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馬太福音 7

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1 你們不要論斷人,免得你們被論斷。

2 因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷;你們用甚麼量器量給人,也必用甚麼量器量給你們。

3 為甚麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有梁木呢?

4 你自己眼中有梁木,怎能對你弟兄:容我去掉你眼中的刺呢?

5 你這假冒為善的人!先去掉自己眼中的梁木,然後才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。

6 不要把聖物給狗,也不要把你們的珍珠丟在前,恐怕他踐踏了珍珠過來咬你們。

7 你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。

8 因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。

9 你們中間誰有兒子求餅,反給他石頭呢?

10 ,反給他蛇呢?

11 你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況你們在上的父,豈不更把好東西給求他的人麼?

12 所以,無論何事,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人,因為這就是律法和先知的道理。

13 你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,是大的,進去的人也多;

14 引到永生,那門是窄的,是小的,找著的人也少。

15 你們要防備假先知。他們到你們這裡,外面披著羊皮,裡面卻是殘暴的

16 憑著他們的果子,就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢?蒺藜裡豈能摘無花果呢?

17 這樣,凡好樹都結好果子,惟獨壞樹結壞果子。

18 好樹不能結壞果子;壞樹不能結好果子。

19 凡不結好果子的樹就砍下來,丟在火裡。

20 所以,憑著他們的果子就可以認出他們來。

21 凡稱呼我主阿,主阿的人不能都進國;惟獨遵行我父旨意的人才能進去。

22 當那日必有許多人對我:主阿,主阿,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能麼?

23 我就明明的告訴他們:我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去罷!

24 所以,凡見我這話就去行的,好比一個聰明人,把房子蓋在磐石上;

25 雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因為根基立在磐石上。

26 見我這話不去行的,好比一個無知的人,把房子蓋在沙土上;

27 雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子就倒塌了,並且倒塌得很大。

28 耶穌講完了這些話,眾人都希奇他的教訓;

29 因為他教訓他們,正像有權柄的人,不像他們的文士。

   

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婚姻之爱 # 523

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523. 婚姻之爱和淫荡之爱所产生的结果

主说过:“不要论断人, 免得你会因此而受责难. ”(马太福音7:1)这并非是指论断人的道德和在世间时的生活, 而是指人的精神的和天国的生活. 谁都会看到, 若不允许人论断人的道德和在世间的生活, 社会将会垮掉. 若没有法庭, 法律, 没有人能去判断别人的行为, 那么社会将会变成什么样呢? 所以, 这里所讲的是不要去论断别人的思想, 灵魂, 别人的精神状态和死后的命运, 因为这些是由主决定的. 主只有在一个人死后, 才会将人的这些揭示出来, 以便以能够自由地做他自己要做的事. 从而决定他自己是善还是恶的性质. 决定自己的永恒的生命的性质.

人在世间时的内在性质将在死后显露出来, 因为这些性质会对他将要存在的社区产生影响, 那里的一切都是精神性的, 内在性质将在死后显现出来在主以下的话中可以看到:

掩盖的事, 没有不露出来的, 隐藏的事, 没有不被人知道的. 因此你们暗中所说的, 将要在阴处被人听见; 在内室附耳所说的, 将要在房上被人宣声. (路加福音12:23).

一般意义上的评价是可以的, 比如:若你的内在性质和你的外在性质一致, 那你将或是得救或是被惩罚. ”但是具体的评价, 比如“你的内在是这样一样性质, 所以你将得救或被惩罚”这是不可以的.

对人的精神生命或内在灵魂进行评价就是我们这里所讲的人怎么会知道谁的内心中充满淫乱, 谁的内心中有婚姻之爱呢?

关于这一话题, 我们将按以下顺序讲:

(1) 每个人死后都会按他的恶或善而得到相应的报应.

(2) 将一个人的善转给另一个人是不可能的.

(3) 若这种转移是可能的, 那么报应一词也就没有什么意义了.

(4) 善和恶都会按人的意愿和理解力的性质而归咎于人自己.

(5) 淫荡之爱也会归咎于人.

(6) 婚姻之爱也同样会归咎于人.

具体解释如下:

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)