Bible

 

Osée 12

French: Louis Segond (1910)         

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1 Ephraïm se repaît de vent, et poursuit le vent d'orient; Chaque jour il multiplie le mensonge et la violence; Il fait alliance avec l'Assyrie, Et on porte de l'huile en Egypte.

2 L'Eternel est aussi en contestation avec Juda, Et il punira Jacob pour sa conduite, Il lui rendra selon ses oeuvres.

3 Dans le sein maternel Jacob saisit son frère par le talon, Et dans sa vigueur, il lutta avec Dieu.

4 Il lutta avec l'ange, et il fut vainqueur, Il pleura, et lui adressa des supplications. Jacob l'avait trouvé à Béthel, Et c'est là que Dieu nous a parlé.

5 L'Eternel est le Dieu des armées; Son nom est l'Eternel.

6 Et toi, reviens à ton Dieu, Garde la piété et la justice, Et espère toujours en ton Dieu.

7 Ephraïm est un marchand qui a dans sa main des balances fausses, Il aime à tromper.

8 Et Ephraïm dit: A la vérité, je me suis enrichi, J'ai acquis de la fortune; Mais c'est entièrement le produit de mon travail; On ne trouvera chez moi aucune iniquité, rien qui soit un crime.

9 Et moi, je suis l'Eternel, ton Dieu, dès le pays d'Egypte; Je te ferai encore habiter sous des tentes, comme aux jours de fêtes.

10 J'ai parlé aux prophètes, J'ai multiplié les visions, Et par les prophètes j'ai proposé des paraboles.

11 Si Galaad n'est que néant, ils seront certainement anéantis. Ils sacrifient des boeufs dans Guilgal: Aussi leurs autels seront comme des monceaux de pierres Sur les sillons des champs.

12 Jacob s'enfuit au pays d'Aram, Israël servit pour une femme, Et pour une femme il garda les troupeaux.

13 Par un prophète l'Eternel fit monter Israël hors d'Egypte, Et par un prophète Israël fut gardé.

14 Ephraïm a irrité l'Eternel amèrement: Son Seigneur rejettera sur lui le sang qu'il a répandu, Il fera retomber sur lui la honte qui lui appartient.

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Swedenborg

Hlavní výklad ze Swedenborgových prací:

The Inner Meaning of the Prophets and Psalms 195


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Arcanes Célestes 367, 414, 1186, 1232, 1462, 2588, 3304, ...

L’Apocalypse Révélée 503, 585

La Doctrine de l'Écriture Sainte 79

Du Ciel et de L'Enfer 365

La Vraie Religion Chrétienne 247, 322


References from Swedenborg's unpublished works:

Apocalypse Explained 24, 236, 373, 375, 419, 624, 654, ...

Coronis (An Appendix to True Christian Religion) 56

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Osée 4:1, 9, 15, 6:8, 7:1, 11, 8:9, 10, 11:9, 13:4, 14:2

Joël 2:12

Amos 4, 4:13, 8:5

Michée 6:2

Zacharie 7:9, 11:5

Apocalypse 3:17

Word/Phrase Explanations

Ephraïm
Ephraim was the second son born to Joseph in Egypt and was, along with his older brother Manasseh, elevated by Jacob to the same status...

Vent
Because a nearer and stronger divine influx through the heavens disperses truths among the wicked, 'wind' signifies this dispersion of truth and the resulting conjunction...

jour
"Day" describes a state in which we are turned toward the Lord, and are receiving light (which is truth) and heat (which is a desire...

mensonge
When people lie or speak falsely in the Bible, It represents what Swedenborg calls "falsity of faith" and the resulting "evil of faith." This is...

l'huile
Oil – typically olive oil – was an extremely important product in Biblical times, for food preparation, medicinal ointment and for burning in lamps. As...

Egypte
'Mizraim' signifies the same thing as Egypt.

l'eternel
The Lord, in the simplest terms, is love itself expressed as wisdom itself. In philosophic terms, love is the Lord's substance and wisdom is His...

Juda
City of Judah,' as in Isaiah 40:9, signifies the doctrine of love towards the Lord and love towards our neighbor in its whole extent.

jacob
Jacob is told twice that his name will now be Israel. The first time is when he wrestles with an angel on his journey to...

frère
Brethren (Gen. 27:29) signify the affections of good.

