Bible

 

Matthieu 6

Studie

   

1 Prenez garde de ne faire point votre aumône devant les hommes, pour en être regardés; autrement vous n'en recevrez point la récompense de votre Père qui est aux cieux.

2 Lors donc que tu feras ton aumône, ne fais point sonner la trompette devant toi, comme les hypocrites font dans les Synagogues, et dans les rues, pour en être honorés des hommes; en vérité je vous dis, qu'ils reçoivent leur récompense.

3 Mais quand tu fais ton aumône, que ta main gauche ne sache point ce que fait ta droite.

4 Afin que ton aumône soit dans le secret, et ton Père, qui voit [ce qui se fait] en secret t'en récompensera publiquement.

5 Et quand tu prieras, ne sois point comme les hypocrites; car ils aiment à prier en se tenant debout dans les Synagogues et aux coins des rues, afin d'être vus des hommes; en vérité je vous dis, qu'ils reçoivent leur récompense.

6 Mais toi, quand tu pries, entre dans ton cabinet, et ayant fermé ta porte, prie ton Père, qui [te voit] dans ce lieu secret; et ton Père qui te voit dans ce lieu secret, te récompensera publiquement.

7 Or quand vous priez, n'usez point de vaines redites, comme font les Païens; car ils s'imaginent d'être exaucés en parlant beaucoup.

8 Ne leur ressemblez donc point; car votre Père sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez.

9 Vous donc priez ainsi : notre Père qui es aux cieux, ton Nom soit sanctifié.

10 Ton Règne vienne. Ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.

11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien.

12 Et nous quitte nos dettes, comme nous quittons aussi [les dettes] à nos débiteurs.

13 Et ne nous induis point en tentation; mais délivre-nous du mal. Car à toi est le règne, et la puissance, et la gloire à jamais. Amen.

14 Car si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi [les vôtres].

15 Mais si vous ne pardonnez point aux hommes leurs offenses, votre Père ne vous pardonnera point non plus vos offenses.

16 Et quand vous jeûnerez, ne prenez point un air triste, comme font les hypocrites; car ils se rendent tout défaits de visage, afin qu'il paraisse aux hommes qu'ils jeûnent; en vérité je vous dis, qu'ils reçoivent leur récompense.

17 Mais toi, quand tu jeûnes, oins ta tête, et lave ton visage;

18 Afin qu'il ne paraisse point aux hommes que tu jeûnes, mais ton Père qui est présent dans [ton] lieu secret; et ton Père qui te voit dans [ton] lieu secret, te récompensera publiquement.

19 Ne vous amassez point des trésors sur la terre, que les vers et la rouille consument et que les larrons percent et dérobent.

20 Mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où ni les vers ni la rouille ne consument rien, et où les larrons ne percent ni ne dérobent.

21 Car où est votre trésor, là sera aussi votre cœur.

22 L'œil est la lumière du corps; si donc ton œil est net, tout ton corps sera éclairé.

23 Mais si ton œil est mal disposé, tout ton corps sera ténébreux; si donc la lumière qui est en toi, n'est que ténèbres, combien seront grandes les ténèbres [mêmes]?

24 Nul ne peut servir deux maîtres; car, ou il haïra l'un, et aimera l'autre; ou il s'attachera à l'un, et méprisera l'autre; vous ne pouvez servir Dieu et Mammon.

25 C'est pourquoi je vous dis : ne soyez point en souci pour votre vie, de ce que vous mangerez, et de ce que vous boirez; ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus; la vie n'est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement?

26 Considérez les oiseaux du ciel; car ils ne sèment, ni ne moissonnent, ni n'assemblent dans des greniers, et cependant votre Père céleste les nourrit; n'êtes-vous pas beaucoup plus excellents qu'eux?

27 Et qui est celui d'entre vous qui puisse par son souci ajouter une coudée à sa taille?

28 Et pourquoi êtes-vous en souci du vêtement? apprenez comment croissent les lis des champs; ils ne travaillent, ni ne filent;

29 Cependant je vous dis que Salomon même dans toute sa gloire n'a pas été vêtu comme l'un d'eux.

30 Si donc Dieu revêt ainsi l'herbe des champs, qui est aujourd'hui [sur pied], et qui demain sera jetée au four, ne vous vêtira-t-il pas beaucoup plutôt, ô gens de petite foi?

31 Ne soyez donc point en souci, disant : que mangerons-nous? ou que boirons-nous? ou de quoi serons-nous vêtus?

32 Vu que les Païens recherchent toutes ces choses ; car votre Père céleste connaît que vous avez besoin de toutes ces choses.

33 Mais cherchez premièrement le Royaume de Dieu, et sa justice, et toutes ces choses vous seront données par-dessus.

34 Ne soyez donc point en souci pour le lendemain; car le lendemain prendra soin de ce qui le regarde; à chaque jour suffit sa peine.

   

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Arcanes Célestes # 1017

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1017. Prenons un exemple pour montrer que telle est l'affection, telle est la multiplication : Celui qui pose en principe que la foi seule sauve, lors même qu'on ne fait aucune œuvre de charité, et qui sépare ainsi la foi d'avec la charité, non seulement en raison du principe qu'il a reçu dès l'enfance, mais aussi parce qu'il pense que si quelqu'un admettait les œuvres de la charité ou la charité comme l'essentiel de la foi et vivait ainsi avec piété, il ne pourrait faire autrement que de placer le mérite dans les œuvres, ce qui cependant est faux, celui-là, dis-je rejette la charité, par suite de son principe ; il ne fait aucun cas des œuvres de la charité et demeure seulement dans l'idée de la foi qui est nulle sans son essentiel, la charité. Tant que cet homme confirme chez lui ce principe, il n'agit nullement par l'affection du bien, mais il agit par l'affection du plaisir de pouvoir vivre dans la licence des passions ; et parmi ceux qui pensent ainsi, celui qui confirme ce principe par beaucoup d'arguments, n'agit pas par l'affection du vrai, mais il est poussé par l'affection de sa propre gloire, afin de paraître plus grand, plus savant et plus illustré que les autres, et d'être compté parmi ceux qui sont considérés et opulents ; il agit en conséquence par le plaisir de l'affection : ce plaisir fait que les arguments confirmatifs de son principe se multiplient, car, ainsi que je l'ai dit, telle est l'affection, telle est la multiplication. En général, quand le principe est faux, il n'en peut jamais découler que des fausses conséquences, car tout se conforme au principe ; bien plus, - je le sais par une expérience dont je parlerai ailleurs, avec la Divine Miséricorde du Seigneur, - ceux qui se confirment dans de tels principes sur la foi seule, et qui ne sont dans aucune charité, regardent comme rien et ne voient pour ainsi dire pas lentes les vérités que le Seigneur a tant de fois prononcées au sujet de l'amour et de la charité ; par exemple, Matthieu 3:8-9; Matthieu 5:7, ; Matthieu 6:12, 15; ; Matthieu 9:13; Matthieu 12:33; Matthieu 13:8, 23; Matthieu 18:21-22, ; Matthieu 19:19; ; Matthieu 24:12-13; , 41, 43. Marc 4:18-19, 20; Marc 11:13-14, 20; Marc 12:28-35. Luc 3:8-9, [Il manque du texte ici], ; Luc 7:47; Luc 8:8, 14-15; ; Luc 12:58-59; . Jean 3:19, 21; Jean 5:42; Jean 13:34-35; Jean 14:14-15, 20-21, 23, [Il manque du texte ici], ; Jean 21:15-16, 17.

  
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