Bible

 

耶利米書 15

Studie

   

1 耶和華對我:雖有摩西和撒母耳站在我面前代求,我的心也不顧惜這百姓。你將他們從我眼前趕出,叫他們去罷!

2 他們問你:我們往哪裡去呢?你便告訴他們,耶和華如此:定為死亡的,必致死亡;定為刀殺的,必交刀殺;定為饑荒的,必遭饑荒;定為擄掠的,必被擄掠。

3 耶和華:我命定樣害他們,就是刀殺戮、類撕裂、空中的飛,和上的野獸毀滅;

4 又必使他們在天下萬國中拋來拋去,都因猶大王希西家的兒子瑪拿西耶路撒冷所行的事。

5 耶路撒冷啊,誰可憐你呢?誰為你悲傷呢?誰轉身問你的安呢?

6 耶和華:你棄絕了我,轉身退後;因此我伸攻擊你,毀壞你。我後悔甚不耐煩。

7 我在境內各城門口(或譯:我在這邊界的關口),用簸箕簸了我的百姓,使他們喪掉兒女。我毀滅他們,他們仍不轉離所行的道。

8 他們的寡婦在我面前比沙更多;我使滅命的,攻擊少年人的母親,使痛苦驚嚇忽然臨到他身上。

9 生過子的婦人力衰氣絕;尚在白晝,日頭忽落;他抱愧蒙羞。其餘的人,我必在他們敵人跟前,交與刀。這是耶和華的。

10 我的母親哪,我有禍了!因你生我作為遍相爭相競的。我素來沒有借貸與也沒有借貸與我,卻都咒罵我。

11 耶和華:我必要堅固你,使你得處。災禍苦難臨到的時候,我必要使仇敵央求你。

12 (人豈能將銅與,就是北方折斷呢?)

13 我必因你在四境之內所犯的一切,把你的貨物財寶當掠物,白白地交仇敵。

14 我也必使仇敵帶這掠物到你所不認識的去,因我怒中起的要將你們焚燒。

15 耶和華啊,你是知道的;求你記念我,眷顧我,向逼迫我的人為我報仇;不要向他們忍怒取我的命,要知道我為你的緣故受了凌辱。

16 耶和華─萬軍之啊,我得著你的言語就當食物吃了;你的言語是我心中的歡喜快樂,因我是稱為你名下的人。

17 我沒有在宴樂人的會中,也沒有歡樂;我因你的感動(原文是)獨自靜,因你使我滿心憤恨。

18 我的痛苦為何長久不止呢?我的傷痕為何無法醫治、不能痊愈呢?難道你待我有詭詐,像流乾的河道麼?

19 耶和華如此:你若歸回,我就將你再帶來,使你站在我面前;你若將寶貴的和下賤的分別出來,你就可以當作我的。他們必歸向你,你卻不可歸向他們。

20 我必使你向這百姓成為堅固的銅;他們必攻擊你,卻不能勝你;因我與你同在,要拯你,搭你。這是耶和華的。

21 我必搭救你脫離惡人的,救贖你脫離強暴人的

   

Komentář

 

Mouth

  

In most cases, "mouth" in the Bible represents thought and logic, especially the kind of active, concrete thought that is connected with speech. The reason for this is pretty obvious, but it also holds when people, for instance, remove a stone from the mouth of a well, which represents gaining access to spiritual ideas. The mouth is used for eating as well as speaking, of course. In those circumstances, it represents our first, most external perception of a new spiritual idea or desire. This also makes sense, mirroring the way tasting food in the mouth gives us an instant impression of the quality of the food.