Bible

 

Nombres 36

Studie

   

1 Les chefs de la famille de Galaad, fils de Makir, fils de Manassé, d'entre les familles des fils de Joseph, s'approchèrent et parlèrent devant Moïse et devant les princes, chefs de famille des enfants d'Israël.

2 Ils dirent: L'Eternel a ordonné à mon seigneur de donner le pays en héritage par le sort aux enfants d'Israël. Mon seigneur a aussi reçu de L'Eternel l'ordre de donner l'héritage de Tselophchad, notre frère, à ses filles.

3 Si elles se marient à l'un des fils d'une autre tribu des enfants d'Israël, leur héritage sera retranché de l'héritage de nos pères et ajouté à celui de la tribu à laquelle elles appartiendront; ainsi sera diminué l'héritage qui nous est échu par le sort.

4 Et quand viendra le jubilé pour les enfants d'Israël, leur héritage sera ajouté à celui de la tribu à laquelle elles appartiendront, et il sera retranché de celui de la tribu de nos pères.

5 Moïse transmit aux enfants d'Israël les ordres de l'Eternel. Il dit: La tribu des fils de Joseph a raison.

6 Voici ce que l'Eternel ordonne au sujet des filles de Tselophchad: elles se marieront à qui elles voudront, pourvu qu'elles se marient dans une famille de la tribu de leurs pères.

7 Aucun héritage parmi les enfants d'Israël ne passera d'une tribu à une autre tribu, mais les enfants d'Israël s'attacheront chacun à l'héritage de la tribu de ses pères.

8 Et toute fille, possédant un héritage dans les tribus des enfants d'Israël, se mariera à quelqu'un d'une famille de la tribu de son père, afin que les enfants d'Israël possèdent chacun l'héritage de leurs pères.

9 Aucun héritage ne passera d'une tribu à une autre tribu, mais les tribus des enfants d'Israël s'attacheront chacune à son héritage.

10 Les filles de Tselophchad se conformèrent à l'ordre que l'Eternel avait donné à Moïse.

11 Machla, Thirtsa, Hogla, Milca et Noa, filles de Tselophchad, se marièrent aux fils de leurs oncles;

12 elles se marièrent dans les familles des fils de Manassé, fils de Joseph, et leur héritage resta dans la tribu de la famille de leur père.

13 Tels sont les commandements et les lois que l'Eternel donna par Moïse aux enfants d'Israël, dans les plaines de Moab, près du Jourdain, vis-à-vis de Jéricho.

   

Komentář

 

Lot

  
"Lot Fleeing with his Daughters from Sodom" by Albrecht Dürer

On the most internal level, the stories of Abraham tell us about the Lord's development, with Abraham representing the Lord's spiritual aspects, the growth and change going on in the highest parts of His mind. Lot, meanwhile, represents the Lord's body and the sensations, delights and thoughts. There is nothing inherently wrong with bodily sensations and pleasures, as long as they are focused on good and are guided and controlled by the higher parts of our minds. And Lot represented good things as long as he was with Abraham and led by Abraham. But physical pleasures can lure us away from what is good if we're not careful, and Lot got in trouble after he left Abraham for the well-watered plains of the Jordan and the pleasure-seeking cities of Sodom and Gomorrah.

In Sodom, Lot's meaning is somewhat different. There he represents the remnants of mankind's second great church, known as the Ancient Church. The church had fallen into evil and idolatry, but a few remained who had a desire to be good, even though their worship had become ritual, external, and filled with falsities. The Lord preserved these in the destruction of that church, even as he preserved Lot from the destruction of Sodom.