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创世记 48

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1 这事以,有人告诉约瑟:你的父亲病了。他就带着两个儿子玛拿西以法莲同去。

2 有人告诉雅各:请看,你儿子约瑟到你这里来了以色列就勉强在床上

3 雅各对约瑟全能的神曾在迦南的路斯向我显现,赐福与我,

4 对我:我必使你生养众多,成为多民,又要把这你的裔,永远为业。

5 未到埃及见你之先,你在埃及所生的以法莲玛拿西这两个儿子是我的,正如流便和西缅是我的一样。

6 你在他们以所生的就是你的,他们可以归於他们弟兄的名下得产业。

7 至於我,我从巴旦的时候,拉结在我眼前,在迦南上,离以法他还有一段程,我就把他葬在以法他上〈以法他就是伯利恒〉。

8 以色列见约瑟的两个儿子,就:这是谁?

9 约瑟对他父亲:这是在这里赐我的儿子。以色列:请你领他们到我跟前,我要他们祝福

10 以色列年纪老迈,眼睛昏花,不能见。约瑟领他们到他跟前,他就和他们亲嘴,抱着他们。

11 以色列对约瑟:我想不到得见你的面,不料,又使我得见你的儿子。

12 约瑟把两个儿子从以色列两膝中领出来,自己就脸伏於下拜。

13 随後,约瑟又拉着他们两个,以法莲在他的右手里,对着以色列的左手,玛拿西在他的左手里,对着以色列的右手,领他们到以色列的跟前。

14 以色列伸出来,按在以法莲上〈以法莲乃是次子〉,又剪搭过左来,按在玛拿西上〈玛拿西原是长子〉。

15 他就给约瑟祝福:愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所事奉的,就是一生牧养我直到今日的

16 赎我脱离一切患难的那使者,赐福与这两个童子。愿他们归在我的名下和我祖亚伯拉罕、我父以撒的名下。又愿他们在世界中生养众多。

17 约瑟见他父亲把右按在以法莲上,就不喜悦,便提起他父亲,要从以法莲上挪到玛拿西上。

18 约瑟对他父亲:我父,不是这样。这本是长子,求你把右手按在他的上。

19 父亲不从,:我知道,我儿,我知道。他也必成为一族,也必昌大。只是他的兄弟将来比他还大;他兄弟的後裔要成为多族。

20 当日就给他们祝福以色列人要指着你们祝福:愿使你如以法莲玛拿西一样。於是立以法莲玛拿西以上。

21 以色列又对约瑟:我要死了,但必与你们同在,领你们回到你们列祖之

22 并且我从前用用刀从亚摩利人下夺的那块地,我都赐你,使你比众弟兄多得分。

   

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属天的奥秘 # 6232

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6232. “使你成为万民的会众” 表无限制地增多。这从 “万民的会众” 的含义清楚可知, “万民的会众” 是指无限制的源于良善的真理; 因为 “万民” 表示真理 (参看1259, 1260, 3295节), “会众” 表示大量或丰盛。因此, “成为万民的会众” 是指使真理大量增多。这种增多是没有限制的, 因为在灵界, 从无限发出的一切事物, 如真理与良善, 都能无止境地繁殖、增多。“无限制” 是指无法以数目来描述和理解的东西; 然而, 无限制之物相对于无限来说, 仍是有限的, 因而是二者之间没有任何比率关系的有限。

真理与良善之所以能无限制地增长, 是因为它们是从无限的主那里发出的。真理与良善就具有这种性质, 这一点从以下事实可以看出来: 整个天堂皆处于真理与良善, 然而, 永远不可能有哪两个人是完全一样的。哪怕天堂再大上百万倍, 情况仍是这样。这一点同样从以下事实可以看出来: 天使永远都在变得更完美; 也就是说, 他们不断在良善与真理上成长; 然而, 他们绝无可能达到完美的一个完满级别; 因为真理在数量上是没有限制的; 以此类推。

这一点从活在自然界的人看得更明显: 哪怕人类无限制地增长, 仍旧没有哪两个人拥有一样的脸, 也没有一样的内在的脸, 也就是一样的心智, 甚至没有一样的声调。由此明显可知, 一切事物都存在无限制的多样性, 并且永远不会有完全相同的两样事物。在属于灵界的真理与良善上的这种多样性更是没有限制; 因为自然界的一个事物就对应于灵界数百万个事物。因此, 越内在的事物, 就越是无限制的。

这类事物没有限制之所以是灵界, 以及自然界一切事物的一个特征, 是因为它们来源于无限, 如前所述; 事实上, 它们若不是来源于无限, 绝无可能是无限制的。此外, 两个世界无限制的事物也清楚表明: 神性是无限的。

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)