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出埃及記 34

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1 耶和華吩咐摩西:你要鑿出兩塊版,和先前你摔碎的那版一樣;其上的我要在這版上。

2 明日早晨,你要預備好了,上西乃,在頂上站在我面前。

3 誰也不可和你一同上去,遍都不可有,在根也不可叫羊群牛群吃草。

4 摩西就鑿出兩塊版,和先前的一樣。清晨起來,照耶和華所吩咐的上西乃去,裡拿著兩塊版。

5 耶和華中降臨,和摩西一同站在那裡,宣告耶和華的名。

6 耶和華在他面前宣告耶和華耶和華,是有憐憫有恩典的神,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實,

7 萬人存留慈愛,赦免孽、過犯,和罪惡,萬不以有的為無,必追討他的,自父及子,直到、四代。

8 摩西急忙伏下拜,

9 :主阿,我若在你眼前蒙恩,求你在我們中間同行,因為這是硬著頸項的百姓。又求你赦免我們孽和罪惡,以我們為你的產業。

10 耶和華:我要立約,要在百姓面前行奇妙的事,是在遍萬國中所未曾行的。在你四圍的外邦人就要耶和華的作為,因我向你所行的是可畏懼的事。

11 今天所吩咐你的,你要謹守。我要從你面前攆出亞摩利人、迦南人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人。

12 你要謹慎,不可與你所去那居民立約,恐怕成為你們中間的網羅;

13 卻要拆毀他們的祭壇,打碎他們的柱像,砍下他們的木偶。

14 不可敬拜別神;因為耶和華是忌邪的神,名為忌邪者。

15 只怕你與那居民立約,百姓隨從他們的,就行邪淫,祭祀他們的,有人你,你便他的祭物,

16 又為你的兒子娶他們的女兒為妻,他們的女兒隨從他們的,就行邪淫,使你的兒子也隨從他們的行邪淫。

17 不可為自己鑄造像。

18 你要守除酵節,照我所吩咐你的,在亞筆內所定的日期無酵,因為你是這亞筆內出了埃及

19 凡頭生的都是我的;一切牲畜頭生的,無論是是羊,公的都是我的。

20 頭生的要用羊羔代贖,若不代贖就要打折他的頸項。凡頭生的兒子都要贖出來。誰也不可空手朝見我。

21 日要做工,第七日要安息,雖在耕種收割的時候也要安息。

22 在收割初熟麥子的時候要守七七節;又在年底要守收藏節。

23 你們一切男丁要一年三次朝見耶和華以色列的

24 我要從你面前趕出外邦,擴張你的境界。你一年三次上去朝見耶和華─你的時候,必沒有貪慕你的土。

25 你不可將我祭物的血和有的餅一同獻上。逾越節的祭物也不可留到早晨

26 地裡首先初熟之物要送到耶和華─你的殿。不可用山羊羔母的奶山羊羔。

27 耶和華吩咐摩西:你要將這些上,因為我是按這與你和以色列人立約。

28 摩西在耶和華那裡四十晝夜,也不飯也不耶和華將這約的,就是條誡,在兩塊版上。

29 摩西裡拿著兩塊法版西乃的時候,不知道自己的面因耶和華和他說話就發了光。

30 亞倫以色列眾人摩西的發光他。

31 摩西他們來;於是亞倫和會眾的官長都到他那裡去,摩西就與他們說話

32 以色列眾人都前來,他就把耶和華在西乃與他所的一切話都吩咐他們。

33 摩西與他們說完了話就用帕子蒙上臉。

34 摩西進到耶和華面前與他說話就揭去帕子,及至出的時候便將耶和華所吩咐的告訴以色列人

35 以色列人摩西的發光摩西又用帕子蒙上臉,等到他進去與耶和華說話就揭去帕子。

   

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属天的奥秘 # 10691

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10691. “摩西不知道在他与耶和华说话的时候, 他的面皮发光” 表圣言的内在在其外在里面闪耀, 而外在却没有发觉. 这从 “摩西” 的代表, 以及 “不知道”, “发光”, “皮”, “面” 和 “说话” 的含义清楚可知: “摩西” 是指包含内在之物的圣言的外在形式 (参看10563, 10571, 10607, 10614节); “不知道” 是指没有发觉; “发光” 是指闪耀, 因为摩西的面皮发光是来自内在之物的一种闪耀; “皮” 是指真理和良善的外在层面 (3540, 5554, 8980节); “面” 是指内层事物 (参看9546节提到的地方), 因此, “面皮发光” 表示内层事物在外在之物里面的一种闪耀, 在此表示在圣言所取的外在形式, 也就是圣言字义里面的一种闪耀, 因为摩西代表包含内在之物的圣言的外在形式; “说话” 是指流注, 因为当论及耶和华时, “说话” 就表示流注 (可参看2951, 5743, 5797, 7270, 8128, 8660节). 由此明显可知, “摩西不知道在他与耶和华说话的时候, 他的面皮发光” 表示圣言的内在在其外在里面闪耀, 而外在却没有发觉. 要知道, 圣言的内层在外在之物里面的闪耀是指内在意义在外在意义里面闪耀. 因为内在意义不断在外在意义里面闪耀和发光, 但只被那些对内在事物拥有情感的人发现. 它没有被那些对包含内在之物的外在事物拥有情感的人, 也就是那些被称为外在教会成员的人发现. 然而, 他们不知道的是, 这层意义与他们同在, 感染他们. 那些对圣言, 教会和敬拜的内在拥有情感的人究竟是谁, 那些对含有内在之物在里面的它们的外在拥有情感的人又是谁, 可参看前文 (10683节). 不过, 当人们的兴趣在于没有内在的外在, 如以色列民族那样时, 他们根本无法忍受内在的任何事物, 或它在外在里面的光. 这解释了为何在接下来的经文中, 经上说, 他们害怕挨近摩西, 当摩西与他们说话时, 就用帕子蒙上脸. 内在意义之所以闪耀, 是因为诸如存在于天堂中的神性真理在那里, 从主发出的神性真理向天使显为光, 还构成天堂之光 (关于这个问题, 可参看9548, 9684节提到的地方).

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)