Dieu
The Lord is love itself, expressed in the form of wisdom itself. Love, then, is His essence, His inmost. Wisdom - the loving understanding of...

ange
'A messenger' signifies communication.

béthel
When Jacob had his famous dream, of a staircase leading to heaven, he named the place "Bethel," which is Hebrew for "the house of God."...

nous
Angels do give us guidance, but they are mere helpers; the Lord alone governs us, through angels and spirits. Since angels have their assisting role,...

a parlé
Like "say," the word "speak" refers to thoughts and feelings moving from our more internal spiritual levels to our more external ones – and ultimately...

armées
Armies of the heavens and the sands of the sea ('Jeremiah 33:15-22') signify the knowledges of truth and good in the spiritual and natural ma{ign21}

garde
"Keeping" in the Bible generally has to do with controlling the actual actions of life, though in some cases it can mean holding something away...

Justice
He is said to be 'just' in a spiritual sense, who lives according to divine laws. They on the right hand being called 'just,' as...

main
Scientists believe that one of the most crucial developments in the evolution of humans was bipedalism – walking on two legs. That left our hands...

tromper
Guile signifies to deceive and seduce for a deliberate purpose.

dit
As with many common verbs, the meaning of “to say” in the Bible is highly dependent on context. Who is speaking? Who is hearing? What...

iniquité
In the Word three terms are used to mean bad things that are done. These three are transgression, iniquity, and sin, and they are here...

pays
Generally in the Bible a "country" means a political subdivision ruled by a king, or sometimes a tribe with a territory ruled by a king...

habiter
'To tarry,' as in Genesis 27:44, signifies almost the same thing as 'to dwell,' except that 'to tarry' relates to the life of truth with...

des tentes
'Tent' is used in the Word to signify the celestial and holy aspects of love, because in ancient time they performed holy worship in their...

prophètes
The idea of a "prophet" is very closely tied to the idea of the Bible itself, since the Bible was largely written by prophets. At...

visions
Vision is the innermost revelation, which is of perception. Visions are according to the state of humankind. The visions of people whose interiors are closed,...

Guilgal
Gilgal signifies the doctrine of natural truth, serving for introduction into the church.

des champs
When we have a desire to be good people and to do good things, the natural first questions are "What does that mean?" "What should...

s'enfuit
Flight, as in Matthew 14:20, signifies removal from a state of the good of love and innocence. Flight, as in Mark 8:18, signifies the last...

aram
'Syria,' as in Ezekiel 27:16, signifies the church regarding knowledges of truth and good.

Israël
'Israel,' in Jeremiah 23:8, signifies the spiritual natural church. The children of Israel dispersed all the literal sense of the Word by falsities. 'The children...

femme
'Women,' as in Genesis 45:19, signify the affections of truth. But in Genesis 31:50, 'women' signify affections of not genuine truth, so not of the...

seigneur
In most cases, a "master" in the Bible refers to truth: knowledge, an understanding of the situation at hand, an understanding of the Lord's wishes,...

sang
Bloods signify evil, in Ezek. 16:9.

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 Inspirational Quotation - Observe Mercy and Justice
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L’Apocalypse Révélée # 503

L'Apocalypse révélée (Le Boys des Guays traduction)      

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503. Il va être dit ce que signifie tégypte dans la Parole : L'Egypte signifiel'hommeNaturel conjoint à l'homnieSpirituel.etalors l'affection du vrai, et par suite la science et l'intelligence ; et, dans le sens opposé, elle signifie l'homme Naturel séparé de l'homme Spirituel, et alors le faste de la propre intelligence, et par suite la folie dans les choses spirituelles. L'Egypte signifie l'homme Naturel conjoint à l'homme Spirituel, et alors l'affection du vrai, et par suite la science et l'intelligence, dans les passages suivants :  «  En ce jour-là, il y aura cinq villes dans la Terre d'Egypte, jurant à Jétiova/i Sëbaotli. En ce jour-là, il y aura un Autel à Jéttovah dans le milieu de la Terre d'Egypte ; alors Jéhovali se fera connaître à l'Egypte, et les Égyptiens connaîtront Jého-vali en ce jour-là. » — Ésaïe 19:17-21

