10577. En Ik zal genade betonen aan wie Ik genade betoon en Ik zal barmhartigheid betonen aan wie Ik barmhartigheid betoon; dat dit betekent dat het Goddelijk Ware en Goede zal worden onthuld aan hen die opnemen, staat vast uit de betekenis van genade betonen, namelijk begiftigen met het geestelijk ware en goede, hier dit onthullen, omdat er wordt gehandeld over het innerlijke en het uiterlijke van de Kerk, van de eredienst en van het Woord; en uit de betekenis van barmhartigheid betonen, dus begiftigen met het hemels ware en goede, hier dus dit onthullen.

Dat het is bij hen die opnemen, is omdat de innerlijke dingen van het Woord, van de Kerk en van de eredienst aan geen anderen worden onthuld dan aan hen die opnemen.

Dat genade betonen is begiftigen met het hemels ware en goede, is omdat van de genade wordt gesproken met betrekking tot het geloof en van de barmhartigheid met betrekking tot de liefde; en het goede van het geloof is het geestelijk goede en het goede van de liefde is het hemels goede.

Wat het geestelijk goede en het hemels goede is en welk verschil er is, zie nr. 9277; en dat zij die in het geestelijk rijk van de Heer zijn, genade zeggen en zij die in het hemels rijk van de Heer zijn, barmhartigheid zeggen, zie de nrs. 598, 981, 5929.

Indien er niet zo’n verschil was tussen de genade en de barmhartigheid, dan zou er niet worden gezegd genade betonen en barmhartigheid betonen.

Vandaar is het eveneens, dat Jehovah Genadig en Barmhartig wordt genoemd, (Exodus 34:6; Joël 2:13; Psalm 103:8; 145:8).

Bij Jesaja: ‘Deswege zal Jehovah blijven om u genade te bewijzen en deswege zal Hij Zich verheffen om Zich over u te erbarmen’, (Jesaja 30:18).

Aangezien er twee dingen zijn waarop alle dingen van de Kerk betrekking hebben: de liefde en het geloof en omdat de barmhartigheid is van de liefde en de genade ook de waarheid is van het geloof, wordt er daarom in het Woord gezegd de barmhartigheid en de genade, wanneer de Heer wordt aangesmeekt; en er wordt gezegd de barmhartigheid en de waarheid wanneer de Heer wordt beschreven, zoals in de volgende plaatsen bij David: ‘Uw barmhartigheid is vóór mijn ogen en ik wandel in Uw waarheid’, (Psalm 26:3).

Bij dezelfde: ‘Jehovah, in de hemelen is Uw barmhartigheid en Uw waarheid tot aan de ethers’, (Psalm 36:6).

Bij dezelfde: ‘God zal uit de hemelen zenden Zijn barmhartigheid en Zijn waarheid; groot is tot aan de hemel Uw barmhartigheid en tot aan de ethers Uw waarheid’, (Psalm 57:4,11).

Bij dezelfde: ‘De barmhartigheid en de waarheid zullen elkaar ontmoeten; en de gerechtigheid en de vrede zullen elkaar kussen’, (Psalm 85:11).

En bij dezelfde: ‘De barmhartigheid van Jehovah zal ik tot in het eeuwige zingen, tot in geslacht en geslacht Uw waarheid met mijn mond; aangezien ik heb gezegd: Tot in het eeuwige zal de barmhartigheid worden gebouwd; in de hemelen zelf zult Gij Uw waarheid bevestigen.

De gerechtigheid en het gericht zijn de schraag van Uw troon, de barmhartigheid en de waarheid zulle bestaan vóór Uw aangezichten’, (Psalm 89:2,3,15).