9229. Et des hommes de sainteté vous Me serez, signifie l'état de la vie alors d'après le bien : on le voit par la signification des hommes de sainteté, en ce que ce sont ceux que le Seigneur conduit, car le Divin procédant du Seigneur est le saint même, numéros 6788, 7499, 8127 (fin), 8302, 8806 ; de là, ceux qui reçoivent le saint par la foi et aussi par l'amour sont appelés saints : celui qui croit que l'homme est saint d'une autre manière, et qu'il y a chez lui une autre chose sainte que ce qui procède du Seigneur, et est reçu, se trompe lourdement ; car ce qui appartient à l'homme et est appelé le propre de l'homme est le mal ; que le propre de l'homme ne soit absolument que le mal, on le voit, numéros 210, 215, 694, 874, , 876, 987, 1047, 4328, 5660, 5786, 8480, 8944 : l'on voit aussi que, autant l'homme peut être détourné de son propre, autant le Seigneur peut être présent, ainsi autant le saint est dans l'homme, numéros 1023, 1044, 1581, 2256, 2406, 2388, 2411, 8206, 8393, 8988 (fin), 9014. Que le Seigneur soit le Seul Saint, et que cela seulement soit saint qui procède du Seigneur, ainsi ce que l'homme reçoit du Seigneur, on le voit clairement de tout côté dans la Parole, par exemple, dans Jean :

« Moi, je Me sanctifie Moi-même, afin qu'eux aussi soient sanctifiés dans la vérité. » - Jean 17:19.

Se sanctifier Soi-Même, c'est Se faire Divin d'après la propre puissance ; par suite sont dits « sanctifiés dans la vérité ceux qui reçoivent le Divin Vrai procédant du Seigneur par la foi et par la vie » : c'est pourquoi aussi le Seigneur après la résurrection parlant aux disciples souffla sur eux et leur-dit :

« Recevez un esprit saint. » - Jean 20:22.

L'inspiration était le représentatif de la vivification par la foi et par l'amour, comme aussi dans le Chapitre 2 de la Genèse :

« Jéhovah souffla dans ses narines un souffle de vies, et l'homme fut fait en âme vivante, » Genèse 2:7 ;

Pareillement ailleurs, par exemple, Psaumes 3, , . . Jean 3:8 ;

De là vient aussi que la Parole est dite inspirée parce qu'elle procède du Seigneur, et que ceux qui ont écrit la Parole sont appelés inspirés ; que la respiration, par conséquent l'inspiration, corresponde à la vie de la foi, on le voit, numéros 97, 1119, 1120, ; c'est de là que l'esprit dans la Parole est une expression dérivée du Vent, et que le saint procédant de Jéhovah est appelé le vent de Jéhovah, numéro 8286 ; et que l'esprit saint est le saint procédant du Seigneur, numéros 3704, 4673f., 5307, 6788, 6982, 6993, 8127 f., 8302, 9199 : comme aussi dans Jean que le Seigneur

« baptise d'esprit saint. " - Jean 1:33 ;

Et dans Luc, qu'il

« baptisera d'esprit saint et de feu. » - Jean 3:16 ;

Baptiser dans le sens interne signifie régénérer, numéros 4255, 5120 (fin), 9088 ; baptiser d'esprit saint et de feu, c'est régénérer par le bien de l'amour ; que le feu soit le bien de l'amour, on le voit, numéros 934, 4906, 5215, 6314, 6832, 6834, 6849, 7324.

Dans Jean :

« Qui ne Te craint, Seigneur, et ne glorifie ton Nom ? car Seul (tu es) saint. » - Apocalypse 15:4.

Dans Luc, il est dit par l'Ange au sujet du Seigneur « ce qui naîtra, de toi, saint. » - Luc 1:35 ;

Et dans Daniel :

« Voyant je fus dans les visions de ma tête sur mon lit, et voici, le Vigilant et le Saint descendit du ciel. “ - Daniel 4:10.

Ce qui est saint et le saint, dans ces deux passages, c'est le Seigneur. Comme le Seigneur seul est Saint, c'est pour cela qu'il est Lui-Même appelé le Saint d'Israël, le Rédempteur, le Conservateur, le Régénérateur, dans l'Ancien Testament, par exemple, dans , Ésaïe 10:20, 12:6, 17:7, 29:19, 30:11-12, 15, 31:1, 37:23, 41:14, 16, 20, 43:3, 14, 45:11, 47:4, 48:17, 49:7, 54:6, 55:5, 60:9, 14, Jérémie 50:29, 51:5. Psaumes 71:22. Psaumes 78:41. Psaumes 89:19.

