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創世記 29

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1 雅各起行,到了東方人之

2 見田間有一,有臥在旁;因為人飲羊群都是用那裡的上的石頭的。

3 常有羊群在那裡聚集,牧人把石頭轉離,隨後又把石頭放在的原處。

4 雅各對牧人弟兄們,你們是那裡來的?他們:我們是哈蘭來的。

5 他問他們:拿鶴的孫子拉班,你們認識麼?他們:我們認識。

6 雅各:他平安麼?他們:平安。看哪,他女兒拉結領著來了

7 雅各:日頭還,不是羊群聚集的時候,你們不如飲,再去放一放。

8 他們:我們不能,必等羊群聚齊,人把石頭轉離才可飲

9 雅各正和他們說話的時候,拉結領著他父親來了,因為那些是他牧放的。

10 雅各見母舅拉班的女兒拉結和母舅拉班的羊群,就上前把石頭轉離,飲他母舅拉班的羊群

11 雅各與拉結親嘴,就放聲而哭。

12 雅各告訴拉結,自己是他父親的外甥,是利百加的兒子,拉結就跑去告訴他父親

13 拉班見外甥雅各的信息,就跑去迎接,抱著他,與他親嘴,領他到自己的家。雅各將一切的情由告訴拉班

14 拉班對他:你實在是我的。雅各就和他同一個月

15 拉班雅各:你雖是我的骨肉(原文作弟兄),豈可白白地服事我?請告訴我,你要甚麼為工價?

16 拉班有兩個女兒,大的名叫利亞,小的名叫拉結。

17 利亞的眼睛沒有神氣,拉結卻生得美貌俊秀。

18 雅各拉結,就:我願為你小女兒拉結服事你年。

19 拉班:我把他你,勝似,你與我同罷!

20 雅各就為拉結服事了年;他因為深愛拉結,就看這年如同幾

21 雅各拉班:日期已經滿了,求你把我的妻子給我,我好與他同房。

22 拉班就擺設筵席,請齊了那地方的眾人。

23 晚上,拉班將女兒利亞送給雅各,雅各就與他同房。

24 拉班又將婢女悉帕女兒利亞作使女。

25 到了早晨,雅各一看是利亞,就對拉班:你向我做的是甚麼事呢?我服事你,不是為拉結麼?你為甚麼欺哄我呢?

26 拉班:大女兒還沒有人,先把小女兒人,在我們這地方沒有這規矩。

27 你為這個滿了日,我就把那個也你,你再為他服事我年。

28 雅各就如此行。滿了利亞的七日,拉班便將女兒拉結雅各為妻。

29 拉班又將婢女辟拉女兒拉結作使女。

30 雅各也與拉結同房,並且拉結勝似利亞,於是又服事了拉班年。

31 耶和華見利亞失寵(原文作被恨;下同),就使他生育,拉結卻不生育。

32 利亞懷孕生子,就給他起名流便(就是有兒子的意思),因而耶和華見我的苦情,如今我的丈夫我。

33 他又懷孕生子,就耶和華因為見我失寵,所以又賜我這個兒子,於是他起名西緬(就是見的意思)。

34 他又懷孕生子,起名利未(就是聯合的意思),:我給丈夫生了兒子,他必與我聯合。

35 他又懷孕生子,:這回我要讚美耶和華,因此給他起名猶大(就是讚美的意思)。這才停了生育。

   

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属天的奥秘 # 3825

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3825. “拉班说, 我把她给你, 胜似给别人, 你与我同住吧” 表内层真理与那良善结合所凭借的手段. 这从 “报酬” 的含义清楚可知, 关于 “报酬”, 这些话已作出答复和肯定承诺, “报酬” 就是结合的手段 (参看3816节). 此处 “她” 所指的 “拉结” 代表内层真理, 而 “你” 所指的 “雅各” 代表良善, 如前所示. 至于 “雅各” 所代表的良善与 “拉班” 所代表的良善经由 “拉结” 所代表的内层真理的这种结合, 这是一个奥秘, 无法轻易理性描述出来. 因为首先必须对这两种良善, 以及内层真理的情感有一个清晰的概念. 此外, 对每个主题的理解都取决于对它的概念. 若对它根本没有任何概念, 那理解是不存在的; 若概念是模糊的, 理解就是模糊的; 若概念是歪曲的, 理解就是歪曲的; 若概念是清晰的, 理解就是清晰的. 理解还取决于使得概念 (即便清晰的那种) 多样化的情感.

让我们简单阐述一下, 在每一个正在重生的人里面, 其属世层的良善, 就是此处 “雅各” 所代表的那种, 先与诸如 “拉班” 所代表的那种良善通过此处 “拉结” 所代表的内层真理情感结合, 随后一起与理性层的良善及其真理, 也就是 “以撒和利百加” 结合. 人凭这种最初结合而处于能接受内在或属灵真理的正确状态, 这些真理就是属世层与理性层, 也就是外在人与内在人结合所凭借的手段.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)