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何西阿書 9

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1 以色列啊,不要像外邦人歡喜快樂;因為你行邪淫離棄你的,在各穀場上如妓女賞賜。

2 穀場和酒醡都不夠以色列人使用;新酒也必缺乏。

3 他們必不得耶和華的以法蓮卻要歸回埃及,必在亞述不潔淨的食物。

4 他們必不得向耶和華奠酒,即便奠酒也不蒙悅納。他們的祭物必如居喪者的食物,凡的必被玷污;因他們的食物只為自己的口腹,必不奉入耶和華的殿。

5 在大會的日子,到耶和華的節期,你們怎樣行呢?

6 看哪,他們逃避災難;埃及人必收殮他們的屍首,摩弗人必葬埋他們的骸骨。他們用子做的美物上必長蒺藜;他們的帳棚中必生荊棘。

7 以色列人知道降罰的日子臨近,報應的時候到。民說:作先知的是愚昧;受靈感的是妄,皆因他們多多作孽,大懷怨恨。

8 以法蓮曾作我守望的;至於先知,在他一切的道上作為捕鳥人的網羅,在他的家中懷怨恨。

9 以法蓮深深地敗壞,如在基比亞的日子一樣。耶和華必記念他們的孽,追討他們的罪惡

10 主說:我遇見以色列如葡萄在曠野;我見你們的列祖如無花果樹上春季初熟的果子。他們卻到巴力毗珥專拜那可羞恥的,就成為可憎惡的,與他們所的一樣。

11 至於以法蓮人,他們的榮耀必如去,必不生產,不懷胎,不成孕。

12 縱然養大兒女,我卻必使他們喪子,甚不留一個。我離棄他們,他們就有禍了。

13 以法蓮如推羅栽於美地。以法蓮卻要將自己的兒女帶出來,交與行殺戮的人。

14 耶和華啊,求你加他們─加甚麼呢?要使他們胎墜乳乾。

15 耶和華說:他們一切的惡事都在吉甲;我在那裡憎惡他們。因他們所行的惡,我必從我地上趕出他們去,不再憐愛他們;他們的首領都是悖逆的。

16 以法蓮受責罰,本枯乾,必不能結果,即或生產,我必殺他們所生的愛子。

17 我的必棄絕他們,因為他們不從他;他們也必飄流在列國中。

   

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属天的奥秘 # 10545

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10545. “摩西拿一个帐棚” 表敬拜, 教会和圣言的神圣之物. 这从 “帐棚” 的含义清楚可知, “帐棚” 在至高意义上是指主, 以及天堂和教会, 在相对意义上是指属于天堂和教会的一切神圣之物, 因而也指敬拜的神圣和圣言的神圣, 因为敬拜和圣言属于教会, 它们源于主, 故是祂的. “帐棚” 之所以表示这些事物, 是因为上古时代的人住在帐棚里, 还在里面举行他们的神圣敬拜. 属天教会存在于这些人当中, 该教会比后来的所有教会都要神圣. 因为他们所敬拜的那一位是主; 对他们来说, 耶和华不是别人, 正是主. 由于正是祂引领他们, 所以他们直接与天堂天使交往, 从而拥有来自主的属天智慧. 创世记第一章天地的创造就描述了这个教会的建立, 伊甸园则描述了他们的智慧; 因为在圣言中, “天和地” 表示教会, “伊甸园” 表示聪明和智慧, “人” 表示教会本身, 和 “地” 一样, 亚当因地而得名. 在圣言中, “天和地” 表示教会, “天” 表示内在教会, “地” 表示外在教会 (参看1733, 1850, 2117, 2118, 3355末尾, 4535, 10373节); 伊甸园和其它园子描述了聪明和智慧 (100, 108, 2702, 3220节); “人” 表示教会 ( 478, 768, 4287, 9276节), “地” 也表示教会 (566, 1068节); “创造人” 表示建立教会 (16, 88, 10373; 也可参看8891, 9942节).

