufer des großen Stromes, das ist der Hiddekel.

5 Und ich erhob meine Augen und sah: und siehe, da war ein Mann in Linnen gekleidet, und seine Lenden waren umgürtet mit Gold von Uphas;

6 und sein Leib war wie ein Chrysolith, und sein Angesicht wie das Aussehen des Blitzes, und seine Augen wie Feuerfackeln, und seine Arme und seine Füße wie der Anblick von leuchtendem Erze; und die Stimme seiner Worte war wie die Stimme einer Menge.

7 Und ich, Daniel, allein sah das Gesicht; die Männer aber, welche bei mir waren, sahen das Gesicht nicht; doch fiel ein großer Schrecken auf sie, und sie flohen und verbargen sich.

8 Und ich blieb allein übrig und sah dieses große Gesicht; und es blieb keine Kraft in mir, und meine Gesichtsfarbe verwandelte sich an mir bis zur Entstellung, und ich behielt keine Kraft.

9 Und ich hörte die Stimme seiner Worte; und als ich die Stimme seiner Worte hörte, sank ich betäubt auf mein Angesicht, mit meinem Angesicht zur Erde.

10 Und siehe, eine Hand rührte mich an und machte, daß ich auf meine Knie und Hände emporwankte.

11 Und er sprach zu mir: Daniel, du vielgeliebter Mann! Merke auf die Worte, die ich zu dir rede, und stehe auf deiner Stelle; denn ich bin jetzt zu dir gesandt. Und als er dieses Wort zu mir redete, stand ich zitternd auf.

12 Und er sprach zu mir: Fürchte dich nicht, Daniel! Denn von dem ersten Tage an, da du dein Herz darauf gerichtet hast, Verständnis zu erlangen und dich vor deinem Gott zu demütigen, sind deine Worte erhört worden; und um deiner Worte willen bin ich gekommen.

13 Aber der Fürst des Königreichs Persien stand mir einundzwanzig Tage entgegen; und siehe, Michael, einer der ersten Fürsten, kam, um mir zu helfen, und ich trug daselbst den Sieg davon bei den Königen von Persien.

14 Und ich bin gekommen, um dich verstehen zu lassen, was deinem Volke am Ende der Tage widerfahren wird; denn das Gesicht geht noch auf ferne Tage.

15 Und als er in dieser Weise mit mir redete, richtete ich mein Angesicht zur Erde und verstummte.

16 Und siehe, einer, den Menschenkindern gleich, berührte meine Lippen; und ich tat meinen Mund auf und redete und sprach zu dem, der vor mir stand: Mein Herr, wegen des Gesichts überfielen mich die Wehen, und ich habe keine Kraft behalten.

17 Und wie vermag ein Knecht dieses meines Herrn mit diesem meinem Herrn zu reden? Und ich, von nun an bleibt keine Kraft mehr in mir, und kein Odem ist in mir übrig.

18 Da rührte mich wiederum einer an, von Aussehen wie ein Mensch, und stärkte mich.

19 Und er sprach: Fürchte dich nicht, du vielgeliebter Mann! Friede dir! Sei stark, ja, sei stark! Und als er mit mir redete, fühlte ich mich gestärkt und sprach: Mein Herr möge reden, denn du hast mich gestärkt.

20 Da sprach er: Weißt du, warum ich zu dir gekommen bin? Und jetzt werde ich zurückkehren, um mit dem Fürsten von Persien zu streiten; aber wenn ich ausziehe, siehe, so wird der Fürst von Griechenland kommen.

21 Doch will ich dir kundtun, was in dem Buche der Wahrheit verzeichnet ist. Und es ist kein einziger, der mir wider jene mutig beisteht, als nur Michael, euer Fürst.

   

Ze Swedenborgových děl

 

Scriptural Confirmations # 42

  
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42. 14. (We have conceived, we have been in travail, we have as it were brought forth wind; we have not wrought salvation in the earth (Isaiah 26:18). Desolation, and then mere falsities.) In that day Jehovah with His hard and great and strong sword shall visit leviathan the long serpent, and leviathan the crooked serpent, and He shall slay the whales that are in the sea (Isaiah 27:1). A judgment upon those who are in faith separated from charity; also those who are only in natural faith and not in spiritual.

In that day Jehovah will cut off from the channel of the river unto the river of Egypt, and ye shall be gathered one by one, O ye sons of Israel. In that day ye shall sound with a great trumpet; and they shall come which were perishing in the land of Assyria, and they that were outcasts from the land of Egypt, and they shall bow themselves in the mountain of holiness at Jerusalem (verses 12-13). Concerning the advent of the Lord to gather the faithful to the new heaven and the New Church; by "Assyria" are meant those who are rational, and by "Egypt" those who are natural; and that both would then become spiritual, because they would approach the Lord.

Jehovah hath poured out upon you the spirit of deep sleep and hath closed your eyes, O prophets, and your heads, O seers, hath He covered. Therefore all vision is become unto you as the words of a book that is sealed, which if they give to one who knows letters, saying, Read this, I pray thee; he saith I cannot, for it is sealed; or if the book is delivered to him who knows not letters, saying, Read this, I pray thee; he saith I know not letters (Isaiah 29:10-12). (Concerning the desolation of truth.

Is it yet a very little while and Lebanon shall be turned into a fruitful field? Then in that day shall the deaf hear the words of the book, and the eyes of the blind shall see out of thick darkness and out of darkness (verses 17-18). After the destruction that the Lord would open the Word.

In that day shall thy cattle feed in a broad meadow; there shall be upon every lofty mountain and upon every high hill, rivers and streams of waters, in the day of the great slaughter, when the towers fall. For the light of the moon shall be as the light of the sun, and the light of the sun shall be sevenfold as the light of seven days, in the day that Jehovah shall bind up the breach of His people (Isaiah 30:23, 25-26). Concerning the church of the Lord after the completion of the Last Judgment.

  
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Thanks to the Swedenborg Foundation for their permission to use this translation.