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出埃及記 23

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1 不可隨夥佈散謠言;不可與惡人連妄作見證。

2 不可隨眾行惡;不可在爭訟的事上隨眾偏行,作見證屈枉正直;

3 也不可在爭訟的事上偏護窮人。

4 遇見你仇敵的牛或失迷了,總要牽回來交給他。

5 見恨你人的壓臥在重馱之,不可走開,務要和主一同抬開重馱。

6 不可在窮人爭訟的事上屈枉正直。

7 當遠離虛假的事。不可殺無辜和有的人,因我必不以惡人為

8 不可受賄賂;因為賄賂能叫明眼人變瞎了,又能顛倒人的

9 不可欺壓寄居的;因為你們在埃及作過寄居的,知道寄居的心。

10 年你要耕種田,收藏土產,

11 只是第七年要叫地歇息,不耕不種,使你民中的窮人有的;他們所剩下的,野獸可以。你的葡萄園橄欖園也要照樣辦理。

12 日你要做工,第七日要安息,使牛、可以歇息,並使你婢女的兒子和寄居的都可以舒暢。

13 凡我對你們的話,你們要謹守。別的名,你不可題,也不可從你中傳

14 一年三次,你要向我守節。

15 你要守除酵節,照我所吩咐你的,在亞筆內所定的日期,無酵。誰也不可空手朝見我,因為你是這出了埃及

16 又要守收割節,所收的是你田間所種、勞碌得來初熟之物。並在年底收藏,要守收藏節。

17 一切的男丁要一年三次朝見耶和華

18 不可將我祭牲的血和有的餅一同獻上;也不可將我節上祭牲的脂油留到早晨

19 地裡首先初熟之物要送到耶和華─你的殿。不可用山羊羔母的奶山羊羔。

20 看哪,我差遣使者在你前面,在上保護你,領你到我所預備的地方去。

21 他是奉我名來的;你們要在他面前謹慎,從他的話,不可惹(惹或作:違背)他,因為他必不赦免你們的過犯。

22 你若實在從他的話,照著我一切所的去行,我就向你的仇敵作仇敵,向你的敵人敵人

23 我的使者要在你前面行,領你到亞摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、希未人、耶布斯人那裡去,我必將他們剪除。

24 你不可跪拜他們的,不可事奉他,也不可效法他們的行為,卻要把像盡行拆毀,打碎他們的柱像。

25 你們要事奉耶和華─你們的,他必賜福與你的糧與你的,也必從你們中間除去疾病

26 你境內必沒有墜胎的,不生產的。我要使你滿了你年日的數目。

27 凡你所到的地方,我要使那裡的眾民在你面前驚駭,擾亂,又要使你一切仇敵背逃跑。

28 我要打發黃蜂飛在你前面,把希未人、迦南人、赫人攆出去。

29 我不在年之內將他們從你面前攆出去,恐怕成為荒涼,野的獸多起來害你。

30 我要漸漸將他們從你面前攆出去,等到你的人數加多,承受那為業。

31 我要定你的境界,從紅直到非利士,又從曠野直到大。我要將那居民交在你中,你要將他們從你面前攆出去。

32 不可和他們並他們的立約。

33 他們不可在你的上,恐怕他們使你得罪我。你若事奉他們的,這必成為你的網羅

   

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馬太福音 28:12

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12 祭司長和長老聚集商議,就拿許多銀錢給兵丁,說:

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属天的奥秘 # 9281

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9281. “并使你婢女的儿子和寄居的都可以获得喘息” 表教会之外那些处于真理和良善之人的生命状态. 这从 “婢女的儿子”,

“寄居的” 和 “喘息” 的含义清楚可知.

“婢女的儿子” 是指那些处于对外在真理的情感之人, 因为 “儿子” 表示真理 (参看489, 491, 533, 1147, 2623, 2813, 3373, 3704, 4257节);

“婢女” 表示外在情感 (1895, 2567, 3835, 3849, 7780, 8993节).

“寄居的” 是指那些想要在教会的真理和良善上接受教导的人 (1463, 8007, 8013, 9196节).

“婢女的儿子” 和 “寄居的” 在此之所以表示那些在教会之外的人, 是因为本节前面的话论述的是那些出生在教会的人; 因此,

“婢女的儿子” 表示那些在教会之外的人,

“寄居的” 表示那些并非出生在教会的人; 因为前者是劣质婚姻的后代, 而后者则出身于不同的血统.

“喘息” 是指在信之真理和良善上的生命状态.

“喘息” 之所以表示这种生命状态, 是因为肺的功能是呼吸, 它对应于源自仁的信之生命, 也就是属灵的生命 (97, 1119, 3351, 3635, 3883-3896, 9229节).

人有一个外呼吸和一个内呼吸; 外呼吸来自世界, 内呼吸来自天堂. 当一个人死亡时, 外呼吸就停止了, 但内呼吸仍在继续; 他活在世上时, 这内呼吸是无声的, 没有被他察觉. 这种呼吸完全靠他对真理的情感, 因而靠他的信之生命来调节. 那些根本没有任何信仰的人, 如地狱里的人, 不是从一个内在源头, 而是从一个外在源头获得呼吸, 因而以一个相反的方式呼吸. 因此, 当他们靠近一个从内在源头获得呼吸的天使社群呼吸时, 他们开始窒息, 变得像死亡的形像 (3894节). 结果, 他们一头栽回地狱, 在那里恢复以前的呼吸, 这呼吸与天堂的呼吸正好相反.

由于呼吸对应于信之生命, 所以 “灵气” (anima, 即灵魂或呼吸) 也由于呼吸中的活力或赋予生命的能力而表示信之生命 (9050节). 因此, 呼吸又被称为 “灵”, 如在 “吸气” 和 “呼气” 这样的词语中. 因此在原文,

“灵” 这个词来源于 “风” 这个词; 在圣言中, 它们被比作风, 如在约翰福音:

风随着意思吹, 你听见风的响声, 却不晓得从哪里来, 往哪里去; 凡从圣灵生的, 也是如此.(约翰福音 3:8)

由此也明显可知, 经上说主复活之后, 在与门徒说话时,

“向他们吹一口气, 对他们说, 你们受圣灵” (约翰福音 20:22) 表示什么.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)