Bible

 

Exode 21

Studie

   

1 Ce sont ici les lois que tu leur proposeras.

2 Si tu achètes un esclave Hébreu, il te servira six ans, et au septième il sortira pour être libre, sans rien payer.

3 S'il est venu avec son corps [seulement], il sortira avec son corps; s'il avait une femme, sa femme sortira aussi avec lui.

4 Si son maître lui a donné une femme qui lui ait enfanté des fils, ou des filles, sa femme et les enfants qu'il en aura, seront à son maître, mais il sortira avec son corps.

5 Que si l'esclave dit positivement : j'aime mon maître, ma femme, et mes enfants, je ne sortirai point pour être libre.

6 Alors son maître le fera venir devant les Juges, et le fera approcher de la porte, ou du poteau, et son maître lui percera l'oreille avec une alêne; et il le servira à toujours.

7 Si quelqu'un vend sa fille pour [être] esclave, elle ne sortira point comme les esclaves sortent.

8 Si elle déplaît à son maître, qui ne l'aura point fiancée, il la fera acheter; mais il n'aura pas le pouvoir de la vendre à un peuple étranger, après qu'il lui aura été infidèle.

9 Mais s'il l'a fiancée à son fils, il fera pour elle selon le droit des filles.

10 Que s'il en prend une autre pour lui, il ne retranchera rien de sa nourriture, de ses habits, et de l'amitié qui lui est due.

11 S'il ne fait pas pour elle ces trois choses-là, elle sortira sans payer aucun argent.

12 Si quelqu'un frappe un homme, et qu'il en meure, on le fera mourir de mort.

13 Que s'il ne lui a point dressé d'embûche, mais que Dieu l'ait fait tomber entre ses mains, je t'établirai un lieu où il s'enfuira.

14 Mais si quelqu'un s'est élevé de propos délibéré contre son prochain, pour le tuer par finesse, tu le tireras de mon autel, afin qu'il meure.

15 Celui qui aura frappé son père, ou sa mère, sera puni de mort.

16 Si quelqu'un dérobe un homme, et le vend, ou s'il est trouvé entre ses mains, on le fera mourir de mort.

17 Celui qui aura maudit son père, ou sa mère, sera puni de mort.

18 Si quelques-uns ont eu querelle, et que l'un ait frappé l'autre d'une pierre, ou du poing, dont il ne soit point mort, mais qu'il soit obligé de se mettre au lit;

19 S'il se lève, et mArche dehors s'appuyant sur son bâton, celui qui l'aura frappé, sera absous; toutefois il le dédommagera de ce qu'il a chômé, et le fera guérir entièrement.

20 Si quelqu'un a frappé du bâton son serviteur ou sa servante, et qu'il soit mort sous sa main, on ne manquera point d'en faire punition.

21 Mais s'il survit un jour ou deux, on n'en fera point de punition, car c'est son argent.

22 Si des hommes se querellent, et que l'un d'eux frappe une femme enceinte, et qu'elle en accouche, s'il n'y a pas cas de mort, il sera condamné à l'amende telle que le mari de la femme la lui imposera, et il la donnera selon que les Juges en ordonneront.

23 Mais s'il y a cas de mort, tu donneras vie pour vie,

24 Œil pour Œil, dent pour dent, main pour main, pied pour pied,

25 Brûlure pour brûlure, plaie pour plaie, meurtrissure pour meurtrissure.

26 Si quelqu'un frappe l'œil de son serviteur, ou l'œil de sa servante, et lui gâte l'œil, il le laissera aller libre pour son œil;

27 Et s'il fait tomber une dent à son serviteur, ou à sa servante, il le laissera aller libre pour sa dent.

28 Si un bœuf heurte de sa corne un homme ou une femme, et que [la personne] en meure, le bœuf sera lapidé sans nulle exception, et on ne mangera point de sa chair, mais le maître du bœuf sera absous.