Et c'est pour cela que le Seigneur dans le ciel, et par suite le ciel lui-même, est appelé

« l'Habitacle de la sainteté, » - Jérémie 25:30 ;

Puis :

« Sanctuaire, » - Ézéchiel 24:21 :

Et aussi :

« Montagne de sainteté, » - Psaumes 3:5 :

C'est aussi pour cela que le milieu de la tente, où était l'arche qui renfermait la Loi, a été appelé « le Saint des Saints, » - Exode 26:33-34.

Car par la Loi dans l'arche au milieu de la tente était représenté le Seigneur quant à la Parole, puisque la Loi est la Parole, numéros 6752, 7463. D'après cela, on peut voir pourquoi les Anges sont dits saints, - Matthieu 25:31. Marc 8:38. . Daniel 8:13 ;

Et aussi « les Prophètes, » - Luc 1:70 ;

Comme encore « les Apôtres, » - Apocalypse 18:20.

Non pas qu'ils soient saints d'après eux-mêmes, mais ils le sont d'après le Seigneur, qui Seul est Saint, et de qui Seul procède le saint ; en effet, par les Anges sont signifiés les vrais, parce que les Anges sont des récipients du Vrai qui procède du Seigneur, Nos 1925, 4085, 4295, 4402, 7268, 7873, 8192, 8301 ; par les Prophètes est signifiée la doctrine du vrai qui procède du Seigneur par la Parole, numéros 2534, 7269 ; et par les Apôtres sont signifiés dans le complexe tous les vrais et tous les biens de la foi qui procèdent du Seigneur, numéros 3488, 3858 f., 6397. Chez le peuple Israélite et Juif il y avait des sanctifications, afin que fût représenté le Seigneur qui Seul est Saint, et afin que fût représenté le Saint qui procède de Lui Seul ; de là,

- la Sanctification d'Aharon et de ses fils, - Exode 29:1, et suivants, Lévitique 8:10-11, 13, 30.

- la Sanctification de leurs Vêtements, - Lévitique 8:21 et suivants ;

- la Sanctification de l'autel, afin qu'il fût la sainteté des saintetés, - et suivants ;

- la Sanctification de la tente de convention, de l'arche du témoignage, de la table, de tous les vases, de l'autel du parfum, de l'autel de l'holocauste et de ses vases, du bassin et de son support, - Exode 30:26, et suivants.

Que le Seigneur soit le Saint Même qui était représenté, cela est évident par les paroles du Seigneur dans Matthieu, considérées dans le sens interne :

« Insensés et aveugles ! lequel est plus grand, l'or, ou le Temple qui sanctifie l'or ? et lequel est plus grand, le don, ou l'Autel qui sanctifie le don ? » - , , .

Par le Temple était représenté le Seigneur Lui-même, et il l'était aussi par l'Autel ; par l'or était signifié le bien qui procède du Seigneur, et par le don ou le sacrifice étaient signifiées les choses qui appartiennent à la foi et à la charité procédant du Seigneur ; que le Seigneur ait été représenté par le Temple, on le voit, numéros 2777, 3720 ; et par l'Autel, numéros 2777, 2811, 4489, 8935, 8940 ; l'on voit aussi que par l'or a été signifié le bien procédant du Seigneur, numéros 1551, 1552, 5658 ; et que par le sacrifice a été signifié le culte d'après la foi et la charité qui viennent du Seigneur, numéros 922, 923, 2805, 2807, 2830, 6905, 8680, 8682, 8936. D'après cela, on voit maintenant pourquoi les fils d'Israël ont été appelés peuple saint, - Deutéronome 26:16, 19, et ailleurs ; - et ici hommes de sainteté, à savoir, que c'est parce que dans chaque chose de leur culte étaient représentés les Divins du Seigneur, et aussi les célestes et les spirituels de son Royaume et de son Église ; voilà pourquoi ils ont été dits saints dans le sens représentatif ; eux-mêmes n'étaient pas saints pour cela, car les représentatifs concernaient les choses saintes qui étaient représentées, et non la personne qui représentait, numéros 665, 1097, [Il manque du texte ici], et ailleurs ;

Puis dans Matthieu :

« Et les sépulcres s'ouvrirent, et plusieurs corps des morts saints ressuscitèrent, et étant sortis de leurs sépulcres après la résurrection du Seigneur, ils entrèrent dans la Sainte Ville, et ils apparurent à plusieurs. " - Matthieu 27:52-53 ;

Là, Jérusalem est appelée la Sainte Ville, tandis que cependant elle était bien plutôt profane, puisque alors le Seigneur y fut crucifié ; et pour cela même elle est appelée Sodome et Egypte, dans Jean :

« Leurs corps sur la place d'une ville grande, qui est appelée spirituellement Sodome et Egypte, où aussi notre Seigneur a été crucifié. » - Apocalypse 11:8.

