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馬太福音 7

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1 你們不要論斷人,免得你們被論斷。

2 因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷;你們用甚麼量器量給人,也必用甚麼量器量給你們。

3 為甚麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有梁木呢?

4 你自己眼中有梁木,怎能對你弟兄:容我去掉你眼中的刺呢?

5 你這假冒為善的人!先去掉自己眼中的梁木,然後才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。

6 不要把聖物給狗,也不要把你們的珍珠丟在前,恐怕他踐踏了珍珠過來咬你們。

7 你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。

8 因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。

9 你們中間誰有兒子求餅,反給他石頭呢?

10 ,反給他蛇呢?

11 你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況你們在上的父,豈不更把好東西給求他的人麼?

12 所以,無論何事,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人,因為這就是律法和先知的道理。

13 你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,是大的,進去的人也多;

14 引到永生,那門是窄的,是小的,找著的人也少。

15 你們要防備假先知。他們到你們這裡,外面披著羊皮,裡面卻是殘暴的

16 憑著他們的果子,就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢?蒺藜裡豈能摘無花果呢?

17 這樣,凡好樹都結好果子,惟獨壞樹結壞果子。

18 好樹不能結壞果子;壞樹不能結好果子。

19 凡不結好果子的樹就砍下來,丟在火裡。

20 所以,憑著他們的果子就可以認出他們來。

21 凡稱呼我主阿,主阿的人不能都進國;惟獨遵行我父旨意的人才能進去。

22 當那日必有許多人對我:主阿,主阿,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能麼?

23 我就明明的告訴他們:我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去罷!

24 所以,凡見我這話就去行的,好比一個聰明人,把房子蓋在磐石上;

25 雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因為根基立在磐石上。

26 見我這話不去行的,好比一個無知的人,把房子蓋在沙土上;

27 雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子就倒塌了,並且倒塌得很大。

28 耶穌講完了這些話,眾人都希奇他的教訓;

29 因為他教訓他們,正像有權柄的人,不像他們的文士。

   

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属天的奥秘 # 794

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794. “水势在地上越来越大” 表虚假的信念就像这样增长. 这一点从刚才有关水的论述清楚可知, 即 “洪水” 或 “诸水的泛滥” 表示虚假. 此处由于虚假, 或虚假的信念进一步增多, 故经上说 “水势在地上越来越大”, 这在原始语言中是最高级. 虚假是错误的原则和信念, 它们在大洪水前的人当中激增, 这一点从前面有关它们的阐述清楚看出来. 当人们将真理浸没于恶欲, 即用这些真理支持我欲和物欲时, 信念就会激增. 实际上, 在这些情况下, 他们滥用了这些真理, 并千方百计迫使它们赞同. 因为凡吸收或为自己构筑虚假原则者, 谁不是通过他所知的大量事实, 甚至通过圣言来确认它? 有哪个异端不是以同样的方式紧紧抓住确认的观念, 并迫使事物赞同, 以种种方式解释, 曲解它们, 以便它们不再反对?

以吸收无需仁爱的善行, 唯信得救原则之人为例. 他岂不会通过圣言罗织一整套教义, 却根本不关心, 或不考虑, 甚至不去留意主针对凭果子就能认出的树, 不结好果子, 被砍下来丢在火里的树说了些什么 (马太福音 7:16-20; 12:33)? 还有什么比顺从肉体生活, 同时只凭着知道何为真理, 却不行出善事就能得救更有吸引力的呢? 人所培育的一切恶欲构成其意愿的生命, 一切虚假原则或信念构成其觉知的生命. 当真理或信之教义被浸没于恶欲时, 其意愿的生命和其觉知的生命就合为一体. 人皆以这种方式为自己可以说形成一个灵魂. 死后, 他的生命就会变成这样. 因此, 对于一个人来说, 没有什么比知道何为真理更为重要的了. 当他知道何为真理, 并清楚到它无法被败坏的程度时, 那它就不会被如此浸没于恶欲中, 造成致命的后果. 人的心里除了装着永生外, 还要装什么呢? 如果他在有生之年 (肉身生活期间) 摧毁了自己的灵魂, 他岂不是永远毁灭了它?

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)