Bible

 

Exode 24

Studie

   

1 Puis il dit à Moïse : monte vers l'Eternel, toi et Aaron, Nadab et Abihu, et soixante et dix des Anciens d'Israël; et vous vous prosternerez de loin.

2 Et Moïse s'approchera seul de l'Eternel, mais eux ne s'en approcheront point, et le peuple ne montera point avec lui.

3 Alors Moïse vint, et récita au peuple toutes les paroles de l'Eternel, et toutes ses lois, et tout le peuple répondit tout d'une voix, et dit : Nous ferons toutes les choses que l'Eternel a dites.

4 Or Moïse écrivit toutes les paroles de l'Eternel, et s'étant levé de bon matin, il bâtit un autel au bas de la montagne, et [dressa] pour monument douze pierres pour les douze Tribus d'Israël.

5 Et il envoya des jeunes hommes des enfants d'Israël qui offrirent des holocaustes, et qui sacrifièrent des veaux à l'Eternel, en sacrifices de prospérités.

6 Et Moïse prit la moitié du sang, et le mit dans des bassins, et répandit l'autre moitié sur l'autel.

7 Ensuite il prit le livre de l'alliance, et le lut, le peuple l'écoutant, qui dit : Nous ferons tout ce que l'Eternel a dit, et nous obéirons.

8 Moïse donc prit le sang, et le répandit sur le peuple, en disant : Voici le sang de l'alliance que l'Eternel a traitée avec vous, selon toutes ces paroles.

9 Puis Moïse, Aaron, Nadab, Abihu, et les soixante et dix Anciens d'Israël montèrent;

10 Et ils virent le Dieu d'Israël, et sous ses pieds comme un ouvrage de carreaux de saphir, qui ressemblait au ciel lorsqu'il est serein.

11 Et il ne mit point sa main sur ceux qui avaient été choisis d'entre les enfants d'Israël; ainsi ils virent Dieu, et ils mangèrent et burent.

12 Et l'Eternel dit à Moïse : monte vers moi sur la montagne, et demeure là; et je te donnerai des tables de pierre, et la loi et les commandements que j'ai écrits, pour les enseigner.

13 Alors Moïse se leva avec Josué qui le servait; et Moïse monta sur la montagne de Dieu;

14 Et il dit aux Anciens d'Israël : Demeurez ici en nous attendant; jusqu'à ce que nous retournions vers vous; et voici, Aaron et Hur seront avec vous; quiconque aura quelque affaire, qu'il s'adresse à eux.

15 Moïse donc monta sur la montagne, et une nuée couvrit la montagne.

16 Et la gloire de l'Eternel demeura sur la montagne de Sinaï, et la nuée la couvrit pendant six jours; et au septième jour il appela Moïse au milieu de la nuée.

17 Et ce qu'on voyait de la gloire de l'Eternel au sommet de la montagne, était comme un feu consumant, les enfants d'Israël le voyant.

18 Et Moïse entra dans la nuée, et monta sur la montagne; et Moïse fut sur la montagne quarante jours et quarante nuits.

   

Bible

 

Jérémie 31:32

Studie

       

32 Non selon l'alliance que je traitai avec leurs pères, au jour que je les pris par la main pour les faire sortir du pays d'Egypte, laquelle alliance ils ont enfreinte; et toutefois je leur avais été pour mari, dit l'Eternel.

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Arcanes Célestes # 9410

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9410. Il n'étendit pas sa main, signifie que là il n'y a point le vrai dans sa puissance : on le voit par la signification de la main, en ce qu'elle est la puissance qui existe par le Vrai, car la main est la puissance, numéros 878, 3091, 3387, , 5327, 5328, 5544, 6947, 7011, 7188, 7189, 7518, 7673, 8050, 8153, 8281, 9025, 9133 ; et c'est la puissance par le Vrai, numéros 3091, 3503, 6344, 6423, 8304 ; et toute puissance du vrai vient du bien, ainsi du Seigneur par le bien, numéros 6948, 8200, 9327 ; de là, il est évident que par

