Bible

 

Zacharie 9

Studie

   

1 Oracle, parole de l'Eternel sur le pays de Hadrac. Elle s'arrête sur Damas, Car l'Eternel a l'oeil sur les hommes Comme sur toutes les tribus d'Israël;

2 Elle s'arrête aussi sur Hamath, à la frontière de Damas, Sur Tyr et Sidon, malgré toute leur sagesse.

3 Tyr s'est bâti une forteresse; Elle a amassé l'argent comme la poussière, Et l'or comme la boue des rues.

4 Voici, le Seigneur s'en emparera, Il précipitera sa puissance dans la mer, Et elle sera consumée par le feu.

5 Askalon le verra, et elle sera dans la crainte; Gaza aussi, et un violent tremblement la saisira; Ekron aussi, car son espoir sera confondu. Le roi disparaîtra de Gaza, Et Askalon ne sera plus habitée.

6 L'étranger s'établira dans Asdod, Et j'abattrai l'orgueil des Philistins.

7 J'ôterai le sang de sa bouche, Et les abominations d'entre ses dents; Lui aussi restera pour notre Dieu; Il sera comme un chef en Juda, Et Ekron sera comme les Jébusiens.

8 Je camperai autour de ma maison pour la défendre contre une armée, Contre les allants et les venants, Et l'oppresseur ne passera plus près d'eux; Car maintenant mes yeux sont fixés sur elle.

9 Sois transportée d'allégresse, fille de Sion! Pousse des cris de joie, fille de Jérusalem! Voici, ton roi vient à toi; Il est juste et victorieux, Il est humble et monté sur un âne, Sur un âne, le petit d'une ânesse.

10 Je détruirai les chars d'Ephraïm, Et les chevaux de Jérusalem; Et les arcs de guerre seront anéantis. Il annoncera la paix aux nations, Et il dominera d'une mer à l'autre, Depuis le fleuve jusqu'aux extrémités de la terre.

11 Et pour toi, à cause de ton alliance scellée par le sang, Je retirerai tes captifs de la fosse où il n'y a pas d'eau.

12 Retournez à la forteresse, captifs pleins d'espérance! Aujourd'hui encore je le déclare, Je te rendrai le double.

13 Car je bande Juda comme un arc, Je m'arme d'Ephraïm comme d'un arc, Et je soulèverai tes enfants, ô Sion, Contre tes enfants, ô Javan! Je te rendrai pareille à l'épée d'un vaillant homme.

14 L'Eternel au-dessus d'eux apparaîtra, Et sa flèche partira comme l'éclair; Le Seigneur, L'Eternel, sonnera de la trompette, Il s'avancera dans l'ouragan du midi.

15 L'Eternel des armées les protégera; Ils dévoreront, ils vaincront les pierres de la fronde; Ils boiront, ils seront bruyants comme pris de vin; Ils seront pleins comme une coupe, Comme les coins de l'autel.

16 L'Eternel, leur Dieu, les sauvera en ce jour-là, Comme le troupeau de son peuple; Car ils sont les pierres d'un diadème, Qui brilleront dans son pays.

17 Oh! quelle prospérité pour eux! quelle beauté! Le froment fera croître les jeunes hommes, Et le moût les jeunes filles.

   

Komentář

 

Terre

  
by Brita Conroy

Dans la Bible, le terme "Terre" peut désigner une personne ou un groupe de personnes partageant les mêmes idées, comme dans une église. Mais elle se réfère spécifiquement à l'extérieur de l'esprit de la personne, ou de la pensée générale du groupe. Si le ciel et la terre sont mentionnés ensemble, alors l'intérieur et l'extérieur de l'esprit sont tous les deux visés - quelque chose à noter en lisant l'histoire de la création. Dans l'Apocalypse, le mot "terre" est utilisé à la fois comme un niveau de sol, comme nous l'utilisons dans son sens naturel, et comme le sens d'un groupe. L'action de ce livre se déroule dans la grande zone médiane du monde spirituel, là où les gens vont d'abord et où ils sont triés. Il y a là à la fois des gens mauvais et des gens bons, et parfois, à la fin d'une église, le mal peut avoir une grande influence avant qu'un grand jugement n'arrive. Ce niveau du monde spirituel est appelé la "terre" sur laquelle le dragon a été précipité (Apocalypse 12:9) et sur laquelle les étoiles sont tombées (Apocalypse 12:4). La "terre" qui a avalé le déluge du dragon signifie ces personnes encore sincères au sein de l'église qui ont écarté le déluge des faussetés du dragon (Apocalypse 12:15). La "Terre" est un mot général qui peut être considéré comme un contenant pour d'autres mots plus spécifiques, comme terre, champ ou jardin. Chacun de ces moyens signifie une personne dans une série ascendante, car cette personne apprend des vérités de la Bible, y pense et essaie de les appliquer à la vie. La série représente la façon de devenir bon et sage. "Terre" et "sol" sont des termes qui peuvent aller dans les deux sens, car dans la parabole du semeur (Matthieu 13:4-8) il y avait à la fois un bon et un mauvais sol, mais "champ" et "jardin" signifient des esprits qui se régénèrent vers le bien.