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以西結書 22

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1 耶和華的又臨到我說:

2 人子啊,你要審問審問這流人血的城麼﹖當使他知道他一切可憎的事。

3 你要耶和華如此:哎!這城有流人血的事在其中,叫他受報的日期到,又做偶像玷污自己,陷害自己。

4 你因流了人的血,就為有罪;你做了偶像,就玷污自己,使你受報之日臨近,報應之年到。所以我叫你受列國的凌辱和列邦的譏誚。

5 你這名臭、多亂的城啊,那些離你近、離你遠的都必譏誚你。

6 看哪,以色列的首領各逞其能,在你中間流人之血。

7 在你中間有輕慢父母的,有欺壓寄居的,有虧負孤兒寡婦的。

8 你藐視了我的物,干犯了我的安息日。

9 在你中間有讒謗人、流人血的;有在吃過祭偶像之物的,有行淫亂的。

10 在你中間有露繼母下體羞辱父親的,有玷辱月經不潔淨之婦人的。

11 與鄰舍的妻行可憎的事;那貪淫玷污兒婦;還有玷辱同父之姊妹的。

12 在你中間有為流人血受賄賂的;有向借錢的弟兄取利,向借糧的弟兄多要的。且因貪得無饜,欺壓鄰舍奪取財物,竟忘了我。這是耶和華的。

13 看哪,我因你所得不義之財和你中間所流的血,就拍掌歎息。

14 到了我懲罰你的日子,你的還能忍受麼﹖你的還能有力麼﹖我─耶和華了這話,就必照著行。

15 我必將你分散在列國,四散在列邦。我也必從你中間除掉你的污穢

16 你必在列國人的眼前因自己所行的被褻瀆,你就知道我是耶和華

17 耶和華的臨到我說:

18 人子啊,以色列家在我看為渣滓。他們都是爐中的銅、、鉛,都是渣滓。

19 所以耶和華如此:因你們都成為渣滓,我必聚集你們在耶路撒冷中。

20 人怎樣將、銅、、鉛、聚在爐中,吹鎔化;照樣,我也要發怒氣和忿怒,將你們聚集放在城中,鎔化你們。

21 我必聚集你們,把我烈怒的吹在你們身上,你們就在其中鎔化。

22 子怎樣鎔化在爐中,你們也必照樣鎔化在城中,你們就知道我─耶和華是將忿怒倒在你們身上了。

23 耶和華的臨到我說:

24 人子啊,你要對這:你是未得潔淨之,在惱恨的日子也沒有雨下在你以上。

25 其中的先知同謀背叛,如咆哮的獅子抓撕掠物。他們吞滅人民,搶奪財寶,使這地多有寡婦。

26 其中的祭司強解我的律法,褻瀆我的物,不分別的和俗的,也不使人分辨潔淨的和不潔淨的,又遮眼不顧我的安息日;我也在他們中間被褻慢。

27 其中的首領彷彿豺抓撕掠物,殺人流血,傷害人命,要得不義之財。

28 其中的先知為百姓用未泡透的灰抹牆,就是為他們見虛假的異象,用謊詐的占卜,耶和華如此,其實耶和華沒有

29 國內眾民一味欺壓,慣行搶奪,虧負困苦窮乏的,背理欺壓寄居的。

30 我在他們中間尋重修垣,在我面前為這國站在破口防堵,使我不滅絕這國,卻不著一個。

31 所以我將惱恨倒在他們身上,用烈怒的滅了他們,照他們所行的報應在他們上。這是耶和華的。

   

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利未記 18:7

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7 不可露你母親的下體,羞辱了你父親。他是你的母親,不可露他的下體。

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属天的奥秘 # 4815

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4815. “犹大离开他弟兄下去” 表雅各的后代, 尤其与其余支派分开的犹大支派. 这从 “犹大” 的代表和 “离开他弟兄下去” 的含义清楚可知: “犹大” 在普遍意义上是指雅各的后代, 在具体意义上是指被称为犹大支派的支派; “离开他弟兄下去” 是指与其余支派分开, 在此是指陷入比他们更糟糕的邪恶. 事实上, “下去” 含有堕入邪恶的意思, 因为 “上升” 含有朝良善上升的意思 (3084, 4539节). 这是因为, 如前所述, 迦南地代表主的国度, 耶路撒冷和锡安代表该国度的至内在部分. 但这地边界之外的地区则代表那些在主国度之外的事物, 即虚假与邪恶. 因此, 从锡安和耶路撒冷到这地的边界被称为 “下去”; 而从边界到耶路撒冷和锡安被称为 “上去”. 这就是为何 “上去” 含有朝真理与良善上升的意思, 而 “下去” 含有堕入虚假与邪恶的意思. 由于此处论述的是犹大支派所堕入的虚假与邪恶, 故经上说犹大 “下去”, 然后 “转身去了一个亚杜兰人那里”; “转身” 表示堕入虚假, 然后堕入邪恶.

众所周知, 犹大支派与其余支派分开. 分开的原因是为了叫该支派可以代表主的属天国度, 而其余支派则代表祂的属灵国度. 因此, 犹大在代表意义上也指属天人, 在普遍意义上是指主的属天国度 (3654, 3881节); 其余支派统称为一个名字, 即 “以色列人”, 因为 “以色列” 在代表意义上是指属灵人, 在普遍意义上是指主的属灵国度 (3654, 4286节).

犹大支派堕入比其余支派更糟糕的邪恶, 尤以这些话来表示: “犹大离开他弟兄下去, 转身”. 犹大支派陷入比其余支派更糟糕的邪恶, 这一点从圣言中的许多经文, 尤其先知书中的经文明显看出来, 如耶利米书:

她奸诈的妹妹犹大也看见了. 背道的以色列行淫, 我为这缘故给她休书休她. 然而她奸诈的妹妹犹大还不惧怕, 也去行淫. 因她行淫的声音, 那地就被玷污了, 她和石头木头行淫; 虽有这一切的事, 她奸诈的妹妹犹大还不归向我; 背道的以色列比奸诈的犹大还使灵魂显为义. (耶利米书 3:7-11)

以西结书:

她妹妹虽然看见了, 却败坏自己的爱情, 比她姐姐更甚, 她的淫乱比她姐姐的淫乱更多. (以西结书 23:11-49)

这些话论及耶路撒冷和撒马利亚, 也就是犹大支派和以色列支派. 其它许多地方的话也是如此.

就内义而言, 本章描述了这个支派如何陷入虚假, 由此陷入邪恶, 最终陷入纯粹的偶像崇拜. 诚然, 在该支派与其余的支派分开之前, 以及在它如上文所述之前, 这一点在内义上就已被描述出来; 但内义所包含的, 却是神性, 未来的事都呈现在神性面前. 关于该民族的预言, 参看申命记 (31:16-22; 32:15-44).

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)