Bible

 

Malahija 3

Studie

   

1 Evo šaljem glasnika da put preda mnom pripravi. I doći će iznenada u Hram svoj Gospod koga vi tražite i anđeo Saveza koga žudite. Evo ga, dolazi već - govori Jahve nad Vojskama.

2 Ali tko će podnijeti dan njegova dolaska i tko će opstati kad se on pojavi? Jer on je kao oganj ljevačev i kao lužina bjeliočeva.

3 I zasjest će kao onaj što topi srebro i pročišćava. Očistit će sinove Levijeve i pročistit će ih kao zlato i srebro, da prinose Jahvi žrtvu u pravednosti.

4 Tad će biti draga Jahvi žrtva Judina i jeruzalemska kao u drevne dane i kao prvih godina.

5 Doći ću k vama na sud i bit ću spreman svjedok protiv vračeva i preljubnika, protiv onih koji se lažno kunu, protiv onih koji zakidaju plaću radniku, udovici i siroti, protiv onih koji gaze pravo stranaca i mene se ne boje - govori Jahve nad Vojskama.

6 Jer ja, Jahve, ne mijenjam se, a vi se, sinovi Jakovljevi, mijenjate bez prestanka!

7 Od vremena svojih otaca odstupate od mojih uredaba i ne čuvate ih. Vratite se meni, a ja ću se vratiti vama - govori Jahve nad Vojskama. Pitate: "Kako da se vratimo?"

8 Smije li čovjek prikraćivati Boga? A vi mene prikraćujete. I pitate: "U čemu te prikratismo?" U desetini i u prinosu.

9 Udareni ste prokletstvom jer me prikraćujete vi, sav narod!

10 Donesite čitavu desetinu u riznicu da u mojoj kući bude hrane. Tada me iskušajte - govori Jahve nad Vojskama - neću li vam otvoriti ustave nebeske i neću li izliti na vas punom mjerom blagoslov,

11 neću li zbog vas zaprijetit skakavcu da vam više ne kvari usjeva i da vam ne bude nerodna loza u polju - govori Jahve nad Vojskama.

12 Svi će vas narodi tad držati sretnima, jer ćete biti zemlja blaženstva - govori Jahve nad Vojskama.

13 Teške su besjede vaše protiv mene - govori Jahve.

14 Vi ipak pitate: "Što smo između sebe govorili protiv tebe?" Govorili ste: "Zaludu je Bogu služiti i kakva je korist što njegove čuvamo propise i žalosni hodimo pred Jahvom nad Vojskama.

15 Odsad ćemo sretnim zvati oholice: napreduju oni koji zlo čine, i premda Boga iskušavaju, izvuku se!"

16 Ali kad se razgovaraju oni koji se Boga boje, Jahve pazi, sluša ih, i to se pred njim piše u knjigu spomenicu u korist onih koji se boje Jahve i štuju Ime njegovo.

17 Moji će biti, moja stečevina - govori Jahve nad Vojskama. U Dan koji spremam bit ću im milostiv kao što je milostiv otac sinu koji mu služi.

18 I tada ćete opet razlikovati pravednika od grešnika, onoga koji služi Bogu od onoga koji mu ne služi.

19 Jer evo dan dolazi poput peći užaren; oholi i zlikovci bit će kao strnjika: dan koji se bliži spalit će ih - govori Jahve nad Vojskama - da im neće ostati ni korijena ni grančice.

20 A vama koji se Imena moga bojite sunce pravde će ogranuti sa zdravljem u zrakama, i vi ćete izlaziti poskakujući kao telad na pašu.

21 I gazit ćete bezbožnike kao prah pod nogama u dan koji spremam" - govori Jahve nad Vojskama.

22 "Spomenite se Zakona Mojsija, sluge moga, kome sam na Horebu propisao zakone i uredbe za sav Izrael.

