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Daniel 8

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1 La troisième année du Roi Belsatsar, une vision m'apparut, à moi Daniel, après celle qui m'était apparue au commencement.

2 Je vis donc une vision, et ce fut à Susan, capitale de la Province d'Hélam que je la vis; je vis, dis-je, une vision, et j'étais sur le fleuve d'Ulaï.

3 Et j'élevai mes yeux, et regardai; et voici, un bélier se tenait près du fleuve, et il avait deux cornes; et les deux cornes étaient hautes; mais l'une était plus haute que l'autre, et la plus haute s'élevait sur le derrière.

4 Je vis ce bélier heurtant des cornes contre l'Occident, et contre l'Aquilon, et contre le Midi, et pas une bête ne pouvait subsister devant lui, et il n'y avait personne qui lui pût rien ôter, mais il agissait selon sa volonté, et devenait grand.

5 Et comme je regardais cela, voici, un bouc d'entre les chèvres venait de l'Occident sur le dessus de toute la terre, et ne touchait point à terre; et ce bouc avait entre ses yeux une corne, qui paraissait beaucoup.

6 Et il vint jusqu'au bélier qui avait deux cornes, lequel j'avais vu se tenant près du fleuve, et il courut contre lui dans la fureur de sa force.

7 Et je le vis approcher du bélier et s'irritant contre lui, il heurta le bélier, et brisa ses deux cornes; et il n'y avait aucune force au bélier pour tenir ferme contre lui, et quand il l'eut jeté par terre, il le foula, et nul ne pouvait délivrer le bélier de sa puissance.

8 Alors le bouc d'entre les chèvres devint fort grand, et sitôt qu'il fut devenu puissant, la grande corne fut rompue, et en sa place il en crût quatre, fort apparentes, vers les quatre vents des cieux.

9 Et de l'une d'elles sortit une autre corne petite, qui s'agrandit vers le Midi, et vers l'Orient, et vers [le pays] de noblesse.

10 Elle s'agrandit même jusqu'à l'armée des cieux, et renversa une partie de l'armée, et des étoiles, et les foula.

11 Même elle s'agrandit jusqu'au Chef de l'armée; et le sacrifice continuel fut ôté par cette [corne], et le domicile assuré de son sanctuaire fut jeté par terre.

12 Et un certain temps [lui] fut donné à cause de l'infidélité contre le sacrifice continuel, et elle jeta la vérité par terre, et fit [de grands exploits], et prospéra.

13 Alors j'ouïs un Saint qui parlait, et un Saint disait à quelqu'un qui parlait : Jusqu'à quand [durera] cette vision [touchant] le sacrifice continuel, et [touchant] le crime qui cause la désolation, pour livrer le Sanctuaire et l'armée à être foulés?

14 Et il me dit : Jusqu'à deux mille trois cents soirs et matins; après quoi le Sanctuaire sera purifié.

15 Or quand moi Daniel j'eus vu la vision, et que j'en eus demandé l'interprétation, voici, comme la ressemblance d'un homme se tint devant moi.

16 Et j'entendis la voix d'un homme au milieu [du fleuve] Ulaï, qui cria, et dit : Gabriel, fais entendre la vision à cet homme-là.

17 Puis [Gabriel] s'en vint près du lieu où je me tenais, et quand il fut venu, je fus épouvanté, et je tombai sur ma face; et il me dit : Fils d'homme, entends, car [il y a un] temps marqué pour cette vision.

18 Et comme il parlait avec moi, je m'assoupis ayant le visage contre terre; puis il me toucha, et me fit tenir debout dans le lieu où je me tenais.

19 Et il dit : Voici, je te ferai savoir ce qui arrivera à la fin de l'indignation; car il y a une assignation déterminée.

20 Le bélier que tu as vu qui avait deux cornes, ce sont les Rois des Mèdes et des Perses;

21 Et le bouc velu, c'est le Roi de Javan; et la grande corne qui était entre ses yeux, c'est le premier Roi.

22 Et ce qu'elle s'est rompue, et que quatre [cornes] sont venues en sa place, ce sont quatre Royaumes, qui s'établiront de cette nation; mais non pas selon la force de cette [corne.]

23 Et vers la fin de leur règne, quand [le nombre] des perfides sera accompli, il se lèvera un Roi, fourbe et d'un esprit pénétrant.

24 Et sa puissance s'accroîtra, mais non point par sa force; et il fera de merveilleux dégâts, et prospérera, et fera [de grands exploits], et il détruira les puissants, et le peuple des Saints.

25 Et par [la subtilité] de son esprit il fera prospérer la fraude en sa main, et il s'élèvera en son cœur, et en perdra plusieurs par la prospérité ; il résistera contre le Seigneur des Seigneurs, mais il sera brisé sans main.

26 Or la vision du soir et du matin, qui a été dite, est très-véritable; et toi, cachette la vision, car elle n'arrivera point de longtemps.

27 Et moi Daniel, je fus tout défait et malade pendant quelques jours; puis je me levai, et je fis les affaires du Roi; et j'étais tout étonné de la vision, mais il n'y eut personne qui l'entendit.

