Bible

 

以西結書 44

Studie

   

1 他又帶我回到聖地朝東的外;那關閉了。

2 耶和華對我:這必須關閉,不可敞開,誰也不可由其中進入;因為耶和華以色列的已經由其中進入,所以必須關閉

3 至於王,他必按王的位分,在其內,在耶和華面前餅。他必由這的廊而入,也必由此而出。

4 他又我由來到殿前。我觀,見耶和華的榮光充滿耶和華的殿,我就俯伏在地。

5 耶和華對我:人子啊,我對你所耶和華殿中的一切典章則,你要放在上,用眼,用耳,並要留殿宇和聖地一切出入之處。

6 你要對那悖逆的以色列耶和華如此以色列家啊,你們行一切可憎的事,當夠了罷!

7 你們把我的食物,就是脂油和血獻上的時候,將身未受割禮的外邦人領進我的聖地,玷污了我的殿;又背了我的約,在你們一切可憎的事上,加上這一層。

8 你們也沒有看守我的物,卻派別人在地替你們看守我所吩咐你們的。

9 耶和華如此以色列中的外邦人,就是身未受割禮的,都不可入我的聖地。

10 以色列人走迷的時候,有利未人遠離我,就是走迷離開我、隨從他們的偶像,他們必擔當自己的罪孽。

11 然而他們必在我的聖地當僕役,照管殿,在殿中供職;必為民宰殺燔祭牲和平安祭牲,必站在民前伺候他們。

12 因為這些利未人曾在偶像前伺候這民,成了以色列家罪孽的絆腳石,所以我向他們起誓:他們必擔當自己的罪孽。這是耶和華的。

13 他們不可親我,給我供祭司的職分,也不可挨我的一件物,就是至的物;他們卻要擔當自己的羞辱和所行可憎之事的報應。

14 然而我要使他們看守殿宇,辦理其中的一切事,並做其內一切當做之工。

15 以色列人走迷離開我的時候,祭司利未人撒督的子孫仍看守我的聖所。他們必親近我,事奉我,並且侍立在我面前,將脂油與血獻給我。這是耶和華的。

16 他們必進入我的聖所,就近我的桌前事奉我,守我所吩咐的。

17 他們進內院必穿細麻衣。在內院和殿內供職的時候不可穿羊毛衣服

18 他們上要戴細麻布頭巾,腰穿細麻布褲子;不可穿使身體出汗的衣服。

19 他們出到外院的民那裡,當脫下供職的衣服,放在屋內,穿上別的衣服,免得因衣使民成聖

20 不可剃,也不可容髮綹長長,只可剪髮。

21 祭司進內院的時候都不可喝酒

22 不可娶寡婦和被休的婦人為妻,只可娶以色列後裔中的處女,或是祭司遺留的寡婦。

23 他們要使我的民知道俗的分別,又使他們分辨潔淨的和不潔淨的。

24 有爭訟的事,他們應當站立判斷,要按我的典章判斷。在我一切的節期必守我的律條例,也必以我的安息日為日。

25 他們不可挨近屍沾染自己,只可為父親母親兒子、女兒、弟兄,和未嫁的姊妹沾染自己。

26 祭司潔淨之,必再計算日。

27 當他進內院,進所,在所中事奉的日子,要為自己獻贖祭。這是耶和華的。

28 祭司必有產業,我是他們的產業。不可在以色列他們基業;我是他們的基業。

29 素祭、贖祭,和贖愆祭他們都可以以色列中一切永獻的物都要歸他們。

30 首先初熟之物和一切所獻的供物都要歸祭司。你們也要用初熟的麥子磨麵祭司;這樣,福氣就必臨到你們的家了。

31 無論是,凡自死的,或是撕裂的,祭司都不可

   

Ze Swedenborgových děl

 

属天的奥秘 # 10253

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

10253. “五百舍客勒” 表完全或完整之物. 这从 “五百” 的含义清楚可知, “五百” 是指完全或完整之物. “五百” 之所以具有这种含义, 是因为这个数字是五两次乘以十, 或五乘以一百的乘积; 而 “五” 表示大量, “十” 和 “一百” 同样表示大量; 因此, “五百” 表示完全或完整之物. “五” 表示大量 (参看5708, 5956, 9102节); “十” 也是 (参看3107, 4638节); “一百” 同样如此 (参看4400, 6582, 6594节); 在圣言中, 一切数字皆表示真实事物 (参看9488节提到的地方); 复合数具有和通过相乘得到它们的简单数一样的含义 (5291, 5335, 5708, 7973节).

数字表示属灵的真实事物, 这一点在以西结书是非常清楚的, 以西结书 40-48章通过标明尺寸的数字测量并描述了神的房子和它里外的一切, 以及新地; 在那里, “新地” 表示教会, “神的房子” (或译为神殿) 表示它的神圣. 这在约翰所写的启示录中也是如此, 那里也通过标明尺寸的数字来描述新耶路撒冷, 而新耶路撒冷同样表示一个新教会. 如果数字并非表示属灵的真实事物, 那么所有这些测量尺寸都是毫无意义的.

