Bible

 

Joël 2

Studie

   

1 Sonnez du cor en Sion, et sonnez avec un retentissement bruyant en la montagne de ma sainteté; que tous les habitants du pays tremblent; car la journée de l'Eternel vient; car elle est proche.

2 Journée de ténèbres et d'obscurité; Journée de nuées et de brouillards. Comme l'aube du jour s'étend sur les montagnes, [ainsi s'étend] un peuple grand et puissant, auquel il n'[y a] point eu de semblable de tout temps, et après lequel il n'y en aura point [de semblable] dans la suite des siècles.

3 Le feu dévore devant sa face, et derrière lui la flamme brûle; le pays était avant sa venue comme le jardin d'Héden; et après qu'il sera parti [il sera comme] un désert de désolation; et même il n'y aura rien qui lui échappe.

4 C'est, à le voir, comme si on voyait des chevaux, et ils courront comme des gens de cheval;

5 Et ils sauteront menant un bruit semblable à celui des chariots sur les sommets des montagnes, et au bruit d'une flamme de feu, qui dévore du chaume; et ils seront comme un peuple puissant rangé en bataille.

6 Les peuples trembleront en le voyant; tous les visages en deviendront pâles et livides.

7 Ils courront comme des gens vaillants, et monteront sur la muraille comme des gens de guerre; ils marcheront chacun en son rang, et ne se détourneront point de leurs chemins.

8 L'un ne pressera point l'autre, mais chacun marchera dans son chemin, ils se jetteront au travers des épées, et ne seront point blessés.

9 Ils iront çà et là par la ville, ils courront sur la muraille, ils monteront sur les maisons, ils entreront par les fenêtres comme le larron.

10 La terre tremblera devant lui, les cieux seront ébranlés, le soleil et la lune seront obscurcis, et les étoiles retireront leur lueur.

11 Aussi l'Eternel fera entendre sa voix devant son armée, parce que son camp sera très-grand; car l'exécuteur de sa parole [sera] puissant; certainement la journée de l'Eternel est grande et terrible; et qui la pourra soutenir?

12 Maintenant donc aussi, dit l'Eternel, retournez-vous jusqu'à moi de tout votre cœur, avec jeûne, avec larmes, et lamentation.

13 Et déchirez vos cœurs, et non pas vos vêtements, et retournez à l'Eternel votre Dieu; car il est miséricordieux et pitoyable, tardif à colère, et abondant en miséricorde, et qui se repent d'avoir affligé.

14 Qui sait si l'Eternel votre Dieu ne viendra point à se repentir, et s'il ne laissera point après soi bénédiction, gâteau, et aspersion?

15 Sonnez du cor en Sion, sanctifiez le jeûne, publiez l'assemblée solennelle.

16 Assemblez le peuple, sanctifiez la congrégation, amassez les anciens, assemblez les enfants, et ceux qui sucent les mamelles; que le nouveau marié sorte de son cabinet, et la nouvelle mariée de sa chambre nuptiale.

17 Que les Sacrificateurs qui font le service de l'Eternel pleurent entre le porche et l'autel, et qu'ils disent : Eternel, pardonne à ton peuple, et n'expose point ton héritage à l'opprobre, tellement que les nations en fassent le sujet de leurs railleries. Pourquoi dirait-on entre les peuples : Où est leur Dieu?

18 Or l'Eternel a été jaloux de sa terre, et il a été ému de compassion envers son peuple.

19 Et l'Eternel a répondu et a dit à son peuple : Voici, je vous enverrai du froment, du bon vin, et de l'huile, et vous en serez rassasiés, et je ne vous exposerai plus à l'opprobre entre les nations.

20 J'éloignerai de vous [l'armée venue] du Septentrion, et je la pousserai en un pays sec et désolé ; la partie antérieure vers la mer Orientale; et celle de derrière, vers la mer Occidentale; sa puanteur montera, et son infection s'élèvera, après avoir fait de grandes choses.

21 Ne crains point, terre; égaye-toi et te réjouis; car l'Eternel a fait de grandes choses.

22 Ne craignez point, bêtes des champs, car les pâturages du désert ont poussé leur jet, et même les arbres ont pousse leur fruit; le figuier et la vigne ont poussé avec vigueur.

23 Et vous enfants de Sion égayez-vous, et vous réjouissez en l'Eternel votre Dieu; car il vous a donné la pluie selon la justice, et même il a fait couler sur vous la pluie [de la première saison], et celle de la dernière, au premier mois.

24 Et les aires seront remplies de froment, et les cuves regorgeront de moût et d'huile.

25 Ainsi je vous rendrai les [fruits des années] que la sauterelle, le hurebec, le vermisseau, et le hanneton, ma grande armée, que j'avais envoyée contre vous, avait broutés.

26 Vous aurez donc abondamment de quoi manger et être rassasiés; et vous louerez le nom de l'Eternel votre Dieu, qui vous aura fait des choses merveilleuses; et mon peuple ne sera point confus à toujours.

27 Et vous saurez que je suis au milieu d'Israël, et que je suis l'Eternel votre Dieu, et qu'il n'y en a point d'autre; et mon peuple ne sera point confus à toujours.

28 Et il arrivera après ces choses que je répandrai mon Esprit sur toute chair; et vos fils et vos filles prophétiseront; vos vieillards songeront des songes, et vos jeunes gens verront des visions.

