Bible

 

Genèse 20

Studie

   

1 Abraham partit de là pour la contrée du midi; il s'établit entre Kadès et Schur, et fit un séjour à Guérar.

2 Abraham disait de Sara, sa femme: C'est ma soeur. Abimélec, roi de Guérar, fit enlever Sara.

3 Alors Dieu apparut en songe à Abimélec pendant la nuit, et lui dit: Voici, tu vas mourir à cause de la femme que tu as enlevée, car elle a un mari.

4 Abimélec, qui ne s'était point approché d'elle, répondit: Seigneur, ferais-tu périr même une nation juste?

5 Ne m'a-t-il pas dit: C'est ma soeur? et elle-même n'a-t-elle pas dit: C'est mon frère? J'ai agi avec un coeur pur et avec des mains innocentes.

6 Dieu lui dit en songe: Je sais que tu as agi avec un coeur pur; aussi t'ai-je empêché de pécher contre moi. C'est pourquoi je n'ai pas permis que tu la touchasses.

7 Maintenant, rends la femme de cet homme; car il est prophète, il priera pour toi, et tu vivras. Mais, si tu ne la rends pas, sache que tu mourras, toi et tout ce qui t'appartient.

8 Abimélec se leva de bon matin, il appela tous ses serviteurs, et leur rapporta toutes ces choses; et ces gens furent saisis d'une grande frayeur.

9 Abimélec appela aussi Abraham, et lui dit: Qu'est-ce que tu nous as fait? Et en quoi t'ai-je offensé, que tu aies fait venir sur moi et sur mon royaume un si grand péché? Tu as commis à mon égard des actes qui ne doivent pas se commettre.

10 Et Abimélec dit à Abraham: Quelle intention avais-tu pour agir de la sorte?

11 Abraham répondit: Je me disais qu'il n'y avait sans doute aucune crainte de Dieu dans ce pays, et que l'on me tuerait à cause de ma femme.

12 De plus, il est vrai qu'elle est ma soeur, fille de mon père; seulement, elle n'est pas fille de ma mère; et elle est devenue ma femme.

13 Lorsque Dieu me fit errer loin de la maison de mon père, je dis à Sara: Voici la grâce que tu me feras; dans tous les lieux où nous irons, dis de moi: C'est mon frère.

14 Abimélec prit des brebis et des boeufs, des serviteurs et des servantes, et les donna à Abraham; et il lui rendit Sara, sa femme.

15 Abimélec dit: Voici, mon pays est devant toi; demeure où il te plaira.

16 Et il dit à Sara: Voici, je donne à ton frère mille pièces d'argent; cela te sera un voile sur les yeux pour tous ceux qui sont avec toi, et auprès de tous tu seras justifiée.

17 Abraham pria Dieu, et Dieu guérit Abimélec, sa femme et ses servantes; et elles purent enfanter.

18 Car l'Eternel avait frappé de stérilité toute la maison d'Abimélec, à cause de Sara, femme d'Abraham.

   

Komentář

 

Roi

  
Meeting of three kings in Potsdam and Charlottenburg, 1709, by Samuel Theodor Gericke

L'esprit humain est composé de deux parties, une volonté et un entendement, siège des amours et des affections, et siège de la sagesse et de la connaissance. Dans la Bible, les rois représentent les choses de l'entendement : les choses vraies par les royaumes qui sont bons ou amis ; les choses fausses (qui sont prises pour vraies) par les royaumes mauvais ou inamicaux.

(Odkazy: L'Apocalypse Expliquée 304 [31]; L'Apocalypse Révélée 440; Arcanes Célestes 1661-1664, 1711-1715, Genèse 14:1, 14:3, 14:4, 14:14-15; Ésaïe 33:17; Apocalypse 9:11)


La terre de Canaan représente l'esprit interne, où se déroulent les pensées sur le bien et le mal, la vie, Dieu et le ciel. Au sens le plus élevé, il représente le ciel lui-même, et les trois rois du royaume unifié d'Israël dans ce pays - Saül, David et Salomon - représentent la vérité divine de la Bible telle qu'elle est comprise respectivement dans son sens littéral, son sens spirituel interne et son sens céleste le plus profond.

 

Pour une personne qui a mené sa vie à peu près comme elle l'entend, l'idée d'un roi de vérité régnant dans sa vie peut sembler oppressante, exactement comme Samuel l'a décrit. Mais pour la personne qui a accepté la nécessité d'une régénération spirituelle, si ce règne de la vérité peut parfois sembler difficile, il est accepté comme nécessaire. Ils reconnaissent le Seigneur, tel qu'il se révèle dans la Bible, comme leur Roi. Au début, ce Roi peut sembler lunatique ou inefficace, comme l'était Saül, mais à mesure que la personne s'efforce de comprendre la vérité et de la mettre en pratique dans sa vie, le Roi devient plus puissant et agréable - représenté par David. Et à la fin, le roi est considéré comme sage, comme l'était Salomon.

 

Les nations et les tribus qui entourent Canaan, de l'Égypte à Babylone, ou du Nil à l'Euphrate, représentent des domaines de l'esprit externe qui sont parfois alliés à l'interne, et parfois en guerre avec lui. Les rois de ces nations représentent tous la vérité, ou du moins des idées qu'ils croient vraies et qui fonctionnent comme la vérité pour eux, même si elle est fausse.

(Odkazy: Arcanes Célestes 1728, 5068; L'Apocalypse Expliquée 31 [1,3,7])