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出埃及記 10

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1 耶和華摩西:你進去見法老。我使他和他臣僕的剛硬,為要在他們中間顯我這些神蹟,

2 並要叫你將我向埃及人所做的事,和在他們中間所行的神蹟,傳於你兒子和你孫子的耳中,好叫你們知道我是耶和華

3 摩西亞倫就進去見法老,對他耶和華希伯來人這樣:你在我面前不肯自卑要到幾時呢?容我的百姓去,好事奉我。

4 你若不肯容我的百姓去,明天我要使蝗蟲進入你的境內,

5 遮滿地面,甚不見,並且冰雹所剩的和田間所長的一切樹木

6 你的宮殿和你眾臣僕的房屋,並一切埃及人房屋,都要被蝗蟲佔滿了;自從你祖宗和你祖宗的祖宗在世以來,直到今日,沒有見過這樣的災。摩西就轉身離開法老出去。

7 法老的臣僕對法老:這人為我們網羅要到幾時呢?容這些人去事奉耶和華─他們的罷!埃及已經敗壞了,你還不知道麼?

8 於是摩西亞倫被召回來法老法老對他們:你們去事奉耶和華─你們的;但那要去的是誰呢?

9 摩西:我們要和我們老的少的、兒子女兒同去,且把羊群牛群一同帶去,因為我們務要向耶和華守節。

10 法老對他們:我容你們和你們婦人孩子去的時候,耶和華與你們同在罷!你們要謹慎;因為有禍在你們眼前(或作:你們存著惡意),

11 不可都去!你們這壯年人去事奉耶和華罷,因為這是你們所求的。於是把他們從法老面前攆出去。

12 耶和華摩西:你向埃及伸杖,使蝗蟲埃及上來,上一切的菜蔬,就是冰雹所剩的。

13 摩西就向埃及伸杖,那一晝一夜,耶和華使東颳在埃及上;到了早晨,東蝗蟲颳了來。

14 蝗蟲上來,落在埃及的四境,甚是厲害;以前沒有這樣的,以也必沒有。

15 因為這蝗蟲遮滿地面,甚至都黑暗了,又上一切的菜蔬和冰雹上的果子。埃及,無論是樹木,是田間的菜蔬,連一點青的也沒有留下。

16 於是法老急忙召了摩西亞倫來,:我得罪耶和華─你們的,又得罪了你們。

17 現在求你,只這一次,饒恕我的,求耶和華─你們的使我脫離這一次的死亡。

18 摩西就離開法老去求耶和華

19 耶和華了極大的西,把蝗蟲颳起,吹入紅;在埃及的四境連個也沒有留下。

20 耶和華使法老的剛硬,不容以色列人去。

21 耶和華摩西:你向伸杖,使埃及黑暗;這黑暗似乎摸得著。

22 摩西伸杖,埃及就烏黑了

23 之久,不能相見,誰也不敢起來離開本處;惟有以色列人家中都有亮

24 法老就召摩西來,:你們去事奉耶和華;只是你們的羊群牛群要留下;你們的婦人孩子可以和你們同去。

25 摩西:你總要把祭物和燔祭牲交我們,使我們可以祭祀耶和華我們

26 我們的牲畜也要帶去,連一也不留下;因為我們要從其中取出,事奉耶和華我們我們未到那裡,還不知道用甚麼事奉耶和華

27 耶和華使法老的剛硬,不肯容他們去。

28 法老對摩西:你離開我去罷,你要小心,不要再見我的面!因為你見我面的那日你就必

29 摩西:你得好!我必不再見你的面了。

   

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揭秘启示录 # 424

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424.启示录 9:3.“有蝗虫从烟中出来, 到了地上”表最末端或最表层部位中的虚假从这些欲望涌出来, 就是盛行在那些已变得感官化, 通过感官及其谬论来看待并判断一切事物之人当中的那类虚假. 它们被称为最末端或最表层部位的虚假, 占据人生命的最末端或最表层之物, 被称为感官的; 对此, 我们稍后将予以说明. 在圣言中, 这些虚假由“蝗虫”来表示. 不过, 要知道, 它们看上去并不像在田间跳跃并糟蹋草地和庄稼的蝗虫, 倒是像矮人或侏儒; 这也可从对它们的描述看出来, 如它们头戴冠冕, 脸面像男人, 头发像女人, 牙齿像狮子, 胸甲像铁甲, 有无底坑的使者作它们的王. 古人也将矮人或侏儒称为“蝗虫(或译为蚱蜢, 蚂蚱) ”, 这一点从以下经文可得知:

窥探迦南地的探子说, 我们在那里看见亚衲族人, 就是伟人, 我们在他们眼里如蚱蜢一样. (民数记 13:33)

耶和华坐在地球大圈之上, 地上的居民好像蝗虫. (以赛亚书 40:22)

由于在圣言中, 诸如盛行在他们当中的最末端或最表层部位中的虚假由“蝗虫”来表示, 所以它们被称作“蝗虫”. 如那鸿书中的百姓, 领袖和军长都被称为:

火必烧灭你, 吞灭你如同蝻子; 任你多如蝻子, 任你多如蝗虫; 你的首领如蝗虫; 你的军长仿佛成群的蚂蚱. (那鸿书 3:15-17)

正是由于最末端或最表层部位中的虚假吞灭教会的真理与良善, 而它们都是人与生俱来的, 所以它们由吞噬原野青草和田间菜蔬的“蝗虫”来表示. 这一点从以下经文明显看出来:

你带到田间的种子虽多, 蝗虫却把它吞吃了. (申命记 28:38)

