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约珥书 2

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1 你们要在锡安吹角,在我吹出大声。国中的居民都要发颤;因为耶和华的日子将到,已经临近。

2 那日是黑暗、幽冥、密、乌黑的日子,好像晨光铺满岭。有一队蝗虫(原文是民)又大又强;从来没有这样的,以直到万也必没有。

3 他们前面如烧灭,面如火焰烧尽。未到以前,伊甸园;过去以,成了荒凉的旷野;没有一样能躲避他们的。

4 他们的形状如,奔跑如兵。

5 顶蹦跳的响声,如车辆的响声,又如焰烧碎秸的响声,好像强盛的民摆阵预备打仗。

6 他们一来,众民伤恸,脸都变色。

7 他们如勇士奔跑,像战士爬城;各都步行,不乱队伍。

8 彼此并不拥挤,向前各行其,直闯兵器,不偏左右。

9 他们蹦上城,蹿上,爬上房屋进入窗户如同盗贼。

10 他们一来,动,日月昏暗,宿无光。

11 耶和华在他军旅前发声,他的队伍甚;成就他命的是强盛者。因为耶和华的日子而可畏,谁能当得起呢?

12 耶和华:虽然如此,你们应当禁食、哭泣、悲哀,一心归向我。

13 你们要撕裂心肠,不撕裂衣服。归向耶和华─你们的;因为他有恩典,有怜悯,不轻易发怒,有丰盛的慈爱,并且後悔不降所说的灾。

14 或者他悔,留下馀福,就是留下献给耶和华─你们的素祭和奠祭,也未可知。

15 你们要在锡安吹角,分定禁食的日子,宣告严肃会。

16 聚集众民,使会众自洁:招聚老者,聚集孩童和吃奶的;使新郎出离洞房,新妇出离内室。

17 事奉耶和华的祭司要在廊子和祭坛中间哭泣,耶和华啊,求你顾惜你的百姓,不要使你的产业受羞辱,列邦管辖他们。为何容列国的人:他们的在哪里呢?

18 耶和华就为自己的发热心,怜恤他的百姓。

19 耶和华应允他的百姓:我必赐给你们五谷、新酒,和油,使你们饱足;我也不再使你们受列国的羞辱;

20 却要使北方来的军队远离你们,将他们赶到乾旱荒废之:前队赶入东,後队赶入西;因为他们所行的大恶(原文作事),臭气上升,腥味腾空。

21 地土啊,不要惧;要欢喜快乐,因为耶和华行了大事。

22 田野的走啊,不要惧;因为,旷野的草发生,树木结果,无花果树、葡萄也都效

23 锡安的民哪,你们要快乐,为耶和华─你们的欢喜;因他赐你们合宜的秋雨,为你们降甘霖,就是秋雨、春雨,和先前一样。

24 禾场必满了麦子,酒醡与油醡必有新酒和油盈溢。

25 我打发到你们中间的军队,就是蝗虫、蝻子、蚂蚱、剪,那些年所的,我要补还你们。

26 你们必多而得饱足就赞美为你们行奇妙事之耶和华─你们的名。我的百姓必永远不至羞愧

27 你们必知道我是在以色列中间,又知道我是耶和华─你们的;在我以外并无别。我的百姓必永远不致羞愧

28 ,我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要预言;你们的老年人要做异梦,少年人要见异象。

29 在那些日子,我要将我的灵浇灌我的仆人和使女。

30 下,我要显出奇事,有血,有,有烟柱。

31 日头要变为黑暗月亮要变为血,这都在耶和华而可畏的日子未到以前。

32 到那时候,凡求告耶和华名的就必得;因为照耶和华的,在锡安耶路撒冷必有逃脱的人,在剩下的人中必有耶和华所召的。

   

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耶利米书 30:6

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6 你们且访问,男人有产难麽?我怎麽见人人用掐腰,像产难的妇人,脸面都变青了呢?

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属天的奥秘 # 588

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588. 但经上宣称主 “后悔”, “心中忧伤”, 是因为全人类的怜悯似乎都是这种感觉, 所以象圣言的很多其它经文一样, 这里论说主 “后悔” 和 “心中忧伤” 也是照着表象说的. 但没人知道何为主的怜悯, 因为它无限超出人类理解的范畴; 但我们都知道人的怜悯就是后悔和忧伤; 除非人根据自己的领悟对怜悯形成某种思想, 否则他不可能对它有任何观念, 从而不可能受到指教; 这就是为什么人类的特性常常被归到耶和华或主身上的原因, 如耶和华或主惩罚, 试探, 毁灭, 发烈怒; 而事实上, 祂从不惩罚人, 从不试探, 从不毁灭任何人, 也从不发怒. 由于这类事都被归到主的身上, 所以可推知, 后悔和忧伤也可能被归到主身上; 此推断是从彼推断得出的, 这一点从以下圣言经文清楚可知, 以西结书:

我的怒气必要成就, 我将使我的愤怒再次止息, 我也将后悔. (以西结书 5:13)

此处, 因为 “怒气” 和 “愤怒” 都被归到主身上, 所以 “后悔” 也被归到祂那里. 撒迦利亚书:

你们列祖惹我发怒的时候, 我怎样定意降祸, 并不后悔; 现在我照样定意施恩与耶路撒冷和犹大家. (撒迦利亚 8:14, 15)

此处经上说, 耶和华 “定意降祸”, 而事实上, 祂从不思想降祸于人, 而是向每一个人行善. 当摩西求耶和华的情面时: 求你转意, 不发你的烈怒; 后悔, 不降祸与你的百姓. 于是耶和华后悔, 不把所说的祸降与他的百姓. (出埃及记 32:12, 14)

此处 “烈怒” 以及由此而来的后悔也被认为属于耶和华. 约拿书:

尼尼微的王说, 神转意后悔, 不发烈怒, 使我们不至灭亡, 也未可知. (约拿书 3:9)

这里的 “后悔” 同样被归于祂, 因为 “烈怒” 是如此.

何西阿书:

我回心转意, 我的后悔大大发动; 我必不发猛烈的怒气. (何西阿书 11:8, 9)

这里论及心时所说 “后悔大大发动” 和 “心中忧伤” 一个意思. “后悔” 明显表示富有怜悯. 同样在约珥书:

归向耶和华你们的神, 因为他有恩典, 有怜悯, 有长久的忍耐, 有丰盛的慈爱, 并且后悔不降所说的灾. (约珥书 2:13)

这里再次出现的 “后悔” 显然表示怜悯. 耶利米书:

或者他们肯听从, 各人回头离开恶道, 使我后悔不将灾祸降与他们. (耶利米书 26:3)

“后悔” 表示有怜悯. 耶利米书:

那一邦若是转意离开它的恶, 我就必后悔, 不降灾祸. (耶利米书 18:8)

这里的 “后悔” 也表示若他们回头, 就怜悯他们, 因为正是人转离了主的怜悯, 主从不将怜悯转离人.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)