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民数记 18

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1 耶和华亚伦:你和你的儿子,并你本族的人,要一同担当干犯圣所的罪孽。你和你的儿子也要一同担当干犯祭司职任的罪孽。

2 你要带你弟兄利未人,就是你祖宗支派的人前来,使他们与你联合,服事你,只是你和你的儿子,要一同在法柜的帐幕前供职。

3 他们要守所吩咐你的,并守全帐幕,只是不可挨近所的器具和,免得他们和你们都亡。

4 他们要与你联合,也要看守会幕,办理帐幕一切的事,只是外人不可挨近你们。

5 你们要看守所和,免得忿怒再临到以色列人

6 我已将你们的弟兄利未人从以色列人中拣选出来归耶和华,是你们为赏赐的,为要办理会幕的事。

7 你和你的儿子要为一切属和幔子内的事一同守祭司的职任。你们要这样供职;我将祭司的职任你们当作赏赐事奉我。凡挨近的外人必被治死。

8 耶和华晓谕亚伦:我已将归我的举祭,就是以色列人一切分别为的物,交你经管;因你受过膏,把这些都赐你和你的子孙,当作永得的分。

9 以色列人归给我至的供物,就是一切的素祭、赎祭、赎愆祭,其中所有存留不经的,都为至之物,要归给你和你的子孙。

10 你要拿这些当至;凡男丁都可以。你当以此物为

11 以色列人所献的举祭并摇祭都是你的;我已赐你和你的儿女,当作永得的分;凡在你家中的洁净人都可以

12 凡油中、新酒中、五谷中至好的,就是以色列人所献耶和华初熟之物,我都赐你。

13 凡从他们上所带来耶和华初熟之物也都要归与你。你家中的洁净人都可以

14 以色列中一切永献的都必归与你。

15 他们所有奉给耶和华的,连人带牲畜,凡头生的,都要归给你;只是人头生的,总要赎出来;不洁净牲畜头生的,也要赎出来。

16 其中在一之外所当赎的,要照你所估定的价,按所的平,用子五舍客勒赎出来(一舍客勒二十季拉)。

17 只是头生的牛,或是头生的绵羊和山羊,必不可赎,都是的,要把他的血洒在上,把他的脂油焚烧,当作馨的火祭献给耶和华

18 他的必归你,像被摇的胸、被举的右腿归你一样。

19 以色列人所献耶和华物中的举祭,我都赐你和你的儿女,当作永得的分。这是你和你的後裔、在耶和华面前作为永远约(即不废坏的意思)。

20 耶和华亚伦:你在以色列人的境内不可有产业,在他们中间也不可有分。我就是你的分,是你的产业。

21 以色列中出产的十分之一,我已赐利未的子孙为业;因他们所办的是会幕的事,所以赐他们为酬他们的劳。

22 从今以後,以色列人不可挨近会幕,免得他们担罪而

23 惟独利未人要办会幕的事,担当罪孽;这要作你们世世代永远的定例。他们在以色列人中不可有产业;

24 因为以色列人中出产的十分之一,就是献耶和华为举祭的,我已赐利未人为业。所以我对他们:在以色列人中不可有产业。

25 耶和华吩咐摩西

26 你晓谕利未人:你们从以色列人中所取的十分之一,就是我你们为业的,要再从那十分之一中取十分之一作为举祭献耶和华

27 这举祭要算为你们场上的谷,又如满酒醡的酒。

28 这样,你们从以色列人中所得十分之一也要作举祭献耶和华,从这十分之一中,将所献耶和华的举祭归祭司亚伦

29 奉给你们的一切礼物,要从其中将至好的,就是分别为圣的,献给耶和华为举祭。

30 所以你要对利未人:你们从其中将至好的举起,这就算为你们场上的粮,

31 你们和你们家属随处可以;这原是你们的赏赐,是酬你们在会幕里办事的劳。

32 你们从其中将至好的举起,就不至因这物担罪。你们不可亵渎以色列人物,免得亡。

   

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属天的奥秘 # 353

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353. “脂油” 表属天本身, 也属于主. 属天就是属于爱的一切. 信若出于爱, 也是属天的. 仁是属天的, 一切仁之善是属天的. 所有这些以各种祭品的脂油来代表, 尤其是覆盖肝脏或腰子, 肾脏, 肠子的脂油, 它们都是神圣的, 并作为祭坛上的燔祭被献上 (出埃及记 29:13, 22; 利未记 3:3, 4, 14; 4:8-9, 19, 26, 31, 35; 8:16, 25). 所以, 它们被称为 “作为馨香火祭的食物献给耶和华” (利未记 3:14, 16). 由于这个缘故, 犹太人被禁止吃任何牲兽的脂油, 如此禁令被称为 “世世代代永远的定例”. 这是因为, 该教会不承认内在之物, 更不用说属天之物.

“脂油” 表属天之物, 也表仁之善, 这一点从先知书明显可知, 如以赛亚书:

你们为何平银买那不足为食物的? 用劳碌得来的买那不使人饱足的呢? 你们要留意听我的话就能吃那美物, 得享肥甘 (*与脂油同一词), 心中喜乐. (以赛亚书 55:2)

耶利米书:

我必以肥脂使祭司的心满足, 我的百姓必要因我的美物饱足. (耶利米书 31:14)

很明显, 上述的脂油 (*或肥甘, 肥旨) 并不是真的脂油, 而是属天-属灵之善. 诗篇:

他们必因你殿里的肥甘得以饱足; 你也必叫他们喝你乐河的水. 因为在你那里有生命的源头, 在你的光中, 我们必得见光. (诗篇 36:8, 9)

这里的 “肥油” 和 “生命的源头” 表属天的, 它存在于爱, “乐河” 和 “光” 表属灵的, 它存在于源自爱的信.

又:

我的心就像饱足了骨髓肥油, 我也要以欢乐的嘴唇赞美祢. (诗篇 63:5)

同样, 这里的 “肥油” 表属天的, “嘴唇的赞美” 表属灵的. 显而易见, 这就是属天的一切, 因为它必使灵魂得得饱足. 由于同样的原因, 地里初生的初熟的果子也被称为 “脂油” (民数记 18:12).

由于属天的事物数不胜数, 它们的种类更是不计其数, 所以它们通常通过摩西在人们面前唱诵的圣言诗歌被描述出来:

牛的奶油, 羊的奶, 羊羔和公羊的脂油, 巴珊所出的, 还有山羊的脂油, 与小麦腰子的脂油, 你要喝不渗杂的葡萄汁. (申命记 32:14)

除非藉着内义, 否则没人知道这些说法的含义. 若无内义, 诸如 “牛的奶油”, “羊的奶”, “羊羔的脂油”, “公羊和山羊的脂油”, “巴珊所出的”, “小麦腰子的脂油”, “葡萄汁” 之类的说法就是一些词语而已, 然而, 它们全部, 以及每一个都表属天事物的属与种.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)