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出埃及記 25

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1 耶和華曉諭摩西

2 你告訴以色列人當為我送禮物來;凡甘樂意的,你們就可以收下歸我。

3 所要收的禮物:就是、銅,

4 藍色紫色、朱紅色線,細麻,山羊毛,

5 染紅的公羊皮,海狗,皂莢

6 點燈的並做膏香料

7 紅瑪瑙與別樣的寶,可以鑲嵌在以弗得和胸牌上。

8 又當為我造聖所,使我可以住在他們中間

9 製造帳幕和其中的一切器具都要照我所指示你的樣式。

10 要用皂莢做一櫃,長二肘半,寬一肘半,一肘半。

11 要裡外包上精,四圍鑲上牙邊。

12 也要鑄,安在櫃的腳上;這邊兩,那邊兩

13 要用皂莢做兩根杠,用包裹。

14 要把杠穿在櫃旁的內,以便抬櫃。

15 這杠要常在櫃的內,不可抽出來。

16 必將我所要賜你的法版放在櫃裡。

17 要用精做施恩座(施恩:或作蔽罪;下同),長二肘半,寬一肘半。

18 要用子錘出兩個基路伯來,安在施恩座的兩頭。

19 這頭做基路伯,那頭做基路伯基路伯要接連塊,在施恩座的兩頭。

20 基路伯翅膀,遮掩施恩座。基路伯要臉對臉,朝著施恩座。

21 要將施恩座安在櫃的上邊,又將我所要賜你的法版放在櫃裡。

22 我要在那裡與你相會,又要從法櫃施恩座上基路伯中間,和你說我所要吩咐你傳給以色列人的一切事。

23 要用皂莢做一張桌子,長二肘,寬一肘,一肘半。

24 要包上精,四圍鑲上牙邊。

25 桌子的四圍各做一掌寬的橫梁,橫梁上鑲著牙邊。

26 要做,安在桌子的角上,就是桌子上的角。

27 子的地方要挨近橫梁,可以穿杠抬桌子

28 要用皂莢做兩根杠,用包裹,以便抬桌子

29 要做桌子上的盤子、調羹,並奠酒的爵和瓶;這都要用精製作。

30 又要在桌子上,在我面前,常擺陳設餅。

31 要用精做一個燈臺燈臺的座和榦與杯、球、,都要接連一塊錘出來。

32 臺兩旁要杈出個枝子:這旁個,那旁個。

33 這旁每枝上有個杯,形狀像杏,有球,有;那旁每枝上也有個杯,形狀像杏,有球,有。從臺杈出來的個枝子都是如此。

34 臺上有個杯,形狀像杏,有球,有

35 臺每兩個枝子以有球與枝子接連一塊。臺出的個枝子是如此。

36 球和枝子要接連塊,都是塊精錘出來的。

37 要做臺的盞。祭司要點這,使燈光對照。

38 燈臺的蠟剪和蠟花盤也是要精的。

39 做燈臺和這一切的器具要用精一他連得。

40 要謹慎做這些物件,都要照著在上指示你的樣式。

   

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属天的奥秘 # 9514

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9514. “基路伯要向上张开翅膀” 表由信之真理所实现的一种提升. 这从 “翅膀” 和 “向上张开翅膀” 的含义清楚可知:

“翅膀” 是指信之真理, 如下文所述;

“向上张开翅膀” 是指被提升, 因为在向上张开翅膀中就存在着提升自己的努力, 这种努力的实现就是实际的提升. 由此明显可知 “基路伯要向上张开翅膀” 表示良善通过信之真理向着主的提升; 因为 “基路伯” 表示通过良善接近主. 必须简要说明良善通过信之真理的提升是怎么回事. 天上的一切事物和世上的一切事物都与两样事物有关, 即良善和真理. 没有真理的良善不是良善, 没有良善的真理不是真理; 因为没有真理, 良善没有任何具体品质; 而没有良善, 真理则没有存在. 事实上, 真理就是良善所取的实际外在形式, 要赋予良善以具体品质, 就必须有形式; 而良善是本质存在, 良善的显现就是真理.

良善和真理的关系完全就像意愿和理解力的关系, 因为意愿致力于接受良善, 而理解力则致力于接受真理. 意愿从理解力那里接受自己的具体品质, 理解力则从意愿那里接受其本质存在. 因为意愿在理解力里面形成, 由此给自己披上一个具体品质. 良善和真理的关系还像身体和手臂, 双脚的关系, 或就飞鸟而言, 身体和翅膀的关系. 没有手臂和双脚, 或没有翅膀的一个身体无法移动, 而是靠它们的帮助才能移动. 此外, 在圣言中, 身体对应于良善, 而手臂和翅膀对应于真理, 还对应于良善通过真理所拥有并行使的能力. 从这些比较, 也就是对应, 可以看出良善通过信之真理的提升是怎么回事, 信之真理一般被称为属灵真理. 至于 “翅膀” 表示信之真理, 可参看前面的说明 (8764节).

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)