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撒母耳記上 20

Studie

   

1 大衛拉瑪的拿約逃跑到約拿單那裡,對他:我做了甚麼?有甚麼孽呢?在你父親面前犯了甚麼,他竟尋索我的性命呢?

2 約拿單回答:斷然不是!你必不致。我父作事,無論小,沒有不叫我知道的。怎麼獨有這事瞞我呢?決不如此。

3 大衛又起誓:你父親準知我在你眼前蒙恩。他心裡,不如不叫約拿單知道,恐怕他愁煩。我指著永生的耶和華,又敢在你面前起誓,我離死不過一步。

4 約拿單對大衛:你心裡所求的,我必為你成就。

5 大衛對約拿單:明日是初一,我當與王同席,求你容我去藏在田野,直到第三晚上

6 父親若見我不在席上,你就大衛切求我許他回本城伯利恆去,因為他全家在那裡獻年祭。

7 你父親若僕人就平安了;他若發怒,你就知道他決意要害我。

8 求你施恩與僕人,因你在耶和華面前曾與僕人結盟。我若有罪,不如你自己殺我,何必將我交給你父親呢?

9 約拿單:斷無此事!我若知道父親決意害你,我豈不告訴你呢?

10 大衛對約拿單:你父親若用厲言回答你,誰來告訴我呢?

11 約拿單對大衛:你我且往田野去。人就往田野去了。

12 約拿單對大衛:願耶和華以色列的為證。明日約在這時候,或第三日,我探我父親的意思,若向你有意,我豈不打發人告訴你麼?

13 父親若有意害你,我不告訴你使你平平安安地走,願耶和華重重地降罰與我。願耶和華與你同在,如同從前與我父親同在一樣。

14 你要照耶和華的慈愛恩待我,不但我活著的時候免我亡,

15 就是我死後,耶和華從地上剪除你仇敵的時候,你也永不可向我家絕了恩惠。

16 於是約拿單與大衛家結盟,說:願耶和華大衛的仇敵追討背約的罪。

17 約拿單因大衛如同自己的性命,就使他再起誓。

18 約拿單對他:明日是初一,你的座位空設,人必理會你不在那裡。

19 你等日,就要速速去,到你從前遇事所藏的地方,在以色磐那裡等候。

20 我要向磐石旁邊射,如同射靶一樣。

21 我要打發童子,:去把。我若對童子在後頭,把,你就可以回;我指著永生的耶和華起誓,你必平安無事。

22 我若對童子在前頭,你就要去,因為是耶和華打發你去的。

23 至於你我今日所,有耶和華在你我中間為證,直到永遠

24 大衛就去藏在田野。到了初一日,王席要飯。

25 王照常在靠的位上,約拿單侍立,押尼珥掃羅旁邊,大衛的座位空設。

26 然而這日掃羅沒有甚麼,他想大衛遇事,偶染不潔,他必定是不潔。

27 初二日大衛的座位還空設。掃羅問他兒子約拿單:耶西的兒子為何昨日、今日沒有吃飯呢?

28 約拿單回答掃羅大衛切求我容他往伯利恆去。

29 :求你容我去,因為我家在城裡有獻祭的事;我長兄吩咐我去。如今我若在你眼前蒙恩,求你容我去見我的弟兄;所以大衛沒有赴王的席。

30 掃羅向約拿單發怒,對他:你這頑梗背逆之婦人所生的,我豈不知道你喜悅耶西的兒子,自取羞辱,以致你母親露體蒙羞麼?

31 耶西的兒子若在世間活著,你和你的國位必站立不住。現在你要打發人去,將他捉拿交給我;他是該死的。

32 約拿單對父親掃羅:他為甚麼該呢?他做了甚麼呢?

33 掃羅向約拿單掄槍要刺他,約拿單就知道父親決意要殺大衛

34 於是約拿單氣忿忿地從席上起來,在這初二日沒有飯。他因見父親羞辱大衛,就為大衛愁煩。

35 次日早晨,約拿單按著與大衛約會的時候出到田野,有一個童子跟隨。

36 約拿單對童子:你跑去,把我所射的來。童子跑去,約拿單就把射在童子前頭。

37 童子到了約拿單落箭之地,約拿單呼叫童子:箭不是在你前頭麼?

38 約拿單又呼叫童子說:速速地去,不要遲延!童子就拾起,回到人那裡。

39 童子卻不知道這是甚麼意思,只有約拿單和大衛知道

40 約拿單將弓箭交童子,吩咐:你拿到城裡去。

41 童子一去,大衛就從磐石的邊出,俯伏在,拜了拜;二人親嘴,彼此哭泣,大衛哭得更慟。

42 約拿單對大衛我們人曾指著耶和華的名起誓:願耶和華在你我中間,並你我後裔中間為證,直到永遠。如今你平平安安地去罷!大衛就起身走了;約拿單也回城裡去了。

   

Komentář

 

Saul

  

Saul was the first king of Israel, anointed by Samuel when the people insisted on having a king. Like all the kings, both good and bad, he represents the Lord, especially the idea of the Lord expressed in ways that the wise can understand. This seems contrary, because Saul turned evil as his reign went on, and many of the kings that followed were far worse. Because they were anointed with oil, which represents the Lord's pure, infinite love, they could represent the expression of that love even though they were personally evil. At specific points, however, the representation can turn into the exact opposite. In Saul's case, this was when he was taken over by his evil moods, the foul humors that caused him to try to kill both David and his own son, Jonathan. In those moments Saul represents false ideas that attack and try to destroy the idea of the Lord.