7519. “炉灰” 表通过与那些进行侵扰的人同在而激起恶欲的虚假. 这从 “炉灰” 的含义清楚可知, “炉灰” 是指恶欲的虚假, 如下文所述. 它们是通过与那些进行的人同在而被激起的, 这一点从本节接下来的话明显看出来, 因为经上说 “摩西在法老眼前向天撒去”. “在眼前” 表示同在, “法老” 表示那些进行侵扰的人, 如前面频繁所示.

若没有启示, 人不可能知道这些事的性质, 因为它们都是诸如发生在来世, 不为世人所知的那类事. 只要恶灵和地狱灵从天堂, 也就是那里的爱之良善和信之真理那里被移除并分离出去, 他们就不知道自己陷入邪恶和虚假, 因为那时他们以为虚假就是真理, 邪恶就是良善. 不过, 一旦天堂, 也就是某个天堂社群越来越接近他们, 他们就会意识到虚假和邪恶; 那时所流入的信之真理使他们意识到虚假; 所流入的爱之良善使他们意识到邪恶. 而且, 天堂越靠近, 或说从它流入的爱之良善和信之真理越直接地同在, 这些灵人就越被自己的邪恶和虚假指责和折磨, 因为他们无法承受那良善与真理.

由此可见为何摩西被吩咐要取炉灰, 向天撒去, 并且他要在法老眼前这样做, 又为何吩咐, 把灰向天撒去的, 是他, 而不是亚伦. 因为向天撒炉灰表示天堂的流注; 在法老眼前这样做表示当着那些进行侵扰之人的面; 去做这事的是摩西, 而非亚伦, 是因为直接从神发出的真理在恶人中间会产生这种效果; 而 “摩西” 是指直接从神发出的真理, “亚伦” 是指间接发出的真理 (7010节). 由此明显可知本节和接下来几节经文在内义上表示什么, 即: 恶欲所产生的污秽和令人厌恶的事物连同亵渎 (它们由 “起脓疱的疮” 来表示) 要被激起来. 当神性真理流入, 天堂靠近时, 这些东西就被激起.

谁都能看出, 若非有某个天堂奥秘在其中, 耶和华永远不会吩咐摩西去做这种事; 也就是说, 叫摩西取炉灰, 向天撒去. 耶和华也永远不会下令使用这类手段去产生这种效果, 除非它们包含某种与这些手段相对应的天上事物. 由此可见圣言的性质, 即: 它充满奥秘; 不过, 这些奥秘并显明在字义中.

“炉灰” 之所以表示恶欲的虚假, 是因为灰是由燃尽之物形成的; 而在圣言中, “燃烧”, 和 “火” 本身一样, 在正面意义上表示天堂情感的良善; 但在反面意义上表示地狱恶欲的邪恶. “火” 就具有这种含义 (参看934, 1861, 2446, 4906, 5071, 5215, 6314, 6832, 6834, 6849, 7324节); “燃烧” 表示恶欲 (1297, 5215节). 正因如此, “灰” 表示虚假, 因为虚假是恶欲的产物. 由于 “火” 表示恶欲, 所以它们也由 “火炉” 来表示. “火炉” 因是容器, 故含有与它所容纳之物一样的意思.

“火炉 (经上或译为窑)” 具有这种含义, 这从以下经文明显看出来:

看哪! 那日临近, 燃烧像火炉, 凡狂傲的和行恶的必成为碎秸, 那要来到的日子必将他们烧尽, 根与枝条一无存留. (玛拉基书 4:1)

“燃烧像火炉” 表示恶欲, “将他们烧尽” 表示因恶欲而燃烧.

创世记:

向所多玛和蛾摩拉那一面, 并平原的全地面观看. 他观看, 那地方烟气上腾, 好像烧窑的烟气. (创世记 19:28)

“烧窑的烟气” 表示由恶欲产生的虚假, 因为 “所多玛” 是指源于爱自己的恶欲, “蛾摩拉” 是指由那邪恶产生的虚假 (参看2220, 2245, 2322节). 启示录:

有烟从无底坑里往上冒, 好像大火炉的烟. (启示录 9:2)

“火炉的烟” 同样表示由恶欲产生的虚假; “无底坑” 表示地狱.

马太福音:

人子要差遣祂的使者, 把一切叫人跌倒的和作恶的, 从祂国里挑出来, 丢在火炉里. (马太福音 13:41-42)

“火炉” 表示恶欲; 因为恶欲之火就是圣言中 “地狱之火” 所表示的; 此外, 爱无非是生命之火, 欲望是爱的延续, 或说爱延伸到欲望.

那鸿书:

你要打水预备受困, 要坚固你的保障, 踹土和泥, 修补砖窑. 在那里火必烧灭你, 剑必剪灭你. (那鸿书 3:14-15)

“踹土” 表示陷入虚假; “和泥” 表示陷入邪恶 (6669节); “砖窑” 或 “制砖的火炉” 表示他们所制造并地狱引入的虚假 (1296, 6669, 7113节); “火” 表示对邪恶的欲望 (1861, 2446, 5071, 5215, 6832, 7324节); “剑” 表示虚假 (4499节).

耶利米书:

你在犹大人眼前要用手拿几块大石头, 藏在砖窑的灰泥中, 就是在答比匿法老的宫门那里, 对他们说, 看哪, 我必差遣人去领巴比伦王尼布甲尼撒来, 在所藏的石头上, 我要安置他的宝座. 他必在上面支搭他的帐棚; 他要来攻击埃及地. (耶利米书 43:9-11)

若没有内义, 谁也不知道这些话表示什么; “大石” 表示虚假; “砖窑” 对由邪恶产生的虚假的欲望; “巴比伦王尼布甲尼撒来 “表示使真理和良善荒凉的人; “他的宝座和在这些石头上支搭的帐棚” 表示他要使虚假掌权; “他要攻击的埃及地” 是指属世心智.