29 Et même en ces jours-là je répandrai mon Esprit sur les serviteurs et sur les servantes.

30 Et je ferai des prodiges dans les cieux et sur la terre, du sang et du feu, et des colonnes de fumée.

31 Le soleil sera changé en ténèbres et la lune en sang, avant que le jour grand et terrible de l'Eternel vienne.

32 Et il arrivera que quiconque invoquera le Nom de l'Eternel sera sauvé; car le salut sera en la montagne de Sion, et dans Jérusalem, comme l'Eternel a dit, et dans les résidus que l'Eternel aura appelés.

   

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Du Ciel et de L'Enfer # 570

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570. Le feu infernal, étant l'amour de soi et du monde, est par suite toute cupidité qui appartient à ces amours, parce que la cupidité est l'amour dans sa continuité, car ce que l'homme aime, il le désire continuellement. La cupidité aussi est un plaisir, car l'homme perçoit du plaisir quand il obtient ce qu'il aime ou désire, et il n'y a pas d'autre cause de plaisir pour lui. Le feu infernal est donc une cupidité et un plaisir qui découlent de ces deux amours comme de leurs sources. Les maux qui en proviennent sont le mépris pour les autres, l'inimitié et l'hostilité contre ceux qui ne sont pas favorables. C'est l'envie, la haine, la vengeance, et par suite la violence et la cruauté. En ce qui concerne le Divin, c'est la négation qui engendre le mépris, la dérision et le blasphème des choses saintes qui appartiennent à l'Eglise. Après la mort, quand l'homme devient esprit, il éprouve de la colère et de la haine contre ces choses saintes, voir 562. Ces maux respirent continuellement la destruction et le meurtre de ceux que les méchants considèrent être leurs ennemis, et contre lesquels ils brûlent de haine et de vengeance. Le plaisir de leur vie est donc de vouloir détruire et tuer, et quand ils ne peuvent le faire, ils veulent causer du dommage, nuire et exercer la cruauté. Voilà ce que représente le feu dans la Parole, lorsqu'il s'agit des méchants et des enfers. Pour le confirmer, je vais en rapporter quelques passages : Car tous sont des impies et des méchants, et toutes les bouches profèrent des infamies. Malgré tout cela, sa colère ne s'apaise point et sa main est encore étendue. Car la méchanceté consume comme un feu qui dévore ronces et épines ; il embrase l'épaisseur de la forêt, d'où s'élèvent des colonnes de fumée. Par la colère de l'Eternel des armées le pays est embrasé, et le peuple est comme la proie du feu ; nul n'épargne son frère (Ésaïe 9:16-17, 18). Je ferai paraître des prodiges dans les Cieux et sur la terre, du sang, du feu, et des colonnes de fumée ; le soleil se changera en ténèbres (Joël 2:30-31). Et sa terre sera comme de la poix qui brûle. Elle ne s'éteindra ni jour ni nuit, la fumée s'en élèvera éternellement (Ésaïe 34:9-10). Car voici le jour vient, ardent comme une fournaise. Tous les hautains et tous les méchants seront comme du chaume ; le jour qui vient les embrasera (Malach. 4, I). Babylone est devenue une habitation de démons, … ils s'écriaient en voyant la fumée de son embrasement... et sa fumée monte aux siècles des siècles (Apocalypse 18:2, 18-19, 3). Elle ouvrit le puits de l'abîme, et il monta du puits une fumée, comme la fumée d'une grande fournaise ; et le soleil et l'air furent obscurcis par la fumée du puits (Apocalypse 9:2). De la bouche des chevaux il sortait du feu, de la fumée, et du soufre. Le tiers des hommes fut tué par ces trois fléaux, par le feu, par la fumée et par le soufre (Apocalypse 9:17-18). Celui qui adore la bête boira du vin de la colère de Dieu, versé sans mélange dans la coupe de sa colère, et il sera tourmenté par le feu et le soufre (Apocalypse 14:9-10). Le quatrième ange versa sa coupe sur le soleil. Et il lui fut donné de brûler les hommes par le feu, et les hommes furent brûlés par une grande chaleur (Apocalypse 16:8-9). Ils furent jetés vivants dans l'étang ardent de feu et de soufre (Apocalypse 19:20, 20:14-15 ; Apocalypse 21:8). Tout arbre ne produisant pas de bon fruit sera coupé et jeté au feu (Matthieu 3:10 ; Luc 3:9). Le Fils de l'Homme enverra ses anges, qui arracheront de son Royaume tous les scandales et ceux qui commettent l'iniquité : et ils les jetteront dans la fournaise ardente (Matthieu 13:41-42, 50). Le roi dira à ceux qui seront à sa gauche ; Retirez-vous de moi, maudits ; allez dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et pour ses anges (Matthieu 25:41). Et Ils seront envoyés dans le feu éternel, dans la géhenne du feu, où leur ver ne mourra point et le feu ne s'éteindra point (Matthieu 18:8-9 ; Marc 9:43-49). Le riche dans l'enfer dit à Abraham : je souffre cruellement dans cette flamme (Luc 16:24). Dans ces passages et dans plusieurs autres, par le feu est entendue la cupidité qui appartient à l'amour de soi et à l'amour du monde, et par la fumée qui provient du feu, le faux d'après le mal.

  
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Thanks to the New Church clergy and their congregations in Francophone West Africa for providing scanned and corrected typescript of the Le Boys des Guays translation.