— «  En ce jour-là, il y aura un sentier de l'Egypte vers Asclmr, afin que vienne Asclwr en Egypte, et l'Egypte en Asclmr, et que servent les Égyptiens avec Asclmr. En ce jour-là, Israël sera en troisième à l'Egypte et à Aschur, bénédiction au milieu de la Terre, que bénira Jéhovali Sébaoth, en disant : Béni soit mon peuple, l'Egypte ; et l'œuvre de mes mains, Aschur ; et mon héritage, Israël ! » — Ésaïe 19:23-24, 25 ; — là, l'Egypte est le Naturel, Aschur est le Rationnel, et Israël est le Spirituel ; ces trois font l'homme de l'Église. Par suite «  le Roi d'Egypte a été appelé le Fils des sages, le Fils des rois de l'antiquité ; et l'Egypte a été appelée la Pierre angulaire des tribus. » — Ésaïe 19:11, 13 ; —  et il est dit de Salomon, que sa sagesse fut au-dessus de la sagesse des Égyptiens, —  I Rois 5:10 ; — et qu'il prit pour épouse la fille de Pharaon, et l'amena dans la ville de David, —  I Rois 3:1 ; — et qu'il bâtit pour la fdle de Pharaon une maison près du portique, —  I Rois 7:8.

— C'est aussi pour cela que Joseph fut transporté en Egypte, et y devint le Dominateur de toute la Terre, — Gen. XLI. — Comme l'Egypte signifiait l'homme naturel quant à l'affection du vrai, et par suite la science et l'intelligence, c'est pour cela que Joseph, l'époux de Marie, par l'avertissement d'un Ange, s'en alla en Egypte avec le Seigneur petit enfant, — Matthieu 2:13-14, 15 ; — selon la prédiction :  «  Lorsqu'enfant (était) Israël, alors je l'ai aimé, et de l'Egypte j'ai appelé mon l>'ils. »  — Hosée 11:1.

— «  Un cep d'Egypte tu us fait partir, tu l'as planté, tu as fait enraciner ses racines. » — Psaumes 80:9-10 ; — en effet, l'homme naît naturel, devient rationnel, et ensuite spirituel, ainsi un cep d'Egypte est planté et enraciné. C'est encore pour cette représentation qu'Abraham voyagea en Egypte, — Genèse 12:10, et suiv. ; — et que Jacob avec ses fils reçut l'ordre d'aller en Egypte, et qu'ils y demeurèrent, — Gen. XLVI, et suiv. — De là aussi la Terre de Canaan, par laquelle est signifiée l'Église, est décrite, quant à son étendue, jusqu'au fleuve d'Egypte, — Genèse 15:18.1 liois, 5:1. Alich. VIL 12 ; — et l'Egypte est comparée au Jardin d'Éden, au Jardin de Dieu, — Ézécli. 31:2, 8. Genèse 13:10.

— et les sciences de !'liomme naturel sont appelées tes choses désirables de l'Egypte, — Daniel 11:43 ; — et Fin lin en broderie d'Egypte, — Ézéch. 27:7 ; — et en outre ailleurs, où il est parlé de l'Egypte en bien ; par exemple, — Ésaïe 27:12-13. Ézéchiel 29:13 à 16. 31:1-8 IIos. 11:11. Zacharie 10:10-11. 14:16, 17, 18. Psaumes 68:32-33. 2 Rois, 19:23-24.

— Mais, dans le sens opposé, l'Egypte signifie l'homme naturel séparé de l'homme spirituel, et alors le fasle de la propre intelligence, et par suite la folie dans les choses spirituelles, dans les passages suivants :

— «  Parce que s'est élevé le cœur de Pharaon dans sa hauteur, et qu'il a poussé sa cime parmi le touffu, des étrangers le couperont et le renverseront. Au jour qu'il descendra dans l'enfer, je couvrirai sur lui l'abîme : au milieu de ceux qui ont le prépuce tu coucheras. »  — Ézéchiel 31:10-18

— «  Les fondements de l'Egypte seront détruits, l'orgueil de sa force descendra, et seront dévastées ses villes au milieu des villes désolées. Je mettrai te feu à l'Egypte, et je disperserai l'Egypte parmi les nations, et je les répandrai dans les terres. » — Ézéchiel 30:1-26

— «  Malheur à ceux qui descendent en Egypte pour du secours, cl ne regardent point vers le Saint d'Israël ! car l'Egypte, homine et non Dieu ; et ses chevaux, chair et non esprit. » Ésaïe 31:1, 3.

