Bible

 

创世记 16

Studie

   

1 亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女,名叫夏甲,是埃及人。

2 撒莱对亚伯兰耶和华使我不能生育。求你和我的使女同房,或者我可以因他得孩子(原文作被建立)。亚伯兰听从了撒莱的话。

3 於是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲丈夫为妾;那时亚伯兰迦南已经年。

4 亚伯兰与夏甲同房,夏甲就怀了孕;他见自己有孕,就小他的主母。

5 撒莱对亚伯兰:我因你受屈。我将我的使女放在你怀中,他见自己有了孕,就小我。愿耶和华在你我中间判断

6 亚伯兰对撒莱:使女在你下,你可以随意待他。撒莱苦待他,他就从撒莱面前逃走了。

7 耶和华的使者在旷野书珥上的泉旁遇见他,

8 对他:撒莱的使女夏甲,你从那里?要往那里去?夏甲:我从我的主母撒莱面前逃出

9 耶和华的使者对他:你回到你母那里,服在他

10 :我必使你的後裔极其繁多,甚至不可胜

11 :你如今怀孕要生一个儿子,可以给他起名以实玛利,因为耶和华见了你的苦情。(以实玛利就是神见的意思)

12 他为人必像野驴。他的要攻打人,人的也要攻打他;他必住在众弟兄的东边。

13 夏甲就称那对他说话耶和华顾人的神。因而:在这里我也见那顾我的麽?

14 所以这庇耳拉海莱。这正在加低斯和巴列中间。

15 後来夏甲给亚伯兰生了一个儿子亚伯兰给他起名以实玛利

16 夏甲给亚伯兰以实玛利的时候,亚伯兰八十六岁。

   

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属天的奥秘 # 1900

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1900. “你来和我的婢女同房” 表与外层人联结. 这同样从前面所述清楚可知, 即人类理性是由如同父亲的内在人和如同母亲的外层人孕育和生出的. 人的真生命来自内在人, 在属于记忆的接受器皿通过认知和知识形成之前, 这内在人只能与外在人进行最模糊的交流.

内在人的流注进入外层人的知识和认知, 而情感则是途径. 同时, 在这些知识存在之前, 有一种交流的确存在, 但唯独经由主宰外在人的情感存在. 不过, 由此只存在最一般的活动和某些欲望, 以及诸如婴幼儿所表现出的某些盲目的倾向. 但这种生命会随着记忆的器皿通过知识形成, 内部记忆的器皿通过理性形成而逐渐变得清晰. 由于这些器皿被形成并排列为一种序列, 事实上, 在这样的序列中, 它们彼此相互关联, 比较象血缘关系和姻亲关系, 或社群和家族, 所以外在人与内在人的对应关系得以完善, 通过介于中间的理性则更加完善.

然而, 若借以形成这些器皿的认知并非真理, 那么仍就缺乏一致性. 因为内在人的属天和属灵之物只在真理中为自己寻求对应性, 这些真理构成这两种记忆 (内部记忆和外部记忆) 的有机形体, 是适合引入爱的属天事物和信的属灵事物的真正器皿. 因为当这些事物被如此引入时, 主会照着天堂或其国度的模式和形像排列它们, 以使此人成为微型天堂或主的国度, 如那些具有爱的属天事物和信的属灵事物之人的心智在圣言中被称呼的那样. 不过, 这些事是说给那些喜欢深入思考之人的.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)