Bible

 

Exode 17

Studie

   

1 Et toute l'assemblée des enfants d'Israël partit du désert de Sin, selon leurs traites, suivant le mandement de l'Eternel, et ils se campèrent en Réphidim, où il n'y avait point d'eau à boire pour le peuple.

2 Et le peuple se souleva contre Moïse, et ils lui dirent : donnez-nous de l'eau pour boire. Et Moïse leur dit : pourquoi vous soulevez-vous contre moi? Pourquoi tentez-vous l'Eternel ?

3 Le peuple donc eut soif en ce lieu-là, par faute d'eau; et ainsi le peuple murmura contre Moïse, en disant : pourquoi nous as-tu fait monter hors d'Egypte, pour nous faire mourir de soif, nous, et nos enfants, et nos troupeaux?

4 Et Moïse cria à l'Eternel, en disant : que ferai-je à ce peuple? Dans peu ils me lapideront.

5 Et l'Eternel répondit à Moïse : passe devant le peuple, et prends avec toi des Anciens d'Israël, prends aussi en ta main la verge, avec laquelle tu as frappé le fleuve, et viens.

6 Voici, je vais me tenir là devant toi sur le rocher en Horeb, et tu frapperas le rocher, et il en sortira des eaux, et le peuple boira. Moïse donc fit ainsi, les Anciens d'Israël le voyant.

7 Et il nomma le lieu Massa et Mériba; à cause du débat des enfants d'Israël, et parce qu'ils avaient tenté l'Eternel, en disant : l'Eternel est-il au milieu de nous, ou non?

8 Alors Hamalec vint et livra la bataille à Israël en Réphidim.

9 Et Moïse dit à Josué : choisis-nous des hommes, et sors pour combattre contre Hamalec, et je me tiendrai demain au sommet du coteau, et la verge de Dieu sera en ma main.

10 Et Josué fit comme Moïse lui avait commandé, en combattant contre Hamalec; mais Moïse et Aaron et Hur montèrent au sommet du coteau.

11 Et il arrivait que lorsque Moïse élevait sa main, Israël était alors le plus fort; mais quand il reposait sa main, alors Hamalec était le plus fort.

12 Et les mains de Moïse étant devenues pesantes, ils prirent une pierre et la mirent sous lui, et il s'assit dessus; et Aaron et Hur soutenaient ses mains, l'un deçà, et l'autre delà; et ainsi ses mains furent fermes jusqu'au soleil couchant.

13 Josué donc défit Hamalec, et son peuple au tranchant de l'épée.

14 Et l'Eternel dit à Moïse : écris ceci pour mémoire dans un livre, et fais entendre à Josué que j'effacerai entièrement la mémoire d'Hamalec de dessous les cieux.

15 Et Moïse bâtit un autel, et le nomma : l'Eternel mon Enseigne.

16 Il dit aussi : parce que la main [a été levée] sur le trône de l'Eternel, l'Eternel aura toujours la guerre contre Hamalec.

   

Ze Swedenborgových děl

 

Arcanes Célestes # 8623

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

8623. Et bâtit M ose lie h un autel, signifie pour le saint du culte et de la mémoire : on le voit par la signification de 1'autel, en ce que c'est le principal représentatif du Seigneur, numéros 2777, 2811, 4489, et par suite le saint du culte, numéro 4541 ; que ce soit aussi en mémoire, c'est parce que dans les temps anciens on dressait des monceaux en témoignage et en mémoire d'une chose qui devait être stable, et dont on devait se ressouvenir ; et que plus tard on dressa aussi des autels, numéro 4192 ; ici, c'est en mémoire de ce fait, que, parce que la main d'Amaleck a été levée contre le trône de Jah, guerre sera à Jéhovah contre lui de génération en génération ; que des autels aient aussi été dressés en témoignage et en mémoire, on le voit par l'Autel que les Rubénites, les Gadites et la demi-tribu de Ménasché bâtirent vers le Jourdain, et au sujet duquel ils dirent aux fils d'Israël, qui voulaient pour cela leur faire la guerre, qu'ils l'avaient bâti pour qu'il fût un témoignage qu'ils adoreraient Jéhovah par des holocaustes et des sacrifices, non sur cet autel, mais sur l'autel qui était devant l'Habitacle ; c'est pour cela qu'ils appelèrent cet autel

« le témoin entre nous et vous que Jéhovah est Dieu. » - .

  
/ 10837