Mais elle est appelée sainte, parce qu'elle signifie le Royaume du Seigneur et l'Église, numéros 402, 2117, 3654 : que des morts saints y aient apparu, ce qui a eu lieu pour quelques-uns en vision, cela signifiait la salvation de ceux qui avaient été de l'Église spirituelle, et leur élévation dans la sainte Jérusalem, qui est le ciel ; ceux-ci avaient été détenus jusqu'à ce temps dans la terre inférieure, ainsi qu'il a été expliqué, numéros 6854, 6914, 7091, 7828, 7932 bis, 8049, 8054, 8159, 8321.

86. Ceux qui sont dans le ciel s'étonnent que les hommes pensent que Dieu est un Etre invisible, insaisissable, sans aucune forme. Ces hommes se croient intelligents et ils appellent inintelligents et même simples ceux qui pensent autrement, lorsque cependant c'est tout le contraire. Que ceux qui se croient ainsi intelligents, disent les anges, s'examinent eux-mêmes ; ne voient-ils pas la nature au lieu de Dieu, les uns celle qui est devant leurs yeux, les autres celle qui est au-delà de leur vue ? Ne sont-ils pas aveuglés au point de ne pas voir ce que sont Dieu, un ange, un esprit, leur âme qui doit vivre après la mort, la vie du ciel chez l'homme, ni plusieurs autres choses qui appartiennent à l'intelligence ? Cependant ceux qu'ils appellent simples connaissent toutes ces choses à leur manière ; de leur Dieu, ils ont l'idée qu'il est le Divin en forme humaine ; de l'ange, qu'il est un homme céleste ; de leur âme qui doit vivre après la mort, qu'elle est comme un ange ; et que la vie du ciel chez l'homme consiste à vivre selon les préceptes Divins.

Les anges appellent ces simples, intelligents et préparés pour le ciel ; mais les autres, au contraire, ils les appellent inintelligents.

Extraits des Arcanes Célestes SUR LE SEIGNEUR ET SUR SON DIVIN HUMAIN

Le Seigneur a eu le Divin d'après la conception même ; voir Arcanes Célestes 4641, 4963, 5041, 5157, 6716, 10125. Pour le Seigneur Seul, la semence a été le Divin, numéro Arcanes Célestes 1438. Son âme était Jéhovah ; voir Arcanes Célestes 1999, 2004, 2005, 2018, 2025. Ainsi, l'intime du Seigneur était le Divin Même, et l'enveloppe venait de la mère, numéro Arcanes Célestes 5041. Le Divin Même a été l'Etre de la vie du Seigneur, d'où l'Humain est ensuite issu et est devenu l'Exister procédant de cet Etre ; voir Arcanes Célestes 3194, 3210, 10269, 10372.

Au-dedans de l'Eglise où est la Parole, et où par elle le Seigneur est connu, on ne doit pas nier le Divin du Seigneur, ni le Saint procédant de Lui, numéro Arcanes Célestes 2359. Ceux qui, au-dedans de l'Eglise, ne reconnaissent point le Seigneur, n'ont point de conjonction avec le Divin ; il en est autrement de ceux qui sont au-dehors de l'Eglise, numéro Arcanes Célestes 10205. L'essentiel de l'Eglise est de reconnaître le Divin du Seigneur et son union avec le Père ; voir Arcanes Célestes 10083, 10112, 10370, 10730, 10738, 10816, 10817, 10818, 10820.