— «  L'Egypte, comme le fleuve, monte ; elle dit : Je monterai, je couvrirai la terre, et je détruirai. Montez, chevaux ; agitez-vous, chariots ; l'épée (les) dévorera et s'enivrera de leur sang ; de guérison point pour toi. » — Jérémie 46:2, 7-11

— «  Comment dites-vous à Pharaon : Le fils des sages, moi, et le fds des rois de l'antiquité ! où (sont-ils)maintenant tes sages ? qu'ils connaissent ; insensés sont devenus les princes de Soan ; Us ont séduit l'Egypte, la pierre angulaire des tribus ; il n'y aura point pour l'Egypte d'ouvrage, qui fasse tête et queue. » — Ésaïe 19:1 à 17.

— «  Prophétise contre l'Egypte : Baleine grande, qui couches au milieu de tes fleuves, qui as dit : A moi, mon fleuve ; et moi, je me suis fait ; à cause de cela je mettrai des harpons dans tes mâchoires, et je ferai attacher le poisson de tes fleuves à tes écailles ; et je te laisserai dans le désert : et c'est pourquoi deviendra la terre d'Egypte solitude et dévastation. » — Ézéchiel 29:1-12 — et en outre ailleurs ; par exemple, — Ésaïe 30:1, 7. Jérémie IL 17, 18, 36. 42:13-18 Ézéchiel 16:26, 28-29. XXItl. 2 à 33. Hos. VIL 11, 13, 16. 9:1, 3, 6. 40:5. 12:2. Joël 4:19. Lament. 5:2, 4, 6, 8. Deutér. 17:16. I Rois 14:25-26. II Rois 18:21.

— Comme tels étaient devenus les Égyptiens, c'est pour cela qu'ils ont été dévastés quant à tous les biens et à tous les vrais de l'Église ; les dévastations sont décrites par les Miracles qui y ont été faits, lesquels étaient les plaies, et signifiaient lout autant de cupidités de l'homme naturel séparé de l'homme spirituel, qui agit uniquement d'après la propre intelligence et le faste qui en provient : les plaies significatives des cupidités de cet homme étaient celles-ci :  Les eaux dans le fleuve furent changées en sang, de sorte que le poisson mourut, et le fleuve puait, — Exod. VIL —  Des fleuves et des étangs sortirent des grenouilles sur ta terre d'Egypte. La poussière de la terre fut changée en poux. Une masse de volatiles nuisibles fut envoyée sur la terre, —  Exod. VIII. —  Un ulcère de pustules fiorescent fut sur l'homme et sur la bêle. Il plut de la grêle mêlée de feu, — Exod. IX. —  La sauterelle fut envoyée. Il y eut une obscurité épaisse dans toute la terre d'Egypte, — Exod. X. —  Tous les premiers-nés dans la terre d'Egypte moururent, — Exod. XI ; — et enfin, les Égyptiens furent submergés dans la mer de Suph, — Jîxod. XIV", — par laquelle est signifié l'Enfer. Quant à ce qui est signifié en particulier par chacune de ces plaies, voir dans les arcanes célestes, où l'explication en a été donnée. Par là, on voit clairement ce qui est signifié par les Plaies et par les Maladies de l'Egypte, — Deutér. 7:15. 28:60.

— ce qui est signifié par être submergé par te fictive d'Egypte, — Amos 8:8. 9:5.

— et d'où vient que l'Egypte est appelée Terre de servitude, — Michée 6:4 ; —  Terre de Cham, —  Psaumes 105:23. 106:22.

— et Fournaise de fer, —  Deutéronome 4:20. I Rois 8:51.

— Si l'Egypte signifie non-seulement l'intelligence mais aussi la folie dans les choses spirituelles, c'est parce que l'Église Ancienne, qui s'était étendue dans plusieurs Royaumes de l'Asie, a été aussi en Egypte, et qu'alors les Égyptiens ont, plus que tous les autres peuples, cultivé la science des correspondances entre les choses spirituelles et les choses naturelles, comme il est évident par leurs hiéroglyphes ; mais quand chez eux cette science eut été changée en magie et fut devenue idolâlrique, leur intelligence dans les choses spirituelles devint folie ; de là l'Egypte dans le sens opposé signifie celte folie. D'après ces explications, on peut voir ce qui est entendu par la ville grande, qui est spirituellement appelée Sodome et Egypte.

(Odkazy: 1 Kings 4:21, 1 Kings 4:30; Isaiah 19:18-21, 19:23-25, Isaiah 30:2; Revelation 11:8)


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From Swedenborg's Works

Inbound References:

L’Apocalypse Révélée 444, 485, 657, 712

Brève Explication de la Doctrine 88

La Vraie Religion Chrétienne 635

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