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創世記 1

Studie

1 起初創造

2 是空虛混沌,淵面黑暗的靈運行在水面上。

3 :要有,就有了

4 的,就把分開了。

5 為晝,稱為夜。有晚上,有早晨,這是頭日。

6 :諸水之間要有空氣,將水分為上下。

7 就造出空氣,將空氣以、空氣以上的分開了。事就這樣成了。

8 空氣。有晚上,有早晨,是第二日。

9 的水要聚在處,使旱地露出來。事就這樣成了。

10 稱旱,稱水的聚處為著是的。

11 要發生青和結種子的菜蔬,並結果子的樹木,各從其類,果子都包著核。事就這樣成了。

12 於是發生了青和結種子的菜蔬,各從其類;並結果子的樹木,各從其類;果子都包著核。著是的。

13 晚上,有早晨,是第三日。

14 上要有體,可以分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,

15 並要發天空,普照在上。事就這樣成了。

16 於是造了兩個的管晝,小的管夜,又造眾

17 就把這些光擺列在天空,普照在上,

18 管理晝夜,分別明著是的。

19 晚上,有早晨,是第四日。

20 要多多滋生有生命的物;要有雀地面以上,天空之中。

21 就造出魚和水中所滋生各樣有生命的動物,各從其類;又造出各樣飛,各從其類。著是的。

22 就賜福給這一切,說:滋生繁多,充滿中的水;雀也要多生在上。

23 晚上,有早晨,是第五日。

24 要生出活物來,各從其類;牲畜、昆蟲、上的野獸,各從其類。事就這樣成了。

25 於是造出野獸,各從其類;牲畜,各從其類;上一切昆蟲,各從其類。著是的。

26 我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,使他們管理裡的魚、空中的上的牲畜,和全,並上所爬的一切昆蟲。

27 就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造

28 就賜福給他們,又對他們:要生養眾多,遍滿地面,治理這,也要管理裡的魚、空中的,和上各樣行動的活物。

29 :看哪,我將遍上一切結種子的菜蔬和一切上所結有核的果子全賜你們作食物。

30 至於上的走獸和空中的飛,並各樣爬在上有生命的物,我將青賜給他們作食物。事就這樣成了。

31 著一切所造的都甚。有晚上,有早晨,是第六日。

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天意 # 123

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123.⑺主天命的不懈努力, 就是为了能赐予人永生的幸福, 将人与祂自己, 以及祂自己与人结合起来, 只有移走邪恶及其欲望, 才能成就此事. 这在27-45节已经说明, 即, 使人与祂自己, 以及祂自己与人结合起来就是主天命的不懈努力, 这结合就是所谓的更新与重生, 人由此得救. 谁不明白与主结合就是永生与救赎? 凡相信人受造为神的形象与样式(创世记1:26-27), 并知道何为神的形象与样式之人皆明白这一点.

凡理性健全者, 当他基于自己的理性思考, 并且愿意出于自己的自主思考时, 谁会相信有本质上平等的三位神呢? 谁会相信神性存在或神性实质能被分离呢? 人能够想象与领会一位神里面有三个位格, 就象人能领会一位天人或人里面有一个灵魂, 一个身体和一个由它们发出的生命一样. 由于这三位一体唯独在主里面, 因此必须与祂结合. 若你运用理性, 同时自主思考, 你就会在这真理的光明中理解它, 但你必须首先承认有一位神, 一个天堂以及存在永生.

既然神是一, 人被造为祂的形象与样式, 既然通过地狱之爱及其欲望, 以及欲望的快乐, 人已进入一切恶爱, 从而毁坏了他里面神的形象与样式, 那么可知, 使人与祂自己以及祂自己与人结合起来, 从而使人成为祂的形象, 就是主天命的不懈努力. 还可知, 这是为了主可以赐予人永生幸福的目的, 因为神爱的本质就是这样.

然而, 除非人貌似自主移走外在人的罪, 否则主无法赐福于人, 也无法使他成为祂自己的形象. 因为主不仅是神爱, 而且也是神智, 神爱除非通过并依照神智而为, 否则一事无成. 此外, 按照主的神智, 除非允许人照理智自由行动(因为人凭此而为人), 否则人无法与主结合, 从而被更新与重生, 得到救赎. 凡依照主的神智而为的一切皆属其天命.

  
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