Dans la Parole, en beaucoup d'endroits, il s'agit de la Glorification du Seigneur, numéro Arcanes Célestes 10828. Et dans le sens interne de la Parole, il en est traité partout ; voir Arcanes Célestes 2249, 2523, 3245. Le Seigneur a glorifié son Humain et non son Divin, parce que celui-ci était glorifié en Soi, numéro Arcanes Célestes 10057. Le Seigneur est venu dans le monde pour glorifier son Humain ; voir Arcanes Célestes 3637, 4180, 9315. Le Seigneur a glorifié son Humain par le Divin amour qui était en Lui d'après la conception, numéro Arcanes Célestes 4727. L'amour du Seigneur envers tout le genre humain a été la vie du Seigneur dans le monde, numéro Arcanes Célestes 2253. L'amour du Seigneur surpasse tout entendement humain, numéro Arcanes Célestes 2077. Le Seigneur a sauvé le genre humain par cela qu'il a glorifié son Humain ; voir Arcanes Célestes 4180, 10019, 10152, 10655, 10659, 10828. Autrement tout le genre humain aurait péri de mort éternelle, numéro Arcanes Célestes 1676. De l'état de glorification du Seigneur et de l'état d'humiliation ; voir Arcanes Célestes 1785, 1999, 2159, 6866. La glorification, quand il s'agit du Seigneur, est l'union de son Humain avec son Divin ; et glorifier, c'est faire Divin ; voir Arcanes Célestes 1603, 10053, 10828. Le Seigneur, lorsqu'il a glorifié son Humain, a dépouillé tout l'humain qu'il tenait d'une mère, tellement qu'enfin il n'était plus son fils ; voir Arcanes Célestes 2159, 2574, 2649, 3036, 10830.

Le Fils de Dieu de toute éternité a été le Divin Vrai dans le ciel ; voir Arcanes Célestes 2628, 2798, 2803, 3195, 3704. Le Seigneur a fait aussi Divin Vrai son Humain d'après le Divin Bien qui était en Lui-Même, quand il était dans le monde ; voir Arcanes Célestes 2803, 3194, 3195, 3210, 6716, 6864, 7014, 7499, 8127, 8724, 9199. Alors le Seigneur a tout disposé chez Lui dans la forme céleste, qui est selon le Divin Vrai ; voir Arcanes Célestes 1928, 3633. C'est pour cela que le Seigneur a été appelé la Parole, qui est le Divin Vrai ; voir Arcanes Célestes 2533, 2818, 2859, 2894, 3393, 3712. Chez le Seigneur Seul la perception et la pensée procédaient de Lui-Même, et étaient au-dessus de toute perception et de toute pensée angéliques ; voir Arcanes Célestes 1904, 1914, 1919.

Le Seigneur a uni le Divin Vrai qui était Lui-Même avec le Divin Bien qui était en Lui-même ; voir Arcanes Célestes 10047, 10052, 10076. L'union a été réciproque ; voir Arcanes Célestes 2004, 10067. Le Seigneur, quand il est sorti du monde, a aussi fait Divin Bien son Humain ; voir Arcanes Célestes 3194, 3210, 6864, 7499, 8724, 9199, 10076. C'est là ce qui est entendu quand il est dit qu'il est issu du Père et qu'il est retourné au Père ; voir Arcanes Célestes 3194, 3210, 3736. C'est ainsi qu'il a été fait un avec le Père ; voir Arcanes Célestes 2751, 3704, 4766. Après l'union, le Divin Vrai précède du Seigneur ; voir Arcanes Célestes 3704, 3712, 3969, 4577, 5704, 7499, 8127, 8241, 9199, 9398. Comment précède le Divin Vrai ? Illustre ; voir Arcanes Célestes 7270, 9407. Le Seigneur, par propre puissance, a uni l'Humain au Divin ; voir Arcanes Célestes 1616, 1749, 1752, 1813, 1921, 2025, 2026, 2523, 3141, 5005, 5045, 6716. De là, on peut voir que l'Humain du Seigneur n'a point été comme l'humain d'un autre homme, parce que le Seigneur avait été conçu du Divin Même ; voir Arcanes Célestes 10125, 10826. Son union avec le Père, de Qui procédait son âme, n'a point été comme une union entre deux, mais comme l'union entre l'âme et le corps ; voir Arcanes Célestes 3737, 10824.

