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出埃及記 30

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1 你要用皂莢做一座燒香的

2 這壇要四方的,長一肘,寬一肘,二肘;壇的四角要與壇接連一塊。

3 要用精把壇的上面與壇的四圍,並壇的四角,包裹;又要在壇的四圍鑲上牙邊。

4 要做兩個安在牙子邊以,在壇的兩旁,兩根橫撐上,作為穿杠的用處,以便抬壇。

5 要用皂莢做杠,用包裹。

6 要把壇放在法櫃前的幔子外,對著法櫃上的施恩座,就是我要與你相會的地方。

7 亞倫在壇上要燒馨料做的;每早晨他收拾的時候,要燒這

8 黃昏的時候,他要在耶和華面前燒這香,作為世世代常燒的香。

9 在這壇上不可奉上異樣的香,不可獻燔祭、素祭,也不可澆上奠祭。

10 亞倫一年一次要在壇的角上行贖罪之禮。他一年一次要用贖罪祭牲的血在壇上行贖罪之禮,作為世世代的定例。這壇在耶和華面前為至

11 耶和華曉諭摩西

12 你要按以色列人被數的,計算總數,你數的時候,他們各要為自己的生命把贖價奉耶和華,免得數的時候在他們中間有災殃。

13 凡過去歸那些被數之人的,每人要按所的平,拿銀子半舍客勒;這半舍客勒是奉耶和華的禮物(一舍客勒二十季拉)。

14 凡過去歸那些被數的人,從二十歲以外的,要將這禮物奉耶和華

15 他們為贖生命將禮物奉耶和華,富足的不可多出,貧窮的也不可少出,各人要出半舍客勒

16 你要從以色列人收這贖罪,作為會幕的使用,可以在耶和華面前為以色列人紀念,贖生命。

17 耶和華曉諭摩西

18 你要用銅做濯盆和盆座,以便濯。要將盆放在會幕的中間,在盆裡盛

19 亞倫和他的兒子要在這盆裡

20 他們進會幕,或是就前供職給耶和華獻火祭的時候,必用濯,免得亡。

21 他們就免得亡。這要作亞倫和他後裔世世代永遠的定例。

22 耶和華曉諭摩西

23 你要取上品的香料,就是流質的沒藥五舍客勒,肉桂一半,就是二五十舍客勒,菖蒲二五十舍客勒,

24 桂皮五舍客勒,都按著所的平,又取橄欖

25 按做香之法調和做成

26 要用這油抹會幕和法櫃,

27 桌子桌子的一切器具,臺和臺的器具,並香

28 祭壇,和的一切器具,洗濯盆和盆座。

29 要使這些物成為,好成為至;凡挨著的都成為

30 亞倫和他的兒子,使他們成為,可以給我供祭司的職分。

31 你要對以色列人:這,我要世世代以為

32 不可倒在別人的身上,也不可按這調和之法做與此相似的。這膏油是的,你們也要以為

33 凡調和與此相似的,或將這膏膏在別身上的,這要從民中剪除。

34 耶和華吩咐摩西:你要取馨香料,就是拿他弗、施喜列、喜利比拿;這馨香料和淨乳各樣要一般大的分量。

35 你要用這些加上鹽,按做香之法做成清淨聖潔的香。

36 這香要取點搗得極細,放在會幕內、法櫃前,我要在那裡與你相會。你們要以這香為至

37 你們不可按這調和之法為自己做香;要以這香為,歸耶和華

38 凡做和這一樣,為要香味的,這要從民中剪除。

   

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属天的奥秘 # 9474

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9474. “并作膏油的香料” 表属于祝圣良善的内在真理. 这从 “香料”,

“油” 和 “膏” 的含义清楚可知:

“香料” 是指内层真理, 也就是内在良善的真理, 如下文所述;

“油” 是指爱之良善, 如前所述 (9473节);

“膏” 是指祝圣, 好作代表. 因为要代表神圣事物的事物用香油膏抹, 并由此被祝圣, 这从以下出埃及记中的话明显看出来:

你要取上等的香料, 就是名贵的没药, 香肉桂, 菖蒲, 桂皮, 橄榄油. 然后你要作成圣膏油, 就是香膏; 是要作为圣膏油的. 要用这膏油膏会幕和法柜, 桌子与桌子的一切器具, 灯台和灯台的器具, 并香坛, 燔祭坛和坛的一切器具, 洗濯盆和盆座. 要使这些物成为圣, 好成为至圣. 要膏亚伦和他的儿子.(出埃及记 30:23-31)

这些事物被膏以后之所以成圣, 是因为那时他们代表神圣事物; 由此明显可知, 膏抹某种东西就是给它祝圣, 好作代表. 之所以用油来膏抹, 是因为 “油” 表示属天良善; 属天良善是从主所获得的爱之良善, 因而对主之爱的良善. 该良善是天堂和永生的每一个方面里面必不可少的元素. 这油之所以用香料来做, 是为了叫它可以代表愉悦之物; 因为 “气味” 表示感知; 香甜的气味表示愉悦的感知 (925, 1514, 1517-1519, 3577, 4624-4634, 4748节). 由于对良善的一切感知皆通过真理而来, 所以香料会被用到, 香料表示内层真理 (4748, 5621节).

必须进一步简要说明为何膏油和香要闻上去香甜. 如前所述,

“油” 表示爱之良善;

“香料” 表示内在真理. 但爱之良善若不通过真理, 就无法被感知; 因为真理是良善的见证, 也是良善的显示, 可称作良善的外在形式. 这就像是人里面意愿和理解力的情形, 意愿若不通过理解力, 就无法显明自己. 因为理解力接受意愿的良善, 并将它清楚表明出来; 此外, 理解力是意愿的外在形式; 真理属于理解力, 良善属于意愿. 由此可见为何膏油发出香料的香气, 香也是如此. 不过, 它们之间的区别在于, 膏油的香气表示内在感知的愉悦, 而香的香气表示外在感知的愉悦. 膏油的香气不会伴有任何烟, 因而呈现出没有任何外在表象的一种香甜味; 而香的香气则伴有烟.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)