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創世記 39

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1 約瑟被帶埃及去。有一個埃及人,是法老的內臣─護衛長波提乏,從那些帶他來的以實瑪利人買了他去。

2 約瑟住在他埃及的家中,耶和華與他同在,他就百事順利。

3 人見耶和華與他同在,又見耶和華使他裡所辦的盡都順利,

4 約瑟就在主人眼前蒙恩,伺候他主人,並且主人派他管理家務,把一切所有的都交在他裡。

5 自從人派約瑟管理家務和他一切所有的,耶和華就因約瑟的緣故賜福與那埃及人的家;凡家裡和田間一切所有的都蒙耶和華賜福。

6 波提乏將一切所有的都交在約瑟的中,除了自己所的飯,別的事一概不知。約瑟原來秀雅俊美。

7 這事以,約瑟人的妻以目送情給約瑟,:你與我同寢罷!

8 約瑟不從,對他人的妻:看哪,一切家務,我人都不知道;他把所有的都交在我裡。

9 在這家裡沒有比我的;並且他沒有留下一樣不交給我,只留下了你,因為你是他的妻子。我怎能作這惡,得罪呢?

10 後來他和約瑟,約瑟卻不從他,不與他同寢,也不和他在一處。

11 一天,約瑟進裡去辦事,家中沒有一個在那裡,

12 婦人就拉住他的衣裳,:你與我同寢罷!約瑟把衣裳丟在婦人裡,跑到外邊去了。

13 婦人見約瑟把衣裳丟在他裡跑出去了,

14 了家裡的,對他們:你們!他帶了一個希伯進入我們家裡,要戲弄我們。他到我這裡,要與我同寢,我就聲喊

15 見我放聲喊起來,就把衣裳丟在我這裡,跑到外邊去了。

16 婦人把約瑟的衣裳放在自己那裡,等著他人回家,

17 就對他如此如此:你所帶到我們這裡的那希伯僕人要戲弄我,

18 我放聲喊起來,他就把衣裳丟在我這裡,跑出去了。

19 約瑟的見他妻子對他所:你的僕人如此如此待我,他就生氣,

20 把約瑟下在監裡,就是王的囚犯被囚的地方。於是約瑟在那裡坐監。

21 耶和華與約瑟同在,向他施恩,使他在司獄的眼前蒙恩。

22 司獄就把監裡所有的囚犯都交在約瑟下;他們在那裡所辦的事都是經他的

23 凡在約瑟的事,司獄一概不察,因為耶和華與約瑟同在;耶和華使他所做的盡都順利。

   

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属天的奥秘 # 4985

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4985. “约瑟原来体态秀雅” 表源于此的生活良善; “容貌俊美” 表源于此的信之真理. 这从 “体态秀雅” 和 “容貌俊美” 的含义清楚可知; 因为 “体态” 是事物的本质, 而 “容貌” 是源于它的外在显现. 由于良善是真正的本质, 真理是源于它的外在显现, 所以 “体态秀雅” 表示生活的良善, “容貌俊美” 表示信之真理. 事实上, 生活的良善是人的本质存在, 因为它居于他的意愿, 而信之真理是它的显现, 因为它居于他的理解力; 凡居于理解力的, 都是来源于意愿的某种事物的一种显现. 构成人生命的本质存在居于其意愿的意图, 而其生命的显现居于其理解力的思维. 人的理解力无非是其意愿的展开, 并赋予意愿一种形式, 好使意愿的真正性质能显现于外表.

由此可见 “秀雅”, 也就是内层人的美丽从何而来, 即它经由信之真理来自意愿的良善. 信之真理将美丽呈现于外在形式中, 而意愿的良善则赋予这种美丽, 并形成它, 也就是说, 是外在形式的产生者. 正因如此, 天堂天使具有无法描述的美丽, 因为每位天使可以说都是形式上的爱与仁; 因此, 当他们显现出自己的美丽时, 这美感染至内层. 因为从主所接受的爱之良善通过信之真理从他们透现出来, 进入他, 激发他里面的这些感觉. 由此明显可知, “体态秀雅” 和 “容貌俊美” 在内义上表示什么 (参看3821节).

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)