Les Très Anciens n'ont pu adorer le Divin Etre, mais ils ont adoré le Divin Exister, qui est le Divin Humain ; et le Seigneur, en conséquence, est venu dans le monde pour devenir le Divin Exister procédant du Divin Etre ; voir Arcanes Célestes 4687, 5321. Les Anciens ont reconnu le Divin, parce qu'il leur est apparu en forme Humaine, et ce Divin était le Divin Humain ; voir Arcanes Célestes 5110, 5663, 6846, 10737. L'Etre Infini n'a pu influer dans le ciel chez les Anges, ni chez les hommes, que par le Divin Humain ; voir Arcanes Célestes 1616, 1990, 2016, 2034. Dans le ciel, il n'est perçu d'autre Divin que le Divin Humain ; voir Arcanes Célestes 6475, 9303, 9356, 10067. Le Divin Humain de toute éternité (ab oeterno) a été le Divin Vrai dans le ciel, et le Divin passant par le ciel, ainsi le Divin Exister, qui ensuite, dans le Seigneur, est devenu le Divin Etre par soi, d'où précède le Divin Exister dans le ciel ; voir Arcanes Célestes 3061, 6280, 6880, 10579. Quel était l'état du ciel avant l'avènement du Seigneur ; voir Arcanes Célestes 6371, 6372, 6373. Le Divin n'a été perceptible que quand il eût traversé le ciel ; voir Arcanes Célestes 6982, 6996, 7004.

Les habitants de toutes les terres adorent le Divin sous la forme Humaine, par conséquent le Seigneur ; voir Arcanes Célestes 6700, 8541-8547, 10736, 10737, 10738. Ils sont dans la joie quand ils entendent dire que Dieu a été en actualité fait Homme, numéro Arcanes Célestes 9361. Le Seigneur reçoit tous ceux qui sont dans le bien et qui adorent le Divin sous la forme Humaine, numéro Arcanes Célestes 9359. On ne peut penser à Dieu qu'en forme Humaine, et ce qui ne peut être saisi ne tombe dans aucune idée, ainsi ne tombe pas non plus dans la foi ; voir Arcanes Célestes 9359, 9972. L'homme peut rendre un culte à ce dont il a quelque idée, et non à ce dont il n'a aucune idée ; voir Arcanes Célestes 4733, 5110, 5633, 7211, 9356, 10067. Aussi dans l'univers terrestre, la plupart rendent un culte au Divin sous la forme Humaine, et cela a lieu par influx du ciel, numéro Arcanes Célestes 10159. Tous ceux qui sont dans le bien quant à la vie, lorsqu'ils pensent au Seigneur pensent au Divin Humain, et non à l'Humain séparé du Divin ; ceux qui ne sont pas dans le bien quant à la vie, pensent autrement ; voir Arcanes Célestes 2326, 4724, 4731, 4766, 8878, 9193, 9198. Aujourd'hui, dans l'Eglise, ceux qui sont dans le mal quant à la vie, et ceux qui sont dans la foi séparée d'avec la charité, pensent à l'Humain du Seigneur sans penser au Divin, et ne comprennent pas non plus ce que c'est que le Divin Humain ; pourquoi ? Arcanes Célestes 3212, 3241, 4689, 4692, 4724, 4731, 5321, 6372, 8878, 9193, 9198. L'Humain du Seigneur est Divin, parce qu'il précède de l'Etre du Père, qui était l'âme du Seigneur, illustré par la ressemblance d'un père dans ses enfants ; voir Arcanes Célestes 10269, 10372, 10823; et parce qu'il précède du Divin amour, qui était l'Etre même de la vie du Seigneur par la conception, numéro Arcanes Célestes 6872. Chaque homme est tel qu'est son amour, et il est son amour ; voir Arcanes Célestes 6872, 10177, 10284, Le Seigneur a fait Divin tout son Humain, tant interne qu'externe ; voir Arcanes Célestes 1603, 1815, 1902, 1926, 2093, 2803. C'est pourquoi il est ressuscité quant à tout son corps, ce qui n'arrive à aucun homme ; voir Arcanes Célestes 1729, 2083, 5078, 10825.

On reconnaît que l'humain du Seigneur est Divin d'après sa toute présence dans la Sainte-Cène ; voir Arcanes Célestes 2343, 2359; et d'après sa transfiguration devant trois de ses disciples, numéro Arcanes Célestes 3212; et aussi d'après la Parole de l'Ancien Testament, en ce qu'il est appelé Dieu, numéro Arcanes Célestes 10154; et aussi appelé Jéhovah ; voir Arcanes Célestes 1603, 1736, 1815, 1902, 2921, 3035, 5110, 6281, 6303, 8864, 9194, 9315. Dans le sens de la lettre, il est fait une distinction entre le Père et le Fils, ou entre Jéhovah et le Seigneur, mais non dans le sens interne de la Parole, dans lequel sont les Anges du ciel, numéro Arcanes Célestes 3035. Dans le monde Chrétien on reconnaît l'Humain du Seigneur comme non Divin, ce qui a été décidé dans un Concile à cause du Pape, afin qu'il fût reconnu pour Vicaire du Seigneur, numéro Arcanes Célestes 4738.