“五百” 表示从一端到另一端的整体, 因而表示完全或完整之物. 这一点从以西结书的这些章节清楚看出来:

他在房子或殿外量四围, 量东面五百竿; 量北面五百竿; 量南面五百竿; 量五百西面竿; 将圣的与俗的分别出来. . (以西结书 42:15-20)

从这些话明显可知, “五百” 表示完整的整体, 或从一端到另一端皆神圣的一切事物, 因而表示完全或完整之物; 因为经上说, 城墙 (根据对它的长和宽的描述, 呈正方形) 将圣的与俗的分别出来.

“五百” 表示大量, 而这个数量的十分之一, 或 “五十” 表示些许. 这一点从主在路加福音中对西门所说的话明显看出来:

耶稣说, 有一个债主有两个欠债的, 一个欠五百便士, 一个欠五十便士. 因为他们无力偿还, 债主就开恩免了他们两个人的债. 这两个人哪一个更爱他呢? 西门回答说, 是那多得恩免的人. 耶稣说, 她许多的罪都赦免了, 因为她的爱多; 但那赦免少的, 他的爱就少. (路加福音 7:41至末尾)

主之所以用这些数字, 是因为它们表示大量和些许; 因为祂出于神性, 因而通过根据对应而具有灵义的词语来说话. 这在其它一切地方也一样, 如当祂论到童女时, 说她们有十个, 五个是聪明的, 五个是愚拙的. 祂之所以说 “十个”, 是因为这个数字表示所有, 也就是所有属于教会的人; 说 “五个”, 是因为这个数字表示些许 (4637, 4638节).

  
/ 10837  
  

Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

Ze Swedenborgových děl

 

属天的奥秘 # 10492

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

10492. “那一天, 百姓中倒下的约有三千人” 表对内在之物的一种完全, 彻底的关闭. 这从 “倒下” 和 “三千” 的含义清楚可知: “倒下” 或被杀是指被关闭, 如前所述 (10490节); “三千” 是指完全或完整之物. 因为 “三” 表示完全和完整之物 (2788, 4495, 7715, 8347, 9198, 9488, 9489节), “三千” 也是, 因为大数字和相乘得出它的更小数字具有相同的含义 (5291, 5335, 5708, 7973节). 在圣言中, 一切数字都表示真实事物 (参看9488, 10127, 10217, 10253节提到的地方).

由于此处论述的主题是以色列和犹太民族当中的内在之物的关闭, 所以在此进一步说一说内在之物的这种关闭. 关闭内在人的, 是邪恶和虚假, 或也可说, 占主导地位的世俗, 尘世和肉体之爱, 因为它们是一切邪恶和虚假的源头. 内在之物之所以被这些爱关闭, 是因为它们是天堂之爱的对立面; 或也可说, 邪恶和虚假是良善和真理的对立面. 因此, 当对立物相互作用时, 受伤的那一方就会压抑自己, 几乎就像一根纤维被刺伤时的情形, 或像人体的其它任何部位陷入疼痛时就会收缩一样. 众所周知, 受伤或情绪低落会使一个人的脸起邹, 腹部痉挛, 限制肺及其呼吸. 当邪恶和虚假进入思维和意愿时, 内在人也是这种情形. 这时会有一种憎恶的感觉, 由此有一种压抑感, 这些感觉也会在脸和身体上反映出来.

这就是内在关闭的一般原因. 但具体原因就是防止良善和真理从天堂经由内在人进入外在人, 在那里遭到玷污和亵渎. 为防止这一切发生在有圣言和教会的神圣事物存在于其中的以色列民族中间, 他们的内在被完全关闭了. 这内在被完全, 彻底地关闭, 这一点从以下事实明显看出来: 尽管他们如今生活在基督徒中间, 尽管预言明确提到了主, 但他们还是完全不承认祂. 事实上, 他们具有这样的性质: 他们甚至不能接受确认对主的信仰的任何思想, 他们内心有一种否定和厌恶, 因为他们的内在已经关闭.

此外, 要知道, 在基督教界, 就那些从圣言知道信之真理, 却不照之生活的人而言, 内在也关闭了. 与这些真理相一致的实际生活打开内在人; 没有这种实际生活, 这些真理只住在外在人的记忆中. 然而, 对那些否认这些真理的人来说, 内在完全关闭了. 看上去令人惊讶的是, 内在在聪明人当中比在简单人当中更关闭. 原因在于, 聪明人陷入对显赫地位和金钱利益的贪欲之中, 从而陷入自我之爱和尘世之爱, 比简单人更甚. 他们也有更大的能力来利用聪明人比简单人拥有的更丰富的记忆知识, 来证实由这些爱所产生的邪恶和虚假. 另外一个原因是, 大多数聪明人基于学术界盛行的某种假设来思想灵魂, 由此只能获得这种概念: 灵魂是一口气或一阵风, 或许这口气或这阵风含有某种生命的火花. 而另一方面, 简单善良人的思维不是基于这种观念, 只是基于灵魂就是死后活着的那个人的观念. 正因如此, 这些简单人的内在是打开的, 而那些聪明人的内在是关闭的. 无论你说内在打开或关闭, 还是说天堂打开或关闭, 都是一回事.

  
/ 10837  
  

Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)