23 Evo, poslat ću vam proroka Iliju prije nego dođe Dan Jahvin, Dan velik i strašan.

24 On će obratiti srce otaca k sinovima, a srce sinova k ocima, da ne dođem i ne udarim prokletstvom zemlju."

   

Komentář

 

Proroctví Pánova adventu

Napsal(a) New Christian Bible Study Staff (strojově přeloženo do čeština)

Mary, By Henry Ossawa Tanner - http://www.classicartrepro.com/artistsb.iml?artist=427, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=4864395

Mesiáš. Spasitel. Po stovky - možná tisíce - let lidé čekali, až se Pán narodí. Proč? Protože Starý zákon má mnoho proroctví o události.

Začíná to Geneze 3:15, kde Pán napomíná hada v rajské zahradě:

A dám nepřátelství mezi tebou a ženou a mezi tvé semeno a její semeno; pohmoždí hlavu tvou, a pohmoždíš jí patu. Geneze 3:15.

Tam je ten známý od Numeri 24:15-24, když Balám žehná Izraeli:

Řekl, který slyšel Boží slova, a poznal poznání Nejvyššího, který viděl vidění Všemohoucího, padajícího do tranzu, ale s otevřenými očima: „Uvidím ho, ale ne teď. Hle, uvidí ho, ale ne blízko. Z Jákobova vyšle Hvězda, a žezlo povstane z Izraele, udeří rohy Moábovy, a zničí všechny syny Šet. ““

v Micheáš 5:2, tady je ten, ve kterém je Betlém označen jako místo, odkud pochází Pán:

Ale ty, Betlehem Efrato, i když jsi malý mezi tisíci Judskými, ale vyjde z tebe, vyjde ke mně, kterýž jest vládcem v Izraeli; jejíž výpravy jsou staré, věčné.

v Malachiáš 3:1-4, existuje proroctví, které zahrnuje jak Jana Křtitele, tak Pána:

1 Aj, pošlu svého posla, a on připraví cestu přede mnou. A Pán, kteréhož hledáte, najednou přijde do tohoto chrámu, i posel smlouvy, kteréhož se vám líbí: aj, přijde , praví Hospodin zástupů.

2 Kdo však může dodržet den svého příchodu? a kdo bude stát, když se objeví? protože je jako oheň rafinérů a jako mýdlo plničů:

3 A bude sedět jako rafinér a purifer ze stříbra, a očistí syny Leviho a očistí je jako zlato a stříbro, aby obětovali Hospodinu oběť spravedlnosti.

4 Obět pak bude Juda a Jeruzalém obětovati Hospodinu, jako za dnů starých, tak jako v předchozích letech.

V Izaiášovi je další proroctví Jana Křtitele a Pána:

"Hlas na plášti - na poušti - Připravte se na cestu Jehovovu, udělejte rovnou v poušti dálnici k našemu Bohu." Izajáš 40:3.

Pak v roce Izajáš 9:6-7, možná máme nejznámější ze všech:

6 Nebo nám se narodí dítě, nám je dán syn, a vláda bude na jeho rameni, a jeho jméno bude nazváno Báječný, radě, mocný Bůh, věčný otec, princ míru.

7 Z nárůstu jeho vlády a míru nebude konec na Davidově trůnu a na jeho království nařízeno a ustaveno soudem a spravedlností od nynějška až na věky. Horlivost Hospodina zástupů to provede.

Kromě nich existuje mnoho dalších proroctví. Malachiáš byl však posledním z židovských proroků a asi 500 let po jeho smrti jsou záznamy tiché.

Tři sta let před časem Ježíše Krista armády Alexandra Velikého prošly Izraelem a stalo se součástí Alexandrovy říše. Po jeho smrti tři z jeho generálů rozdělili říši mezi sebe a Izrael se stal pohraničím mezi Seleucidskou a Ptolemaijskou říší. Následovala řecká kultura a hrozilo, že zaplaví židovskou kulturu, která byla po návratu z Babylonu poněkud obnovena. Pod Maccabees byla krátká nezávislost, ale pak přišli Římané.

Nějak stále existoval zbytek dobrých lidí, kteří čekali na Mesiáše, a - když nastal čas - byli vnímaví. Mary byla. Joseph byl. Pastýři byli. Moudří muži byli. Zachariáš a Elizabeth byli. V chrámu byli Simeon a Anna. Bylo jich tedy jen několik, kteří znali proroctví a neztratili víru, že jednoho dne budou naplněni.