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创世记 42

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1 雅各埃及有粮,就对儿子们:你们为甚麽彼此观望呢?

2 埃及有粮,你们可以去,从那里为我们籴些来,使我们可以存活,不至於

3 於是,约瑟的哥哥埃及籴粮去了。

4 但约瑟的兄弟便雅悯,雅各没有打发他和哥哥们同去,因为雅各:恐怕他遭害。

5 籴粮的人中有以色列的儿子们,因为迦南也有饥荒。

6 当时治理埃及的是约瑟;发粮给那众民的就是他。约瑟的哥哥来了,脸伏於,向他下拜。

7 约瑟见他哥哥们,就认得他们,却装作生人,向他们些严厉话,问他们:你们从那里?他们:我们从迦南籴粮。

8 约瑟认得他哥哥们,他们却不认得他。

9 约瑟想起从前所做的那两个梦,就对他们:你们是奸细,窥探这的虚实。

10 他们对他:我阿,不是的。仆人们是籴粮的。

11 我们都是的儿子,是诚实仆人们并不是奸细。

12 约瑟:不然,你们必是窥探这的虚实的。

13 他们仆人们本是弟兄十二,是迦南的儿子,顶小的现今在我们父亲那里,有个没有了。

14 约瑟:我才你们是奸细,这话实在不错。

15 我指着法老的性命起誓,若是你们的小兄弟不到这里,你们就不得出这地方,从此就可以把你们证验出来了

16 须要打发你们中间个人去,把你们的兄弟带来。至於你们,都要囚在这里,好证验你们的真不真,若不真,我指着法老的性命起誓,你们定是奸细。

17 於是约瑟把他们都下在监里

18 到了第三,约瑟对他们:我是敬畏的;你们照我的话行就可以存活。

19 你们如果是诚实人,可以留你们中间的个人囚在监里,但你们可以着粮食回去,救你们家里的饥荒。

20 把你们的小兄弟到我这里,如此,你们的便有证据,你们也不至於。他们就照样而行。

21 他们彼此我们兄弟身上实在有罪。他哀求我们的时候,我们见他心里的愁苦,却不肯,所以这场苦难临到我们身上。

22 流便:我岂不是对你们说过,不可伤害那孩子麽?只是你们不肯,所以流他血的罪向我们追讨。

23 他们不知道约瑟得出来,因为在他们中间用通事传话。

24 约瑟转身退去,哭了一场,又回来对他们说话,就从他们中间挑出西缅来,在他们眼前把他捆绑。

25 约瑟吩咐把粮食装满他们的器具,把各子归还在各的口里,又他们上用的食物,就照他的话办了。

26 他们就把粮食驮在上,离开那里去了。

27 到了住宿的地方,他们中间有个人打开,要拿料喂,才见自己的子仍在里,

28 就对弟兄们:我的子归还了,看哪,仍在我口袋里!他们就提吊胆,战战兢兢的彼此:这是我们做甚麽呢?

29 他们迦南、他们的父亲雅各那里,将所遭遇的事都告诉他,说:

30 我们严厉的话,把我们当作窥探那的奸细。

31 我们对他:我们是诚实人,并不是奸细。

32 我们本是弟兄十二人,都是父亲的儿子,有个没有了,顶小的如今同我们的父亲迦南

33 我们:若要我知道你们是诚实,可以留下你们中间的在我这里,你们可以带着粮食回去,救你们家里的饥荒。

34 把你们的小兄弟到我这里,我便知道你们不是奸细,乃是诚实人。这样,我就把你们的弟兄交你们,你们也可以在这做买卖。

35 後来他们倒口,不料,各包都在口里;他们和父亲包就都害怕

36 他们的父亲雅各对他们:你们使我丧失我的儿子:约瑟没有了,西缅也没有了,你们又要将便雅悯带去;这些事都归到我身上了。

37 流便对他父亲:我若不回来你,你可以杀我的两个儿子。只管把他交在我里,我必回来你。

38 雅各:我的儿子不可与你们一同去;他哥哥死了,只剩他,他若在你们所行的上遭害,那便是你们使我白发苍苍、悲悲惨惨的阴间去了。

   

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属天的奥秘 # 5470

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5470. “我们见他灵魂愁苦” 表一旦内在被疏远, 它在良善方面的状态. 这从 “灵魂愁苦” 的含义清楚可知, “灵魂愁苦” 是指灵魂与外在疏远时所经历的状态. 该状态的性质如下: 主不断来到人这里, 把良善, 以及这良善里面的真理带给他; 但这人要么接受, 要么不接受. 他若接受, 便一切都会好起来; 若不接受, 则一切都不好. 如果他因不接受而感到某种焦虑不安 (在此由 “灵魂愁苦” 来表示), 那么他能被改造的希望仍旧存在; 但是, 如果他没有焦虑的感觉, 那么这种希望就会消失. 每个人身边都有两个地狱灵和两位天堂天使. 事实上, 人因生在罪中而绝无可能存活, 除非他一方面与地狱相通, 另一方面与天堂相通; 他的整个生命由此而来. 当人逐渐长大, 并开始自主时, 也就是说, 当他觉得似乎凭自己的判断力意愿和行事, 凭自己的理解力思考信的事物, 并得出结论时, 如果这时他倾向于邪恶, 两个地狱灵就会靠近, 两位天堂天使稍退离; 但如果他倾向于良善, 那么两位天堂天使就会靠近, 而两个地狱灵则退离.

因此, 当人倾向于邪恶时 (如大多数人在青春期所行的), 若他在反思自己所犯的恶行时感到某种焦虑不安, 这标志着他仍将接受从天堂经由天使而来的流注; 还标志着以后他会允许自己被改造. 但是, 如果他在反思自己所犯的恶行时没有任何焦虑不安的感觉, 这标志着他不再愿意接受从天堂经由天使而来的流注; 还标志着以后他不会允许自己被改造. 所以, 此处, 即论述由雅各的十个儿子所代表的外在教会的真理之处, 提到了约瑟在疏远了他的兄弟时所经历的 “灵魂愁苦”, 然后提到流便曾告诫他们不要去做他们所行的事, 以此表示当这种状态正在进行时, 随之而来的是改造或内在与外在的联结; 这种联结便是下文论述的主题. 因为那些在这种状态下感到焦虑不安的人会有一种对邪恶的内在认识; 当主唤起这种认识时, 它就会变成忏悔, 最后变成悔改.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)