Bible

 

Exode 17

Studie

   

1 Et toute l'assemblée des enfants d'Israël partit du désert de Sin, selon leurs traites, suivant le mandement de l'Eternel, et ils se campèrent en Réphidim, où il n'y avait point d'eau à boire pour le peuple.

2 Et le peuple se souleva contre Moïse, et ils lui dirent : donnez-nous de l'eau pour boire. Et Moïse leur dit : pourquoi vous soulevez-vous contre moi? Pourquoi tentez-vous l'Eternel ?

3 Le peuple donc eut soif en ce lieu-là, par faute d'eau; et ainsi le peuple murmura contre Moïse, en disant : pourquoi nous as-tu fait monter hors d'Egypte, pour nous faire mourir de soif, nous, et nos enfants, et nos troupeaux?

4 Et Moïse cria à l'Eternel, en disant : que ferai-je à ce peuple? Dans peu ils me lapideront.

5 Et l'Eternel répondit à Moïse : passe devant le peuple, et prends avec toi des Anciens d'Israël, prends aussi en ta main la verge, avec laquelle tu as frappé le fleuve, et viens.

6 Voici, je vais me tenir là devant toi sur le rocher en Horeb, et tu frapperas le rocher, et il en sortira des eaux, et le peuple boira. Moïse donc fit ainsi, les Anciens d'Israël le voyant.

7 Et il nomma le lieu Massa et Mériba; à cause du débat des enfants d'Israël, et parce qu'ils avaient tenté l'Eternel, en disant : l'Eternel est-il au milieu de nous, ou non?

8 Alors Hamalec vint et livra la bataille à Israël en Réphidim.

9 Et Moïse dit à Josué : choisis-nous des hommes, et sors pour combattre contre Hamalec, et je me tiendrai demain au sommet du coteau, et la verge de Dieu sera en ma main.

10 Et Josué fit comme Moïse lui avait commandé, en combattant contre Hamalec; mais Moïse et Aaron et Hur montèrent au sommet du coteau.

11 Et il arrivait que lorsque Moïse élevait sa main, Israël était alors le plus fort; mais quand il reposait sa main, alors Hamalec était le plus fort.

12 Et les mains de Moïse étant devenues pesantes, ils prirent une pierre et la mirent sous lui, et il s'assit dessus; et Aaron et Hur soutenaient ses mains, l'un deçà, et l'autre delà; et ainsi ses mains furent fermes jusqu'au soleil couchant.

13 Josué donc défit Hamalec, et son peuple au tranchant de l'épée.

14 Et l'Eternel dit à Moïse : écris ceci pour mémoire dans un livre, et fais entendre à Josué que j'effacerai entièrement la mémoire d'Hamalec de dessous les cieux.

15 Et Moïse bâtit un autel, et le nomma : l'Eternel mon Enseigne.

16 Il dit aussi : parce que la main [a été levée] sur le trône de l'Eternel, l'Eternel aura toujours la guerre contre Hamalec.

   

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Arcanes Célestes # 8595

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8595. Et dit Moïse à Joschua, signifie l'influx Divin dans le Vrai qui combat : on le voit par la signification de dire, en ce qu'ici c'est l'influx, parce que c'est dans le Vrai qui combat, lequel est représenté par Joschua ; c'est l'influx Divin, parce que Moïse représente le Divin Vrai, c'est-à-dire, le Vrai qui procède immédiatement du Seigneur ; ce vrai, parce qu'il est purement Divin, influe dans les vrais de la foi quels qu'ils soient, et fait qu'ils sont des vrais ; et par la représentation de Joschua, en ce qu'il est le Vrai qui combat ; que Joschua soit le vrai qui combat, on le voit en ce qu'il lui a été commandé de combattre contre Amaleck, c'est-à-dire, contre les faux provenant du mal intérieur ; contre ce mal doit combattre le vrai qui est devenu combattant par l'influx du Divin Vrai ; le Vrai Divin lui-même, qui procède immédiatement du Seigneur, n'est point combattant, mais il est pacifique, car il est la Paix elle-même, puisqu'il procède du Divin Bien du Divin Amour du Seigneur ; mais pour que ce vrai devienne combattant, il influe chez des anges qui sont dans un Zèle ardent pour le Vrai et le Bien, et qui combattent excités par ce Zèle ; de là, le Vrai combattant qui est représenté par Joschua. Comme Joschua représentait ce Vrai, c'est pour cela même qu'il fut établi chef sur les fils d'Israël après Moïse, et qu'il les introduisit dans la terre de Canaan, et y combattit contre les nations ; c'est aussi pour cela que, lorsqu'il vint dans la terre de Cannaan, l'Ange de Jéhovah lui apparut avec une épée nue dans la main, et se dit Prince de l'armée de Jéhovah.

Josué 5:13-14, 15 :

L'épée nue dans la main signifie le Vrai Divin combattant dans sa puissance ; que l'épée soit le vrai qui combat, on le voit, numéros 2799, 4499 ; et l'épée nue le vrai qui combat continuellement contre les faux et les maux, numéro 8294 ; et la main la puissance, numéros 878, , 7518, 8050, 8153 ; et que les nations dans la terre de Canaan signifient les faux et les maux, contre lesquels il faut combattre, on le voit, numéro 8054.

  
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