Les Chrétiens ont été examinés dans l'autre vie sur l'idée qu'ils avaient d'un seul Dieu et il a été découvert qu'ils avaient l'idée de trois dieux ; voir Arcanes Célestes 2329, 5256, 10736, 10737, 10738, 10821. On peut concevoir la Trinité ou le Trine Divin en une seule personne, et ainsi un seul Dieu, mais non en trois Personnes ; voir Arcanes Célestes 10738, 10821, 10824. Le Trine Divin dans le Seigneur est reconnu dans le ciel ; voir Arcanes Célestes 14, 15, 1729, 2005, 5256, 9303. Le Trine dans le Seigneur est le Divin Même qui est appelé Père, le Divin Humain qui est appelé Fils et le Divin procédant qui est appelé Saint-Esprit, et ce Trine Divin est un ; voir Arcanes Célestes 2149, 2156, 2288, 2321, 2329, 2447, 3704, 6993, 7182, 10738, 10822, 10823. Le Seigneur Lui-Même enseigne que le Père et Lui sont un ; voir Arcanes Célestes 1729, 2004, 2005, 2018, 2025, 2751, 3704, 3736, 4766; et que le Saint Divin précède de Lui et est à Lui ; voir Arcanes Célestes 3969, 4673, 6788, 6993, 7499, 8127, 8302, 9199, 9228, 9229, 9276, 9407, 9818, 9820, 10330.

Le Divin Humain influe dans le Ciel et fait le Ciel, numéro Arcanes Célestes 3038. Le Seigneur est tout dans le Ciel, et il est la vie du Ciel ; voir Arcanes Célestes 7211, 9128. Le Seigneur habite chez les Anges dans ce qui est à Lui ; voir Arcanes Célestes 9338, 10125, 10151, 10157. C'est de là que ceux qui sont dans le ciel sont dans le Seigneur ; voir Arcanes Célestes 3637, 3638. La conjonction du Seigneur avec les Anges à lieu selon la réception du bien de l'amour et de la charité, bien qui procède de Lui. Arcanes Célestes 904, 4198, 4205, 4211, 4220, 6280, 6832, 7042, 8819, 9680, 9682, 9683, 10106, 10811. Tout le Ciel se réfère au Seigneur ; voir Arcanes Célestes 551, 552. Le Seigneur est le centre commun du ciel, No 3633. Tous ceux qui sont dans le ciel se tournent vers le Seigneur qui est au-dessus des cieux ; voir Arcanes Célestes 9828, 10130, 10189. Toutefois, les Anges ne se tournent pas vers le Seigneur, mais le Seigneur les tourne vers lui, numéro Arcanes Célestes 10189. Il n'y a pas présence les Anges chez le Seigneur, mais il y a présence du Seigneur chez les Anges, numéro Arcanes Célestes 9415. Il n'y a aucune conjonction avec le Divin même dans le ciel, mais il y a conjonction avec le Divin Humain ; voir Arcanes Célestes 4211, 4724, 5663.

Le Ciel correspond au Divin Humain du Seigneur, et le Ciel dans le commun est comme un seul homme ; c'est pour cela que le Ciel est appelé le Très-Grand Homme ; voir Arcanes Célestes 2996, 2998, 3624-3649, 3636-3643, 3741-3745, 4625. Le Seigneur est Seul Homme, et ceux-là seulement sont des hommes, qui reçoivent de Lui le Divin, numéro Arcanes Célestes 1894. Autant ils le reçoivent, autant ils sont des hommes et des images du Seigneur, numéro Arcanes Célestes 8547. C'est pour cela que les Anges sont des formes de l'amour et de la charité en forme humaine, et ils tiennent cela du Seigneur ; voir Arcanes Célestes 3804, 4735, 4797, 4985, 5199, 5530, 9879, 10177.

Tout le Ciel appartient au Seigneur ; voir Arcanes Célestes 2751, 7086. A Lui appartient tout pouvoir dans les Cieux et sur les terres ; voir Arcanes Célestes 1607, 10089, 10827. Par cela que le Seigneur gouverne tout le Ciel, il gouverne aussi toutes les choses qui en dépendent, ainsi toutes choses dans le monde ; voir Arcanes Célestes 2026, 2027, 4523, 4524. Au Seigneur Seul appartient la puissance de repousser les enfers, de détourner des maux, et de tenir dans les biens, ainsi de sauver, numéro Arcanes Célestes 10019.