Bible

 

Exode 17

Studie

   

1 Et toute l'assemblée des enfants d'Israël partit du désert de Sin, selon leurs traites, suivant le mandement de l'Eternel, et ils se campèrent en Réphidim, où il n'y avait point d'eau à boire pour le peuple.

2 Et le peuple se souleva contre Moïse, et ils lui dirent : donnez-nous de l'eau pour boire. Et Moïse leur dit : pourquoi vous soulevez-vous contre moi? Pourquoi tentez-vous l'Eternel ?

3 Le peuple donc eut soif en ce lieu-là, par faute d'eau; et ainsi le peuple murmura contre Moïse, en disant : pourquoi nous as-tu fait monter hors d'Egypte, pour nous faire mourir de soif, nous, et nos enfants, et nos troupeaux?

4 Et Moïse cria à l'Eternel, en disant : que ferai-je à ce peuple? Dans peu ils me lapideront.

5 Et l'Eternel répondit à Moïse : passe devant le peuple, et prends avec toi des Anciens d'Israël, prends aussi en ta main la verge, avec laquelle tu as frappé le fleuve, et viens.

6 Voici, je vais me tenir là devant toi sur le rocher en Horeb, et tu frapperas le rocher, et il en sortira des eaux, et le peuple boira. Moïse donc fit ainsi, les Anciens d'Israël le voyant.

7 Et il nomma le lieu Massa et Mériba; à cause du débat des enfants d'Israël, et parce qu'ils avaient tenté l'Eternel, en disant : l'Eternel est-il au milieu de nous, ou non?

8 Alors Hamalec vint et livra la bataille à Israël en Réphidim.

9 Et Moïse dit à Josué : choisis-nous des hommes, et sors pour combattre contre Hamalec, et je me tiendrai demain au sommet du coteau, et la verge de Dieu sera en ma main.

10 Et Josué fit comme Moïse lui avait commandé, en combattant contre Hamalec; mais Moïse et Aaron et Hur montèrent au sommet du coteau.

11 Et il arrivait que lorsque Moïse élevait sa main, Israël était alors le plus fort; mais quand il reposait sa main, alors Hamalec était le plus fort.

12 Et les mains de Moïse étant devenues pesantes, ils prirent une pierre et la mirent sous lui, et il s'assit dessus; et Aaron et Hur soutenaient ses mains, l'un deçà, et l'autre delà; et ainsi ses mains furent fermes jusqu'au soleil couchant.

13 Josué donc défit Hamalec, et son peuple au tranchant de l'épée.

14 Et l'Eternel dit à Moïse : écris ceci pour mémoire dans un livre, et fais entendre à Josué que j'effacerai entièrement la mémoire d'Hamalec de dessous les cieux.

15 Et Moïse bâtit un autel, et le nomma : l'Eternel mon Enseigne.

16 Il dit aussi : parce que la main [a été levée] sur le trône de l'Eternel, l'Eternel aura toujours la guerre contre Hamalec.

   

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Arcanes Célestes # 8615

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8615. Jusqu'au coucher du soleil, signifie quand cet état finissait ; savoir, l'état du combat contre le faux provenant du mal intérieur : on le voit en ce que les temps du jour depuis le lever jusqu'au coucher du soleil, et de nouveau jusqu'au lever, signifient les changements d'état que subissent ceux qui sont dans l'autre vie ; la fin de cet état est signifiée par le temps du coucher du soleil ; 'de là vient que jusqu'au coucher du soleil, signifie que cet état finissait : que les temps du jour depuis le lever jusqu'au coucher du soleil signifient des états et les changements de ces éta|s, on le voit, numéros 5672, 5962, 6110, 8426. Quiconque réfléchit peut voir que les choses qui sont rapportées dans ces Versets, contiennent des arcanes qui ne se montrent point dans la lettre ; par exemple : que Moïse se plaça sur la colline ; qu'il eut le bâton dans sa main ; que Joschua était vainqueur quand Moïse élevait les mains, et qu'Amaleck était vainqueur quand Moïse abaissait ses mains ; qu'ils posèrent sous lui une pierre sur laquelle il s'assit ; qu'Aharon et Chur soutinrent ses mains, et cela jusqu'au coucher du soleil : si toutes ces choses en général et en particulier n'eussent pas correspondu avec celles qui sont dans le ciel, jamais elles n'auraient pu contribuer en quelque chose au combat contre Amaleck : les correspon-dances ont toute force, au point que ce qui est fait sur la terre selon les correspondances a un effet dans le ciel, car les correspondances viennent du Divin : ceux qui sont dans le bien de l'amour et de la foi sont dans la correspondance, et le Divin fait toutes choses chez eux, car c'est du Divin que procèdent le bien de l'amour et le bien de la foi : tous les miracles, dont il est parlé dans la Parole, ont été faits par les correspondances : la Parole a été écrite, de manière que toutes les expressions, jusqu'aux plus petites, y correspondent aux choses qui sont dans le ciel ; par suite la Parole possède la force Divine ; et elle conjoint le ciel avec la terre, car lorsque la Parole est lue sur la terre, les anges qui sont dans le ciel sont excités au saint que renferme le sens interne ; cela est produit par les correspondances de chaque expression de la Parole.

  
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