9412. “他们又吃又喝” 表关于敬拜的良善和真理的教导. 这从 “吃” 和 “喝” 的含义清楚可知:
“吃” 是指与良善结合并将其变成自己的 (参看2187, 2343, 3168, 3513节的末尾,3596, 3832, 4745, 5643节);
“喝” 是指与真理结合并将其变成自己的 (参看3089, 3168, 4017, 4018, 5709, 8562节). 之所以还表示教导, 也就是说,
“吃” 表示关于良善的教导,
“喝” 表示关于真理的教导, 是因为属灵的食物在于作为智慧之源头的一切信之良善, 而属灵的喝的东西则在于作为聪明之源头的一切信之真理 (参看56-58, 681, 1480, 3069, 3114, 3168, 3772, 4792, 5147, 5293, 5340, 5342, 5410, 5426, 5487, 5576, 5579, 5582, 5588, 5655, 5915, 8562, 9003节). 这解释了为何古人当中设有筵席, 节日, 午餐和晚餐, 以便他们能通过属于智慧和聪明的良善和真理而彼此联系在一起 (参看3596, 3832, 5161, 7836, 7996, 7997节).
这也解释了为何在圣言中,
“筵席”,
“午餐” 和 “晚餐” 表示在信和爱上联系在一起, 如下列经文:
从东从西, 将有许多人来, 在天国里与亚伯拉罕, 以撒, 雅各一同坐席.(马太福音 8:11)
路加福音:
耶稣对门徒说, 叫你们在我国里, 在我的桌子上吃喝.(路加福音 22:30)
同一福音书:
主人来了, 发现仆人警醒, 那些仆人就有福了. 我实在告诉你们: 主人必自己束上带, 叫他们坐下, 自己倒进前服事他们.(路加福音 12:37)
约翰福音:
门徒求耶稣说, 拉比, 请吃. 耶稣对他们说, 我有食物吃, 是你们不知道的.(约翰福音 4:31, 32)
同一福音书:
耶稣说, 我是从天上降下来生命的粮; 人若吃这粮, 就必永远活着.(约翰福音 6:51)
显然, 此处所指的是天上的粮. 天上的粮就是来自主的爱与信的一切良善 (2165, 2177, 3464, 3478, 3735, 3813, 4211, 4217, 4735, 4976, 5915, 6118, 9323节).
“又吃又喝” 表示关于信之良善和真理的教导, 这一点从以下经文明显看出来:
那时, 你们开始说, 我们在你面前吃过, 喝过, 你也在我们的街上教训过人. 祂要说, 我告诉你们, 我不晓得你们是哪里来的. 你们这一切作恶的人, 离开我去吧! (路加福音 13:26, 27)
“在主面前吃过, 喝过” 表示从圣言给予关于信之良善和真理的教导;
“在街上教训过人” 表示传讲来自主之圣言的真理, 在以前, 讲道都是在街上进行的, 因为 “街” 表示构成教会教义的真理 (2336节).
以赛亚书:
你们一切干渴的都当来到水边, 没有银钱的也可以来. 你们都来, 买了吃! 不用银钱, 不用价值, 也来买酒和奶. 你们为何花钱买那不足为食物的? 用劳碌得来的买那不使人饱足的呢? 你们要留意听我, 就能吃那美物, 你们的灵魂以肥甘为乐. 你们要侧耳到我这里来; 你们要听, 灵魂就可以存活. 看哪, 我已立祂作万民的见证, 作万族的首领和立法者.(以赛亚书 55:1-4)
很明显, 此处 “喝” 和 “吃” 表示被主教导;
“水”,
“酒”,
“奶”,
“食物” 和 “肥甘” 是指来自祂的信之真理和良善的形式, 因为经上说,
“你们要侧耳到我这里来; 你们要听, 灵魂就可以存活. 看哪, 我已立祂作万民的见证, 作万族的首领和立法者”.
以西结书:
看哪, 我必在耶路撒冷折断他们的粮杖. 他们要带着忧虑按分量吃饼, 带着惊惶按制子喝水. 使他们缺粮缺水, 因自己的罪孽消瘦而亡.(以西结书 4:16, 17)
“吃饼, 喝水” 表示在信之良善和真理上接受教导 (9323节). 类似的话出现在阿摩司书:
看哪, 日子将到, 我必打发饥荒到地上, 饥荒非因食物, 干渴非因水, 乃因不听耶和华的话.(阿摩司书 8:11)
“因食物的饥荒” 和 “因水的干渴” 是指关于良善和真理的认知或知识的缺少和匮乏 (参看3364, 4958, 5277, 5279, 5281, 5300, 5360, 5376, 5415, 5568, 5576, 5579, 5893, 6110节).
这一切清楚表明, 当主擘开饼, 递给门徒时, 门徒的眼就开了, 认出主 (路加福音 24:29-31) 表示什么. 因为在灵界,
“擘开饼, 递给他们” 表示在信之良善和真理上教导他们, 主通过信之良善和真理被看到. 这也清楚表明圣餐中的饼和酒, 吃和喝是什么意思; 以及主在设立圣餐之后对门徒所说的话是什么意思, 祂说 “我不再喝这葡萄树的产物, 直到我在我父的国里, 同你们喝新的那日子” (马太福音 26:26-29).
“吃, 喝” 之所以表示关于敬拜的良善和真理的教导, 是因为他们献祭之后, 也从祭物吃, 喝, 祭祀代表总体上的一切敬拜 (参看9391节).
