Bible

 

Genesis 28

Studie

   

1 Da kaldte Isak Jakob til sig og velsignede ham, idet han bød ham: "Du må ikke tage dig en Hustru blandt Kana'ans Døtre.

2 Drag til Paddan-Aram, til din Morfader Betuels Hus, og tag dig der en af din Morbroder Labans Døtre til Hustru!

3 Gud den Almægtige velsigne dig og gøre dig frugtbar og give dig et talrigt Afkom, så du bliver til Stammer i Hobetal.

4 Han give dig og dit Afkom med dig Abrahams Velsignelse, så du får din Udlændigheds Land i Eje, det, Gud skænkede Abraham!"

5 Så lod Isak Jakob fare, og han drog til Paddan-Aram, til Aramæeren Laban, Betuels Søn, som var Broder til ebekka, Jakobs og Esaus Moder.

6 Men Esau fik at vide, at Isak havde velsignet Jakob og sendt ham til Paddan-Aram for at tage sig en Hustru der, og at han, da han velsignede ham, havde pålagt ham ikke at tage sig en Hustru blandt Kana'ans Døtre,

7 og at Jakob havde adlydt sin Fader og Moder og var draget til Paddan-Aram.

8 Da skønnede Esau, at Kana'ans Døtre vakte hans Fader Isaks Mishag,

9 og han gik til Ismael og tog Mahalat, en Datter af Abrahams Søn Ismael og Søster til Nebajot, til Hustru ved Siden af sine andre Hustruer.

10 Så drog Jakob bort fra Be'ersjeba og vandrede ad Karan til.

11 På sin Vandring kom han til det hellige Sted og overnattede der, da Solen var gået ned; og han tog en af Stenene på Stedet og brugte den som Hovedgærde og lagde sig til, Hvile der.

12 Da drømte han, og se, på Jorden stod en Stige, hvis Top nåede til Himmelen, og se, Guds Engle steg op og ned ad den;

13 og HE EN stod foran ham og sagde: "Jeg er HE EN, din Fader Abrahams og Isaks Gud! Det Land, du hviler på, giver jeg dig og dit Afkom;

14 dit Afkom skal blive som Jordens Støv, og du skal brede dig mod Vest og Øst, mod Nord og Syd; og i dig og i din Sæd skal alle Jordens Slægter velsignes;

15 se, jeg vil være med dig og vogte dig, hvorhen du end går og føre dig tilbage til dette Land; thi jeg vil ikke forlade dig, men opfylde alt, hvad jeg har lovet dig!"

16 Da Jakob vågnede af sin Søvn, sagde han: "Sandelig, HE EN er på dette Sted, og jeg vidste det ikke!"

17 Og han blev angst og sagde: "Hvor forfærdeligt er dog dette Sted! Visselig, her er Guds Hus, her er Himmelens Port!"

18 Tidligt næste Morgen tog Jakob den Sten, han havde brugt som Hovedgærde rejste den som en Stenstøtte og gød Olie over den.

19 Og han kaldte dette Sted Betel; før hed Byen Luz.

20 Derpå gjorde Jakob følgende Løfte: "Hvis Gud er med mig og vogter mig på den Vej, jeg skal vandre, og giver mig Brød at spise og Klæder at iføre mig,

21 og hvis jeg kommer uskadt tilbage til min Faders Hus, så skal HE EN være min Gud,

22 og denne Sten, som jeg har rejst som en Støtte, skal være Guds Hus, og af alt, hvad du giver mig, vil jeg give dig Tiende!"

   


The Project Gutenberg Association at Carnegie Mellon University

Ze Swedenborgových děl

 

Arcana Coelestia # 3717

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

3717. 'And I did not know it' means being in obscurity. This becomes clear without explanation, for 'not knowing' or being ignorant of something means obscurity so far as things understood by the mind are concerned. Because 'not knowing' or being ignorant of something means obscurity, and because also 'awakening from sleep' means becoming enlightened, one may see what the internal sense is and what this is like. That is to say, one may see that the nature of the images belonging to the literal sense is such that they present themselves to a person's external sight or any of his other senses and are also perceived by him as those senses perceive them. But the nature of the images belonging to the internal sense is such that these present themselves to a person's internal sight or any of his other inner sensory powers. The things therefore that are contained in the literal sense and are perceived by a person on the level of the external senses, that is, on the level of worldly images or of ideas formed from these, are perceived by the angels on the level of the internal senses, that is, on that of things in heaven or of ideas formed from these. The difference between images in the literal sense and those in the internal is like that between the things that belong to the light of the world and those that belong to the light of heaven. Those belonging to the light of the world are devoid of life compared with those belonging to the light of heaven; for the light of heaven holds wisdom and intelligence from the Lord within it, 3636, 3643. Consequently when things belonging to the light of the world are removed or cast away those that belong to the light of heaven are left, celestial images replacing earthly ones and spiritual replacing natural. So, as stated above, not knowing or being ignorant comes to mean being in a state of obscurity where good and truth are concerned, and 'awakening from sleep' comes to mean becoming enlightened. And it is similar with all other images in the literal sense.

  
/ 10837  
  

Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.