Bible

 

Deutéronome 10

Studie

   

1 En ce temps-là, l'Eternel me dit: Taille deux tables de pierre comme les premières, et monte vers moi sur la montagne; tu feras aussi une arche de bois.

2 J'écrirai sur ces tables les paroles qui étaient sur les premières tables que tu as brisées, et tu les mettras dans l'arche.

3 Je fis une arche de bois d'acacia, je taillai deux tables de pierre comme les premières, et je montai sur la montagne, les deux tables dans ma main.

4 L'Eternel écrivit sur les tables ce qui avait été écrit sur les premières, les dix paroles qu'il vous avait dites sur la montagne, du milieu du feu, le jour de l'assemblée; et L'Eternel me les donna.

5 Je retournai et je descendis de la montagne, je mis les tables dans l'arche que j'avais faite, et elles restèrent là, comme l'Eternel me l'avait ordonné.

6 Les enfants d'Israël partirent de Beéroth-Bené Jaakan pour Moséra. C'est là que mourut Aaron, et qu'il fut enterré; Eléazar, son fils, lui succéda dans le sacerdoce.

7 Ils partirent de là pour Gudgoda, et de Gudgoda pour Jothbatha, pays où il y a des cours d'eaux.

8 En ce temps-là, l'Eternel sépara la tribu de Lévi, et lui ordonna de porter l'arche de l'alliance de l'Eternel, de se tenir devant l'Eternel pour le servir, et de bénir le peuple en son nom: ce qu'elle a fait jusqu'à ce jour.

9 C'est pourquoi Lévi n'a ni part ni héritage avec ses frères: l'Eternel est son héritage, comme l'Eternel, ton Dieu, le lui a dit.

10 Je restai sur la montagne, comme précédemment, quarante jours et quarante nuits. L'Eternel m'exauça encore cette fois; L'Eternel ne voulut pas te détruire.

11 L'Eternel me dit: Lève-toi, va, marche à la tête du peuple. Qu'ils aillent prendre possession du pays que j'ai juré à leurs pères de leur donner.

12 Maintenant, Israël, que demande de toi l'Eternel, ton Dieu, si ce n'est que tu craignes l'Eternel, ton Dieu, afin de marcher dans toutes ses voies, d'aimer et de servir l'Eternel, ton Dieu, de tout ton coeur et de toute ton âme;

13 si ce n'est que tu observes les commandements de l'Eternel et ses lois que je te prescris aujourd'hui, afin que tu sois heureux?

14 Voici, à l'Eternel, ton Dieu, appartiennent les cieux et les cieux des cieux, la terre et tout ce qu'elle renferme.

15 Et c'est à tes pères seulement que l'Eternel s'est attaché pour les aimer; et, après eux, c'est leur postérité, c'est vous qu'il a choisis d'entre tous les peuples, comme vous le voyez aujourd'hui.

16 Vous circoncirez donc votre coeur, et vous ne roidirez plus votre cou.

17 Car l'Eternel, votre Dieu, est le Dieu des dieux, le Seigneur des seigneurs, le Dieu grand, fort et terrible, qui ne fait point acception des personnes et qui ne reçoit point de présent,

18 qui fait droit à l'orphelin et à la veuve, qui aime l'étranger et lui donne de la nourriture et des vêtements.

19 Vous aimerez l'étranger, car vous avez été étrangers dans le pays d'Egypte.

20 Tu craindras l'Eternel, ton Dieu, tu le serviras, tu t'attacheras à lui, et tu jureras par son nom.

21 Il est ta gloire, il est ton Dieu: c'est lui qui a fait au milieu de toi ces choses grandes et terribles que tes yeux ont vues.

22 Tes pères descendirent en Egypte au nombre de soixante-dix personnes; et maintenant l'Eternel, ton Dieu, a fait de toi une multitude pareille aux étoiles des cieux.

   

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La Vraie Religion Chrétienne # 675

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675. Que la Circoncision ait été instituée comme un signe que les hommes de l'Église Israélite étaient de la postérité d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, on le voit par ces passages:

« Dieu dit à Abraham : Ceci (est,) mon Alliance, que vous garderez entre Moi et vous, et ta semence après loi : Que soit circoncis d'entre vous tout mâle ; et vous circoncirez la chair de votre prépuce, afin que ce soit en signe de l'alliance entre Moi et vous. » - Genèse 17:10-11.

- Que l'alliance ou le signe de l'alliance ait plus tard été confirmé par Moïse, on le voit, Lévitique 12:1, 2, 3.

- Et comme cette Église était distinguée des autres par ce signe, voilà pourquoi, avant que les fils d'Israël eussent traversé le Jourdain il avait été commandé de les circoncire de nouveau; - Josué 5; - et cela, parce que la terre de Canaan représentait l'Église, et le fleuve du Jourdain l'introduction dans l'Église: et, de plus, afin que dans la terre de Canaan ils se ressouvinssent de ce signe, voici ce qui leur fut commandé :

« Quand vous serez venus dans la Terre, et que vous aurez planté quelque arbre fruitier, vous ôterez son prépuce, son fruit ; pendant trois ans il vous sera incirconcis, vous n'en mangerez point. » - Lévitique 19:23.

- Que la Circoncision ait représenté et par suite signifié le rejet des convoitises de la chair, et ainsi la purification des maux, la même chose que le Baptême, on le voit dans la Parole par les passages où il est dit de circoncire le cœur, par exemple, par ceux-ci :

« Moïse dit : Circoncisez le prépuce de votre cœur, votre cou n'endurcissez point. » - Deutéronome 10:16.

« Jéhovah Dieu circoncira ton cœur, et le cœur de ta semence, pour que tu aimes Jéhovah ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, afin que tu vives, » - Deutéronome 30:6.

- Et dans Jérémie:

« Circoncisez-vous à Jéhovah, afin qu'il éloigne les prépuces de votre cœur, homme de Jehudah et habitants de Jérusalem, de peur que ne sorte comme un feu ma colère à cause de la malice de vos œuvres. » - 4:4.

- Et dans Paul :

« En Jésus-Christ ni la Circoncision n'a aucune force, ni le Prépuce, mais il faut la Foi opérant par la Charité, et être une nouvelle Créature. » - Galates 5:6 ; 6:15.

- D'après ces passages, il est maintenant évident que le Baptême a été institué à la place de la circoncision, parce que la circoncision de la chair représentait la circoncision du cœur, qui signifie aussi la purification des maux, car les maux de tout genre s'élèvent de la chair, et le prépuce signifie les amours impurs de la chair ; comme la circoncision et l'ablution du baptême signifient la même chose, c'est pour cela que dans Jérémie il est dit :

« Circoncisez-vous à Jéhovah et éloignez les prépuces de votre cœur. » - Jérémie 4:1 ; - et peu après :

« Nettoie de la malice ton cœur, Jérusalem, afin que tu sois sauvée. » - Jérémie 4:14.

- Ce que c'est que la circoncision et l'ablution du cœur, le Seigneur l'enseigne dans Matthieu 5:18-19.

  
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