“ Il n'étendit pas sa main vers les mis à part, fils d'Israël, » il est signifié que pour ceux qui sont dans le sens externe de la Parole séparé de l'interne, il n'y a point le vrai dans sa puissance : si chez eux il n'y a point le vrai dans sa puissance, c'est parce qu'ils ont été séparés du Ciel, et par conséquent du Seigneur, car la Parole conjoint l'homme au Ciel, et par le Ciel, au Seigneur, puisque toutes les choses qui appartiennent au sens littéral de la Parole correspondent aux choses spirituelles et célestes, dans lesquelles sont les Anges ; il n'y a avec les Anges aucune communication, si la Parole est seulement saisie selon la lettre, et non en même temps selon quelque doctrinal de l'Église, lequel est l'interne de la Parole. Soient pour exemple les paroles du Seigneur à Pierre :

« Toi, tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église ; et les portes de l'enfer ne prévaudront point contre elle : et je te donnerai les clefs du Royaume des cieux, et tout ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux. » - : -pareillement ses paroles aux disciples :

« En vérité, je vous dis : Tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel. " - Matthieu 18:18 :

Ceux qui sont dans le sens externe de la Parole séparé de l'interne, ainsi ceux qui ont été séparés de la vraie doctrine de l'Église, se persuadent qu'un tel pouvoir a été donné par le Seigneur à Pierre, et aussi aux autres Disciples du Seigneur ; de là cette infernale hérésie, qu'il est dans le pouvoir humain d'introduire dans le ciel et d'exclure du ciel qui l'on veut, lorsque cependant selon la vraie Doctrine de l'Église, qui même est l'interne de la Parole, ce pouvoir est au Seigneur seul : c'est pourquoi, ceux qui sont dans le sens externe de la Parole, et en même temps dans le sens interne, comprennent que ces choses ont été dites de la foi et des Vrais de la foi qui procèdent du Seigneur, et qu'ainsi ce pouvoir est à la foi procédant du Seigneur, par conséquent au Seigneur Lui-Même, et nullement à aucun homme : qu'il en soit ainsi, c'est ce qu'on peut voir par la représentation de Pierre et des douze Disciples, puis par la signification de la pierre, et aussi par la signification des clefs ; car il a été montré que Pierre a représenté la foi, Préfaces des Chapitre 18 et 22 de la Genèse., et numéros 3750, 4738, 6000, 6073 (fin). ; que les douze Disciples du Seigneur, comme les douze Tribus d'Israël, ont représenté toutes les choses delà foi et de l'amour, numéros 3488, 3858, 6397 ; que la pierre signifie le Seigneur quant à la foi, et ainsi la foi qui procède du Seigneur, numéro 8581 ; et quant aux clefs, on voit qu'elles signifient la puissance, d'après les passages de la Parole, où les Clefs sont nommées, comme dans Jean :

« Moi, je suis le Premier et le Dernier ; je suis vivant, et j'ai été mort ; mais voici, je suis vivant dans les siècles des siècles, et j'ai les clefs de l'enfer et de la mort. » - Apocalypse 1:18 ;

Dans le Même :

« Il dit ces choses, le Saint, le Véritable, qui a la clef de David, qui ouvre et personne ne ferme, et qui ferme et personne n'ouvre. » - Apocalypse 3:7 : -et dans Ésaïe :

« Je mettrai la clef de la maison de David sur son épaule, afin qu'il ouvre et que personne ne ferme, et qu'il ferme et que personne n'ouvre Ésaïe » ;