   

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L’Apocalypse Révélée # 586

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586. Vers. 13:7. Et il lui fut donné de faire la guerre aux saints, et de les vaincre, signifie qu'ils attaquèrent les Divins Vrais de la Parole, et les renversèrent. Par la guerre est signifiée la guerre spirituelle, qui est celle du faux contre le vrai et du vrai contre le faux, No. 500, ainsi, faire la guerre, c'est attaquer ; par les saints sont entendus ceux qui sont dans les Divins Vrais d'après le Seigneur par la Parole, et par suite, en faisant abstraction des personnes, les Divins Vrais, No. 173 ; c'est pourquoi, par tes vaincre, il est signifié faire que les vrais n'aient point de force, ainsi les renverser. La même chose est signifiée par ces paroles, dans Daniel :

— « La quatrième Bête, qui montait de la mer, et dont la bouche proférait de grandes choses, FIT LA GUERRE CONTRE LES SAINTS, ET PRÉVALUT. » — Daniel 7:2l ;

— puis, par celles-ci, dans le Même :

— « Un Bouc de chèvres courut contre le Bélier, et il le jeta à terre, et le foula ; et sa corne s'éleva jusqu'au Prince de l'armée, et fut renversé l'habitacle de son sanctuaire, et ELLE JETA LA VÉRITÉ A TERRE. » — Daniel 8:5, 6, 7-12 ;

— que par le Bouc de chèvres il soit entendu la foi séparée d'avec la charité, on le voit dans la DOCTRINE DE LA NOUVELLE JERUSALEM SUR LA FOI, Nos. 61-68. La même chose est entendue par ces paroles :

« Il surgira un Roi dur de face, habile en subtilités ; et il DÉTRUIRA LES PUISSANTS ET LE PEUPLE DES SAINTS ; et Contre le Prince des princes il se lèvera ; et la fraude prospérera dans sa main. » — Daniel 8:23-25 ;

— que ce Roi soit le Bouc de Chèvres, cela est dit au Verset 21. La même chose est encore signifiée en ce que « la bête qui monte de l'abîme FERA LA GUERRE CONTRE LES DEUX TÉMOINS, ET LES VAINCRA ET LES TUERA, » — Apocalypse 11:7, No. 500.

S'ils ont vaincu, c'est parce que les Laïques ne voient point leurs arguties, qu'ils appellent arcanes, car ils les voilent d'apparences et d'illusions ; c'est pourquoi ils ont dit :

— « Qui est semblable à la bête ? Qui peut combattre contre elle ? » Vers. 4, Nos. 579, 580, 581. Que par les Saints il soit entendu ceux qui sont dans les vrais d'après le Seigneur par la Parole, on peut le voir par les passages rapportés ci-dessus, No. 173 ; et en outre par ceux-ci :

« Jésus dit : Père! SANCTIFIE-LES DANS TA VÉRITÉ ; TA PAROLE EST LA VÉRITÉ. MOI, JE ME SANCTIFIE MOI-MÊME, AFIN QU'EUX AUSSI SOIENT SANCTIFIÉS DANS LA VÉRITÉ ; MOI EN EUX, ET TOI EN MOI. » — Jean 17:17, 19, 23.

— « Jéhovah de Sinaï est venu ; il est venu d'entre les myriades de sainteté ; à sa droite le feu de la loi pour eux ; dans ta main tous ses saints ; il recevra de tes paroles. » — Deutéronome 33:2-3 ;

D'après ces passages, il est évident que sont appelés saints ceux qui sont dans les Divins Vrais d'après le Seigneur par la Parole ; puis aussi, que ceux qui vivent selon les préceptes, c'est-à-dire, selon les vrais de la Parole, étaient les saints de Jéhovah, — Lévitique 19:2 ; Deutéronome 26:18, 19 ;

— et que s'ils gardaient l'alliance, ils seraient une nation sainte, — Exode 19:5-6 ; le Décalogue était l'alliance qu'ils devaient garder, No. 669. C'est de là que, dans le Tabernacle, le lieu où était l'Arche qui contenait le Décalogue était appelé le saint des saints, — Exode 26:33-34.

— Sont appelés saints ceux qui vivent selon les vrais de la Parole, non pas qu'eux soient saints, mais parce que les vrais en eux sont saints, et les vrais sont saints quand ils sont en eux d'après le Seigneur, et le Seigneur est en eux quand les vrais de sa Parole sont en eux, — Jean 15:7.

— D'après les vrais qui procèdent du Seigneur, les anges sont dits saints, — Matthieu 25:31 ; Luc 9:26 :

— pareillement les prophètes, — Luc 1:70 ; Apocalypse 18:20 ; 22:6 :

— pareillement les apôtres, — Apocalypse 18:20.

— De là vient que le Temple est appelé « Temple de Sainteté, » — Psaumes 5:8 ; Psaumes 65:5.

— que Sion est appelée montagne de sainteté, — Ésaïe 65:11. Jérémie 31:23 ; Ézéchiel 20:40 ; Psaumes 2:6 ; 3:5 ; 15:1 ;

— que Jérusalem est appelée ville sainte, — Ésaïe 48:2 ; 64:10 ; Apocalypse 21:2, 10 ; Matthieu 27:53.

— que l'Église est appelée peuple de saints, — Ésaïe 62:12 ; 63:18 ; Psaumes 149:1.

— et aussi royaume de saints, — Daniel 7:18, 22, 27.

S'ils ont été appelés saints, c'est parce que, dans le sens abstrait, les Anges signifient les Divins Vrais par le Seigneur, les Prophètes les vrais de la doctrine, les Apôtres les vrais de l'Église, le Temple le Ciel et l'Église quant au Divin Vrai, et qu'il en est de même de Sion, de Jérusalem, du Peuple et du Royaume de Dieu ; que nul ne soit saint par soi-même, pas même les Anges, on le voit dans Job, — Job 15:14-15, — mais on l'est par le Seigneur, parce que le Seigneur est Seul Saint, — Apocalypse 4:4, No. 173.

  
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