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创世记 20

Studie

   

1 亚伯拉罕从那里向南迁去,寄居在加低斯和书珥中间的基拉耳。

2 亚伯拉罕称他的妻撒拉为妹子,基拉耳王亚比米勒差人把撒拉取了去。

3 但夜间,,在梦中对亚比米勒:你是个人哪!因为你取了那女人;他原是别人的妻子

4 亚比米勒却还没有亲近撒拉;他:主阿,连有的国,你也要毁灭麽?

5 那人岂不是自己对我他是我的妹子麽?就是女人也自己:他是我的哥哥。我作这事是心正手洁的。

6 在梦中对他:我知道你作这事是心中正直;我也拦阻了你,免得你得罪我,所以我不容你沾着他。

7 现在你把这妻子归还他;因为他是先知,他要为你祷告,使你存活。你若不归还他,你当知道,你和你所有的都必要

8 亚比米勒清起来,召了众臣仆来,将这些事都说给他们听,他们都甚惧

9 亚比米勒召了亚伯拉罕来,对他:你怎麽向我这样行呢?我在甚麽事上得罪了你,你竟使我和我国里的人陷在罪里?你向我行不当行的事了!

10 亚比米勒又对亚伯拉罕:你见了甚麽才做这事呢?

11 亚伯拉罕:我以为这地方的人总不惧怕,必为我妻子的缘故杀我。

12 况且他也实在是我的妹子;他与我是同父异母,後来作了我的妻子

13 叫我离开父家、飘流在外的时候,我对他:我们无论走到甚麽地方,你可以对人:他是我的哥哥;这就是你待我的恩典了。

14 亚比米勒把牛、、仆婢赐亚伯拉罕,又把他的妻子撒拉归还他。

15 亚比米勒又:看哪,我的都在你面前,你可以随意居住

16 又对撒拉:我哥哥子,作为你在阖家人面前遮羞(原文作眼)的,你就在众人面前没有不是了。

17 亚伯拉罕祷告就医好了亚比米勒和他的妻子,并他的众女仆,他们便能生育。

18 耶和华亚伯拉罕的妻子撒拉的缘故,已经使亚比米勒家中的妇人不能生育。

   

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属天的奥秘 # 2524

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2524. “连她自己也说, 他是我的哥哥” 表理性本身声称属天的良善要与它结合. 这从此处 “她自己” 所指的 “妹子” 和 “哥哥” 的含义清楚可知: “妹子” 是指理性 (1495, 2508节); “哥哥” (即兄弟) 是指真理的良善 (367, 2508节). 内中情形如下: 神性良善与神性真理彼此结合, 如同婚姻. 天堂的婚姻, 以及婚姻之爱, 甚至更为低级的自然界, 都由此而来. 但理性的良善与真理彼此的结合不象婚姻, 而象兄弟姐妹般的血缘关系. 就真理而言, 理性通过神性良善进入对知识和认知的情感的流注而孕育 (参看1895, 1902, 1910节), 而理性的良善则经由神性良善进入这真理的流注而来, 那时, 这真理就变成了仁之善本身, 也就是信的 “兄弟”, 或也可说, 真理的 “兄弟” (367节).

关于获得理性的良善与真理的方式, 理性的良善来自神性良善, 但理性的真理并非来自神性真理. 因为理性真理通过知识和认知获得, 而知识和认知通过内外感官, 因而通过外在途径被植入. 因此, 由感官印象造成的许多错觉就粘附于理性真理, 使得这些真理不是真理. 然而, 当神性良善流入它们里面, 并孕育它们时, 它们在这种情况下则看似真理, 并被承认为真理, 尽管它们无非是真理的表象. 那时, 这些真理中的良善本身照着那里的幽暗被调节, 逐渐具有和这真理一样的性质. 这是隐藏在这些话里面的一个奥秘, 即理性因此声称属天的良善要与它结合.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)