剪虫剩下的, 蝗虫来吃, 蝗虫剩下的, 蝻子来吃, 蝻子剩下的, 蚂蚱来吃. (约珥书 1:4)

蝗虫, 蝻子, 蚂蚱, 剪虫那些年所吃的, 我要补还你们. (约珥书 2:25)

“埃及的蝗虫”所表相同, 对此, 在摩西五经中如此记着说:

摩西向埃及地伸杖, 东风把把蝗虫刮了来. 蝗虫上到埃及全地; 以前没有这样的蝗虫, 它吃田间一切的菜蔬, 后来摩西伸杖, 蝗虫就被吹入红海. (出埃及记 10:12等)

诗篇:

把他们的土产交给蚂蚱, 把他们辛苦得来的交给蝗虫. (诗篇 78:46; 105:34-35)

在埃及的神迹描述了教会的荒废; 这个神迹则描述了由最末端或最表层部位中的虚假所造成的荒废; 人生命的最表层之物在它们所依赖的内在事物被关闭时, 就变成地狱的. 由于这个原因, 蝗虫“被吹入红海”, 而“红海”表示地狱.

由于如今很少有人知道何谓感官层, 以及感官人是何性质, 并且“蝗虫”表示这些, 故接下来从《天堂的奥秘》摘录一些相关内容:感官层是人心智生命的终端或末层, 附着并黏结于他的五种身体感官(天国的秘密5077, 5767, 9212, 9216, 9331, 9730节). 凡凭身体感官判断一切, 只相信亲眼看到和亲手摸到的, 声称这些才是存在的, 至于其余的, 则一概拒绝的人, 就被称为“感官人”(5094, 7693节). 以天堂之光观之, 其心智的内层被关闭了, 以致他丝毫看不到那里属天堂和教会的任何真理(6564, 6844-6845节). 这种人在最表层部位思考, 而不是凭任何属灵之光进行内在思考(5089, 5094, 6564, 7693节). 总而言之, 他们处于粗糙的属世之光(6201, 6310, 6545, 6844-6845, 6612, 6614, 6622, 6524节). 因此, 他们内在反对属天堂和教会的事物, 而外在却能声称支持它们, 而且还很热情, 其程度取决于他们利用这些事而行使的权柄(6201, 6316, 6844, 6845, 6948, 6949节). 深入确认虚假的学识渊博者, 尤其确认反对圣言真理的, 比其他人更感官化(6316节). 感官人推理起来既尖锐又娴熟, 因为他们的思维如此接受他们的言语, 以致它几乎就在其中, 仿佛就在嘴皮子上, 还因为他们将一切聪明都置于唯独来自记忆的言辞中; 而且, 他们当中有一些人能够巧妙地确认虚假, 确认之后便信以为真理(195, 196, 5700, 10236节). 但他们的推理和确认出于感官谬论, 这些谬论会迷惑和说服普通百姓(5084, 6948, 6949, 7693节). 感官人比其他人更狡猾, 更恶毒(7693, 10236节). 贪婪者, 奸淫者, 纵乐者, 骗子尤其感官化, 尽管在世人眼里他们看似并非如此(6310节). 其心智内层肮脏, 污秽(6201节). 他们通过这些与地狱相通(6311节). 地狱居民是感官化的, 并且越感官化, 所处的地狱越深(4623, 6311节). 地狱灵的气场从背后与感官人联结(6312节). 那些只通过感官事物进行推理, 因而反对教会纯正真理的人被古人称为“知识树的蛇”(195, 196, 197, 6398, 6399, 10313节). 此外还描述了人的感官层和感官人(10236节) ; 以及感官事物在人身上的延伸(9731节). 感官事物当处于末位, 而不是首位; 对聪慧与聪明人来说, 它们处于末位, 服从于内层; 而对不明智的人来说, 它们处于首位, 并进行统治; 这些人适合被称作感官人(5077, 5125, 5128, 7645节). 如果感官事物处于末位, 那么通往理解力的路就通过它们被打开, 真理便通过提炼的方法被萃取出来(5580节). 这些感官事物与尘世联系密切, 并允许从尘世流出的事物进入, 可以说, 筛选它们(9726节). 人通过这些感官事物与尘世相通, 通过理性事物与天堂相通(4009节). 感官事物提供诸如服务于心智内层的那类事物(5077, 5081节) ; 有些感官事物服务于智识部分(intellectual part) , 有些服务于意志部分(voluntary part) (5077节). 若思维不能被提升超越感官事物, 人享有的智慧极少(5089节). 智者思想感官事物(5089, 5094节). 当人的思维被提升超越感官事物时, 他便进入更清晰的光中, 最终进入天堂之光(6183, 6313, 6315, 9407, 9730, 9922节). 当古人知晓超越感官事物的这种提升和它们的抽象(6313节). 人若能从感官事物退出, 并被主提升进入天堂之光, 就有可能凭他的灵觉察到灵界所发生的事(4622节). 原因在于, 进行思考的不是肉身, 而是肉身里面的人的灵; 人的灵越在肉身中思考, 其思维就越模糊和黑暗; 而它越不在肉身中思考, 其思维就越清晰, 越处于光中; 不过是在属灵事物中(4622, 6614, 6622节). 认知或理解力的末端是感官知识, 意愿的末端是感官快乐(9996节). 人与动物共享的感官事物, 和不与动物共享的感官事物之间有何区别(10236节). 有些感官人并不邪恶, 因为他们的内层没有如此被关闭; 关于他们在来世的状态(6311节).

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

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以賽亞書 8:22

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22 仰觀上天,俯察下,不料,盡是艱難、黑暗,和幽暗的痛苦。他們必被趕入烏黑的黑暗中去。