Bible

 

Amos 6

Studie

   

1 Ve Zions sorgløse mænd og de trygge på Samarias bjerg, I ædle blandt førstegrødefolket, hvem Israels Hus søger til;

2 (drag over til Kalne og se, derfra over til det store Hamat og ned til Filisternes Gat: Er de bedre end disse iger, deres Område større end eders?)

3 I, som afviser Ulykkesdagen og bringer Urettens Sæde nær.

4 De ligger på Elfenbenslejer, henslængt på deres Bænke; af Hjorden æder de Lam og Kalve fra Fedesti;

5 de kvidrer til Harpeklang og opfinder Strengeleg som David;

6 de drikker Vinen af Kander og salver sig med ypperste Olie, men sørger ej over Josefs Skade.

7 Derfor skal de nu føres bort forrest i landflygtiges Flok. Dagdrivernes Skrål får Ende, lyder det fra HE EN, Hærskarers Gud.

8 Den Herre HE EN svor ved sig selv: Afsky har jeg for Jakobs Hovmod, hans Borge vækker mit Had; jeg prisgiver Byen og dens fylde.

9 Og er der end hele ti Mænd i eet Hus de skal dog .

10 Og levnes der een, så trækkes han frem af sin Slægtning og den, som røer når Ligene hentes af Huse. Og han siger til ham inderst i Huset: "Er der flere hos dig?" Hin svarer: "Ingen!" Da siger han: "Tys!" Thi HE ENs Navn tør de ikke nævne.

11 Thi HE EN, se, han byder og slår det store Hus i Stykker, det lille Hus i Splinter.

12 Løber mon Heste på Klipper, pløjes mon Havet med Okser? Men I vender etten til Gift og etfærds Frugt til Malurt;

13 I glæder jer over Lodebar og siger: "Mon ikke det var ved vor Styrke, vi tog Karnajim?

14 Thi se, jeg rejser et Folk imod eder, Israels Hus, lyder det fra HE EN, Hærskarers Gud; Trængsel bringer det eder fra Egnen ved Hamat til Arababækken.

   


The Project Gutenberg Association at Carnegie Mellon University

Komentář

 

Gods

  
The Seven Gods of Fortune

The Lord is called "Jehovah" in the Bible when the text is referring to his essence, which is love itself. He is called "God" when the text is referring to the expression of that love -- which is called Divine Truth. References to other gods, both positive and negative, reflect that meaning. In positive cases -- such as when angels and people are called gods, or when the Lord is referred to as the God of gods -- those gods represent true ideas that come to us from the Lord. In negative cases -- such as when the people of Israel repeatedly adopt the gods of their neighbors -- those gods represent false and twisted thinking that attacks what is good and true.