29 Que si le bœuf avait auparavant accoutumé de heurter de sa corne, et que son maître en eût été averti avec protestation, et qu'il ne l'eût point renfermé, s'il tue un homme ou une femme, le bœuf sera lapidé, et on fera aussi mourir son maître.

30 Que si on lui impose un prix pour se racheter, il donnera la rançon de sa vie, selon tout ce qui lui sera imposé.

31 Si le bœuf heurte de sa corne un fils ou une fille, il lui sera fait selon cette même loi.

32 Si le bœuf heurte de sa corne un esclave, soit homme, soit femme, [celui à qui est le bœuf] donnera trente sicles d'argent au maître de l'esclave, et le bœuf sera lapidé.

33 Si quelqu'un découvre une fosse, ou si quelqu'un creuse une fosse, et ne la couvre point, et qu'il y tombe un bœuf ou un âne,

34 Le maître de la fosse donnera satisfaction, [et] rendra l'argent au maître [du bœuf], mais la bête morte lui appartiendra.

35 Et si le bœuf de quelqu'un blesse le bœuf de son prochain, et qu'il en meure, ils vendront le bœuf vivant, et en partageront l'argent par moitié, et ils partageront aussi par moitié le bœuf mort.

36 [Mais] s'il est connu que le bœuf avait auparavant accoutumé de heurter de sa corne, et que le maître ne l'ait point gardé, il restituera bœuf pour bœuf; mais le bœuf mort sera pour lui.

   

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Arcanes Célestes # 9069

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9069. Et le maître du bœuf est innocent, signifie que ce n'est point un mal provenant de l'homme interne, parce qu'il est sorti du volontaire et non de l'intellectuel : on le voit par la signification du maître du bœuf, en ce qu'il est l'homme interne ou spirituel, car le bœuf signifie l'affection du mal dans l'homme naturel ou externe, numéro 9065 ; de là le maître du'bœuf est l'homme interne ; en effet, ici il est le maître de l'externe ou du naturel, car il peut dominer sur les affections du mal dans le naturel, et môme il domine quand le naturel est subordonné, comme il l'est chez les régénérés ; et par la signification A'être innocent, en ce que c'est être exempt de faute : la cause en est dite, c'est parce que le mal est sorti du volontaire et non de l'intellectuel ; en effet, le mal qui sort du volontaire et non en même temps de l'intellectuel ne damne point, car l'homme ne le voit pas, par conséquent n'examine pas si c'est un mal, c'est pourquoi il n'en a pas la conscience : un tel mal est un mal provenant de l'héréditajrê, avant que l'homme ait été instruit que c'est un mal, et aussi après qu'il en a été instruit, et il est seulement dans la vie externe ou du corps, et non en môme temps dans la vie interne qui appartient à l'entendement ; car voir et comprendre que c'est un mal, et néanmoins le faire, voilà ce qui rend l'homme coupable, comme le Seigneur l'enseigne dans Jean :

« Des Pharisiens dirent : Est-ce que nous aussi aveugles nous sommes ? Jésus leur dit : Si aveugles vous étiez, vous n'auriez point de péché ; mais maintenant vous dites : Nous voyons ; c'est pour cela que votre péché reste. » - Jean 9:40-41.

Que personne ne soit puni pour les maux héréditaires, mais qu'o »le soit pour les maux propres, on le voit, numéros 966, 1667, 2307, 2308, 8806. Tel est le mal qui est signifié par le bœuf qui frappe de la corne un homme ou une femme, avant que le maître du bœuf ait su qu'il frappait de la corne ; dans le Verset qui va suivre, il s'agit du mal dont l'homme a la conscience, ce qui est signifié par le bœuf qui frappe de la corne, lorsqu'auparavant son maître le savait, et ne l'a point gardé ; c'est pourquoi il en résulte pour punition, que le bœuf sera lapidé, et que l'homme meurt, si une expiation ne lui est pas imposée.

  
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