Bible

 

Exode 17

Studie

   

1 Et toute l'assemblée des enfants d'Israël partit du désert de Sin, selon leurs traites, suivant le mandement de l'Eternel, et ils se campèrent en Réphidim, où il n'y avait point d'eau à boire pour le peuple.

2 Et le peuple se souleva contre Moïse, et ils lui dirent : donnez-nous de l'eau pour boire. Et Moïse leur dit : pourquoi vous soulevez-vous contre moi? Pourquoi tentez-vous l'Eternel ?

3 Le peuple donc eut soif en ce lieu-là, par faute d'eau; et ainsi le peuple murmura contre Moïse, en disant : pourquoi nous as-tu fait monter hors d'Egypte, pour nous faire mourir de soif, nous, et nos enfants, et nos troupeaux?

4 Et Moïse cria à l'Eternel, en disant : que ferai-je à ce peuple? Dans peu ils me lapideront.

5 Et l'Eternel répondit à Moïse : passe devant le peuple, et prends avec toi des Anciens d'Israël, prends aussi en ta main la verge, avec laquelle tu as frappé le fleuve, et viens.

6 Voici, je vais me tenir là devant toi sur le rocher en Horeb, et tu frapperas le rocher, et il en sortira des eaux, et le peuple boira. Moïse donc fit ainsi, les Anciens d'Israël le voyant.

7 Et il nomma le lieu Massa et Mériba; à cause du débat des enfants d'Israël, et parce qu'ils avaient tenté l'Eternel, en disant : l'Eternel est-il au milieu de nous, ou non?

8 Alors Hamalec vint et livra la bataille à Israël en Réphidim.

9 Et Moïse dit à Josué : choisis-nous des hommes, et sors pour combattre contre Hamalec, et je me tiendrai demain au sommet du coteau, et la verge de Dieu sera en ma main.

10 Et Josué fit comme Moïse lui avait commandé, en combattant contre Hamalec; mais Moïse et Aaron et Hur montèrent au sommet du coteau.

11 Et il arrivait que lorsque Moïse élevait sa main, Israël était alors le plus fort; mais quand il reposait sa main, alors Hamalec était le plus fort.

12 Et les mains de Moïse étant devenues pesantes, ils prirent une pierre et la mirent sous lui, et il s'assit dessus; et Aaron et Hur soutenaient ses mains, l'un deçà, et l'autre delà; et ainsi ses mains furent fermes jusqu'au soleil couchant.

13 Josué donc défit Hamalec, et son peuple au tranchant de l'épée.

14 Et l'Eternel dit à Moïse : écris ceci pour mémoire dans un livre, et fais entendre à Josué que j'effacerai entièrement la mémoire d'Hamalec de dessous les cieux.

15 Et Moïse bâtit un autel, et le nomma : l'Eternel mon Enseigne.

16 Il dit aussi : parce que la main [a été levée] sur le trône de l'Eternel, l'Eternel aura toujours la guerre contre Hamalec.

   

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Arcanes Célestes # 8567

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8567. Pourquoi tentez-vous Jêhovah, signifie contre le Divin, du secours duquel ils désespèrent : on le voit par la signification de tenter Jêhovah, en ce que c'est se plaindre contre le Divin ; que ce soit jusqu'à désespérer de son secours, c'est parce que les plaintes dans les tentations renferment un tel désespoir ; en effet, les tentations sont de continuels désespoirs sur le salut, légers dans le commencement, mais par la suite violents, jusqu'à devenir enfin un doute presque négatif sur la présence du Divin et sur son secours ; la vie spirituelle est le plus souvent conduite à cette extrémité dans les tentations, car ainsi est éteinte la vie naturelle, parce qu'alors, au milieu de ce désespoir, l'intime est tenu par le Seigneur dans le combat contre le faux ; c'est pourquoi aussi ce désespoir est bientôt dissipé par tes consolations qui sont ensuite insinuées par le Seigneur, car après toute tentation spirituelle il y a une consolation et comme un renou-vellement de vie ; que les tentations soient conduites jusqu'au désespoir, on le voit, numéros 1787, 2694, 5279, 5280, 7147, 7155, 7166, 8165 ; et qu'après les entations il y ait consolation, on le voit, numéros 3696, 4572, 5246, , 8367, 8370 (fin).

  
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