-il est évident que dans ces passages la clef est la puissance, et que cette puissance est au Seigneur Seul. D'après ces explications on peut voir quels sont ceux qui sont dans le sens externe de la Parole séparé de l'interne, à savoir, que pour eux il n'y a aucune conjonction avec le ciel, ainsi aucune conjonction avec le Seigneur ; tels sont ceux qui expliquent ces paroles du Seigneur à Pierre et aux disciples selon la lettre, en ce qu'ils s'arrogent la puissance de sauver le genre humain, et se font Dieux du ciel et de la terre, et cela d'après un amour effréné de soi et du monde : quiconque pense d'après une raison saine peut voir et comprendre qu'un homme ne peut délier un seul péché, puisque le péché n'est délié que par la formation d'une nouvelle vie, c'est-à-dire, par la régénération qu'opéré le Seigneur ; que la régénération dure jusqu'à la fin de la vie de l'homme dans le monde, et ensuite pendant l'éternité, on le voit, numéros , ,. Il sera dit aussi en peu de mots ce que c'est que le Vrai dans sa puissance : Que les Anges dans la Parole soient appelés Puissances, et que même ils soient des Puissances, cela est connu dans l'Église ; toutefois, ils sont des Puissances non d'après eux-mêmes, mais d'après le Seigneur, puisqu'ils sont des récipients du Vrai Divin qui procède du Seigneur : la puissance qu'ils ont d'après le Seigneur est telle, qu'un seul d'entre eux peut chasser un millier d'esprits de la tourbe diabolique, les renfermer dans les enfers et les réprimer : en effet, le Vrai Divin qui procède du Seigneur remplit les deux, et fait les cieux ; et, si on le veut croire, par ce Vrai toutes choses ont été faites et créées ; la Parole, qui était au commencement chez Dieu, et qui était Dieu, par laquelle toutes choses ont été créées, et par laquelle le monde a été fait, - , -est le Divin Vrai ; que le Divin Vrai soit l'unique substantiel, dont toutes choses proviennent, c'est ce que peu de personnes peuvent concevoir, parce qu'aujourd'hui on n'a du Divin Vrai d'autre idée que celle d'un langage vocal venant d'une personne d'autorité, selon lequel des ordres sont exécutés ; mais on voit, numéro 9407 (fin), quelle idée on doit en avoir. La Toute-puissance du Divin Vrai qui procède du Seigneur est décrite dans un grand nombre de passages de la Parole, et aussi dans Jean :

« Il se fit un combat dans le ciel ; Michel et ses Anges combattirent contre le dragon ; et le dragon combattit, et ses anges, mais ils ne furent pas les plus forts ; et leur place ne fut plus trouvée dans le ciel. Ils l'ont vaincu par le sang de l'Agneau, et par la Parole de leur témoignage. " - Apocalypse 12:7-8, 11 ;

Que le sang de l'Agneau soit le Divin Vrai procédant du Divin Humain du Seigneur, on le voit, numéros 4735, 6978, 7317, 7326, 7850, 9127, 9393, 9395 ; et que la Parole de leur témoignage soit le Vrai Divin reçu, cela est évident, Ceux qui sont dans le sens externe de la Parole séparé du sens interne, ainsi ceux qui ont été séparés de la vraie doctrine de l'Église, ne saisissent ce passage prophétique que selon la lettre, à savoir, que par le sang il est entendu le sang, ainsi la passion du Seigneur, tandis que cependant c'est le Divin Vrai procédant du Seigneur, qui est signifié là par le sang : ceux qui sont dans la vraie doctrine de l'Église peuvent savoir qu'on est, sauvé non pas par le sang, mais en écoutant le Vrai Divin, et en le faisant, et qu'ainsi sont sauvés ceux qui se laissent régénérer par le Seigneur au moyen du Divin Vrai : c'est ce que peuvent savoir, saisir, voir et percevoir tous ceux qui sont dans l'illustration par le Seigneur, ainsi tous ceux qui sont dans le bien de la charité et de la foi, car ce sont ceux-ci qui sont illustrés : je peux faire cet aveu, que lorsque je lis le sang de l'Agneau, et que je pense au sang du Seigneur, les Anges chez moi ne savent autre chose sinon que je lis le Divin Vrai procédant du Seigneur, et que je pense à ce vrai. Cependant que les simples, demeurent dans leur doctrine qu'ils sont sauvés par le sang du Seigneur, pourvu qu'ils vivent selon le Divin Vrai du Seigneur ; car ceux qui vivent selon ce Vrai sont illustrés dans l'autre vie.

  
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