Bible

 

创世记 28

Studie

   

1 以撒雅各来,给他祝福,并嘱咐他:你不要娶迦南的女子为妻。

2 你起身往巴旦亚兰去,到你外祖彼土利家里,在你母舅拉班的女儿中娶一女为妻。

3 全能的神赐福给你,使你生养众多,成为多族,

4 将应许亚伯拉罕的福赐你和你的後裔,使你承受你所寄居的为业,就是亚伯拉罕的

5 以撒打发雅各走了,他就往巴旦亚兰去,到亚兰人彼土利的儿子拉班那里。拉班雅各以扫的母舅。

6 以扫以撒已经给雅各祝福,而且打发他往巴旦亚兰去,在那里娶妻,并见祝福的时候嘱咐他说:不要娶迦南的女子为妻,

7 又见雅各从父母的话往巴旦亚兰去了,

8 以扫就晓得他父亲以撒不中迦南的女子,

9 便往以实玛利那里去,在他二妻之外又娶了玛哈拉为妻。他是亚伯拉罕儿子以实玛利的女儿,尼拜约的妹子。

10 雅各出了别是巴,向哈兰走去;

11 到了一个地方,因为太阳落了,就在那里住宿,便拾起那地方的一块石头枕在头,在那里躺卧睡了,

12 梦见一个梯子立在上,梯子的顶着,有的使者在梯子上,上去来。

13 耶和华站在梯子以上(或作站在他旁边),:我是耶和华─你祖亚伯拉罕的,也是以撒的;我要将你现在所躺卧之你和你的後裔。

14 你的後裔必像上的尘沙那样多,必向东西开展;上万族必因你和你的後裔得福。

15 我也与你同在。你无论往那里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。

16 雅各睡醒了,耶和华真在这里,我竟不知道

17 就惧:这地方何等可畏!这不是别的,乃是的殿,也是

18 雅各起来,把所枕的石头立作柱子,浇在上面。

19 他就给那地方起名伯特利(就是神殿的意思);但那地方起先名路斯。

20 雅各许愿若与我同在,在我所行的上保佑我,又我食物衣服穿,

21 使我平平安安地回到我父亲的家,我就必以耶和华为我的

22 我所立为柱子的石头也必作的殿,凡你所赐我的,我必将十分之一献你。

   

Ze Swedenborgových děl

 

属天的奥秘 # 3712

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

3712. “领你归回这地” 表与神性教义的结合. 这从 “领回” 和 “地” 的含义清楚可知: “领回” 是指再次结合; “地” 是指属世人里面的良善与真理的教义 (参看268, 566, 990节), 在这种情况下是指神性教义, 因为雅各与拉班同住代表主藉以使祂的属世层变成神性的居间方法, 而雅各被 “领回”, 或他回到迦南地则代表这些居间方法的目的, 也就是说, 主已经使祂的属世层变成了神性. 因此, “领你归回这地” 表示与神性教义的结合.

神性教义就是神性真理, 而神性真理则是主的全部圣言. 神性教义本身构成唯独论述主的至高意义上的圣言. 因此, 神性教义构成内义上的圣言, 而内义上论述的主题是主在天上和地上的国度. 神性教义也构成字义上的圣言, 而字义上论述的主题在这个世界和地上的事物. 由于字义包含内义, 而内义则包含至高意义, 还由于字义藉着代表和有意义的符号而完全对应, 故取自字义的教义也是神性. 雅各因代表主的神圣属世层, 故也代表圣言的字义; 因为众所周知, 主就是圣言, 也就是全部神性真理.

圣言的属世层级只呈现为字义, 因为相对于其它意义, 字义就是云 (参看18章序). 而圣言的理性层级, 也就是它的内层属灵层级呈现为内义; 由于主就是圣言, 故可以说内义由以撒来代表, 但至高义由亚伯拉罕来代表. 由此可见, 当这一切论及由雅各来代表的主的神圣属世层时, 何谓与神性教义的结合. 然而, 这些不同层级的真理并非以同样的方式存在于主里面, 因为祂里面的一切事物都是神性良善, 不是神性真理, 更不是神圣属世真理. 但神性真理是神性良善在天上的天使和地上的世人面前的显现. 尽管它是一种显现, 但仍是神性真理, 因为它来自神性良善, 犹如光是太阳的显现, 因为它来自太阳 (参看3704).

  
/ 10837  
  

Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)