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出埃及記 30

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1 你要用皂莢做一座燒香的

2 這壇要四方的,長一肘,寬一肘,二肘;壇的四角要與壇接連一塊。

3 要用精把壇的上面與壇的四圍,並壇的四角,包裹;又要在壇的四圍鑲上牙邊。

4 要做兩個安在牙子邊以,在壇的兩旁,兩根橫撐上,作為穿杠的用處,以便抬壇。

5 要用皂莢做杠,用包裹。

6 要把壇放在法櫃前的幔子外,對著法櫃上的施恩座,就是我要與你相會的地方。

7 亞倫在壇上要燒馨料做的;每早晨他收拾的時候,要燒這

8 黃昏的時候,他要在耶和華面前燒這香,作為世世代常燒的香。

9 在這壇上不可奉上異樣的香,不可獻燔祭、素祭,也不可澆上奠祭。

10 亞倫一年一次要在壇的角上行贖罪之禮。他一年一次要用贖罪祭牲的血在壇上行贖罪之禮,作為世世代的定例。這壇在耶和華面前為至

11 耶和華曉諭摩西

12 你要按以色列人被數的,計算總數,你數的時候,他們各要為自己的生命把贖價奉耶和華,免得數的時候在他們中間有災殃。

13 凡過去歸那些被數之人的,每人要按所的平,拿銀子半舍客勒;這半舍客勒是奉耶和華的禮物(一舍客勒二十季拉)。

14 凡過去歸那些被數的人,從二十歲以外的,要將這禮物奉耶和華

15 他們為贖生命將禮物奉耶和華,富足的不可多出,貧窮的也不可少出,各人要出半舍客勒

16 你要從以色列人收這贖罪,作為會幕的使用,可以在耶和華面前為以色列人紀念,贖生命。

17 耶和華曉諭摩西

18 你要用銅做濯盆和盆座,以便濯。要將盆放在會幕的中間,在盆裡盛

19 亞倫和他的兒子要在這盆裡

20 他們進會幕,或是就前供職給耶和華獻火祭的時候,必用濯,免得亡。

21 他們就免得亡。這要作亞倫和他後裔世世代永遠的定例。

22 耶和華曉諭摩西

23 你要取上品的香料,就是流質的沒藥五舍客勒,肉桂一半,就是二五十舍客勒,菖蒲二五十舍客勒,

24 桂皮五舍客勒,都按著所的平,又取橄欖

25 按做香之法調和做成

26 要用這油抹會幕和法櫃,

27 桌子桌子的一切器具,臺和臺的器具,並香

28 祭壇,和的一切器具,洗濯盆和盆座。

29 要使這些物成為,好成為至;凡挨著的都成為

30 亞倫和他的兒子,使他們成為,可以給我供祭司的職分。

31 你要對以色列人:這,我要世世代以為

32 不可倒在別人的身上,也不可按這調和之法做與此相似的。這膏油是的,你們也要以為

33 凡調和與此相似的,或將這膏膏在別身上的,這要從民中剪除。

34 耶和華吩咐摩西:你要取馨香料,就是拿他弗、施喜列、喜利比拿;這馨香料和淨乳各樣要一般大的分量。

35 你要用這些加上鹽,按做香之法做成清淨聖潔的香。

36 這香要取點搗得極細,放在會幕內、法櫃前,我要在那裡與你相會。你們要以這香為至

37 你們不可按這調和之法為自己做香;要以這香為,歸耶和華

38 凡做和這一樣,為要香味的,這要從民中剪除。

   

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揭秘启示录 # 493

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493.启示录 11:4.“这二人就是那两棵橄榄树, 两个灯台, 立在大地之神面前的”表爱与聪明, 或仁与信, 这二者皆通过主而与他们同在. “橄榄树”表示爱与仁, 如下文所述; “灯台”表示真理中的启示(43节) , 因而表示聪明和信, 因为聪明来自真理中的启示, 信也由此而来. “立在神面前”表示听从并执行祂的吩咐(366节) ; 故在此表示这二者通过主, 也就是大地之神而与他们同在, 也就是与上述那些处于新教会的两大基本要素之人同在; 由此明显可知, 两个见证人“就是那两棵橄榄树, 两个灯台”表示它们是爱与聪明, 或仁与信, 因为这二者构成教会; 爱与仁是其生命, 聪明和信是其教义.

“橄榄树”之所以表示爱与仁, 是因为橄榄树表示属天的教会, 因而其果实“橄榄”就表示属天之爱, 这爱就是对主之爱; 正因如此, 这爱(对主之爱) 还以“橄榄油”来表示, 教会的一切圣物都以此油膏抹. 被称为“圣油”的橄榄油是从橄榄提炼并调和香料制成的(出埃及记 30:23, 24). 还有, 会幕中灯台上的灯每晚用橄榄油点着(出埃及记 27:20-21; 利未记 24:2). 在以下经文中, “橄榄树”和“橄榄”具有同样的含义:

灯台旁边有两棵橄榄树, 一棵在油盆的右边, 一棵在左边; 两颗橄榄树的果子:这些就是两个橄榄树上的人站在全地之主面前. (撒迦利亚书 4:3, 11, 12, 14)

诗篇:

我就像神殿中的青橄榄树. (诗篇 52:8)

耶利米书:

从前耶和华给你起名叫青橄榄树, 又华美又结好果子. (耶利米书 11:16, 17等)

由于“耶路撒冷”表示教会, 所以在城内及周围的许多事物也表示诸如属教会的那类事物. 橄榄山也在耶路撒冷旁边, 表示神性之爱, 因此:

耶稣白天在殿里教导人, 夜里就出去, 在橄榄山上过夜. (路加福音 21:37; 22:39; 约翰福音 8:1)

并且耶稣就在橄榄山上与祂的门徒谈论世代的末了, 以及那时祂的到来(马太福音 24:3等; 马可福音 13:3等) ; 以及祂从橄榄山往耶路撒冷受难(马太福音 21:1; 26:30; 马可福音 11:1; 14:26; 路加福音 19:29, 37). 这一切与撒加利亚的预言相符:

到那日, 祂的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上. (撒迦利亚书 14:4)

由于“橄榄树”表示属天教会, 故耶路撒冷圣殿中间的基路伯由橄榄树的木头做成, 内殿的门, 以及门框也是(列王纪上 6:23-33).

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)