由于主钟爱这个教会胜过其它一切教会, 并且主与他们同住在帐棚里 (因为约翰福音 14:23说, 主与爱祂的人同住), 所以为了纪念这些事, 便在以色列民族当中设立了帐幕或会幕, 为他们的神圣敬拜提供场所. 住棚节或帐棚节也是因为这个原因而设立的.

“帐棚” 表示那些神圣之物, 尤表敬拜的神圣, 这一点从以下经文明显看出来, 以赛亚书:

你这不怀孕, 不生育的啊, 要歌唱! 要扩张你帐棚之地, 伸展你居所的帷幔. (以赛亚书 54:1, 2)

“扩张你帐棚之地” 表示向属于教会, 因而向属于敬拜的事物如此行; “伸展你居所的帷幔” 表示使真理增多, “帷幔” 表示教会的真理 (参看9595, 9596, 9606, 9756节); “不生育的” 表示之前从未处于教会的真理和良善的人 (3908, 9325节).

耶利米书:

全地荒废. 我的帐棚忽然荒废; 我的帷幔顷刻荒废. (耶利米书 4:20)

“地” 表示教会 (参看9325节提到的地方); 由于教会凭爱之良善和信之真理而为教会, 所以经上说 “帐棚和帷幔” 都荒废; “帐棚” 表示教会的良善, “帷幔” 表示教会的真理.

同一先知书:

我的帐棚荒废, 我的绳索都折断. 我的儿子离我出去, 没有了; 无人再支搭我的帐棚, 挂起我的帷幔. 因为牧人都变得愚蠢. (耶利米书 10:20, 21)

“帐棚” 和 “帷幔” 在此表示类似事物; “绳索折断” 表示良善和真理不再结合在一起; 因此, 经上说 “我的儿子离我出去”, 因为 “儿子” 表示真理. “绳索” 表示一种结合 (参看 9777, 9854, 9880节); “儿子” 表示真理 (489, 491, 533, 2623, 2803, 2813, 3373, 3704, 4257, 9807节).

诗篇:

耶和华啊, 谁能寄居你的帐棚? 谁能住在你的圣山? 就是行为纯全, 作事公义, 心里说真实话的人. (诗篇 15:1, 2)

“寄居耶和华的帐棚” 表示住在天堂和那里的爱之良善中.

又:

我要永远住在你的帐棚里. (诗篇 61:4)

此处意思是一样的.

阿摩司书:

到那日, 我必树起大卫倒塌的帐棚, 堵住其中的破口, 恢复那破坏的地方. (阿摩司书 9:11)

“大卫的帐棚” 表示主的教会和对祂的敬拜的神圣; “堵住破口, 恢复破坏的地方” 表示通过除去虚假而恢复这些事物. 在圣言中, “大卫” 表示主 (参看1888, 9954节); 因此, “大卫的帐棚” 表示主的教会和敬拜的神圣. 耶利米书:

看哪, 我必使雅各被掳去的帐棚归回, 也必顾惜他的住处. (耶利米书 30:18)

“雅各的帐棚” 和 “他的住处” 表示教会的良善和真理.

“帐棚” 因表示教会和敬拜的良善, 故在反面意义上表示敬拜和教会的邪恶, 这一点从下列经文可以看出来, 耶利米书:

我要将锡安的女儿比作那秀美的女子; 牧人和他们的羊群必到她那里, 他们必在她周围支搭帐棚. (耶利米书 6:2, 3)

同一先知书:

起来攻击基达, 使东方人荒废. 他们要夺去帐棚和羊群, 帷幔和一切器皿. (耶利米书 49:28, 29)

何西阿书:

在庄严的日子, 在耶和华节期的日子, 你们怎样行呢? 看哪! 他们因荒废而逃离; 蒺藜必占据他们用银子做的宝物; 荆棘必生在他们的帐棚中. (何西阿书 9:5, 6)

诗篇:

祂击杀埃及的一切长子, 在含的帐棚中, 击杀他们强壮时头生的. (诗篇 78:51)

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)