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以西结书 27

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1 耶和华的又临到我说:

2 人子啊,要为推罗作起哀歌

3 :你居住口,是众民的商埠;你的交易通到许多耶和华如此:推罗啊,你曾:我是全然美丽的。

4 你的境界在中,造你的使你全然美丽

5 他们用示尼珥的松树做你的一切板,用利巴嫩的香柏树做桅杆,

6 用巴珊的橡树做你的桨,用象牙镶嵌基提海的黄杨木为坐板(或译:舱板)。

7 你的篷帆是用埃及绣花细麻布做的,可以做你的大旗;你的凉棚是用以利沙蓝色紫色布做的。

8 西顿和亚发的居民作你荡桨的。推罗啊,你中间的智慧人作掌舵的。

9 迦巴勒的老者和聪明人都在你中间作补缝的;一切泛只和水手都在你中间经营交易的事。

10 波斯人、路德人、弗人在你军营中作战士;他们在你中间悬盾牌和头盔,彰显你的尊荣。

11 亚发人和你的军队都在你四围的墙上,你的望楼也有勇士;他们悬盾牌,成全你的美丽

12 他施人因你多有各类的财物,就作你的客商,拿、铅兑换你的货物。

13 雅完人、土巴人、米设人都与你交易;他们用人口和铜器兑换你的货物。

14 陀迦玛族用战马并骡兑换你的货物。

15 底但人与你交易,许多作你的码头;他们拿象牙乌木与你兑换(或译:进贡)。

16 亚兰人因你的工作很多,就作你的客商;他们用绿宝石、紫色布绣货、细麻布、珊瑚、红宝石兑换你的货物。

17 犹大以色列的人都与你交易;他们用米匿的麦子、饼、蜜、、乳香兑换你的货物。

18 大马色人因你的工作很多,又因你多有各类的财物,就拿黑本酒和白羊毛与你交易。

19 威但人和雅完人拿纺成的线、亮、桂皮、菖蒲兑换你的货物。

20 底但人用高贵的毯子、鞍、屉与你交易。

21 亚拉伯人和基达的一切首领都作你的客商,用羔、公绵、公山与你交易。

22 示巴和拉玛的商人与你交易,他们用各类上好的香料、各类的宝,和黄兑换你的货物。

23 哈兰人、干尼人、伊甸人、示巴的商人,和亚述人、基抹人与你交易。

24 这些商人以美好的货物包在绣花蓝色包袱内,又有华丽的衣服装在香柏木的箱子里,用捆着与你交易。

25 他施的只接连成帮为你运货,你便在中丰富极其荣华。

26 荡桨的已经把你荡到大水之处,东中将你打破

27 你的资财、物件、货物、水手、掌舵的、补缝的、经营交易的,并你中间的战士和人民,在你破坏的日子必都沉在中。

28 你掌舵的呼号之声一发,郊野都必震动。

29 凡荡桨的和水手,并一切泛掌舵的,都必登岸。

30 他们必为你放声痛,把尘土撒在上,在灰中打滚;

31 又为你使头上光,用麻布束腰,号啕痛哭,苦苦悲哀。

32 他们哀号的时候,为你作起哀歌哀哭,说:有何城如推罗?有何城如他在中成为寂寞的呢?

33 你由上运出货物,就使许多国民充足;你以许多资财、货物使上的君丰富。

34 你在深水中被打破的时候,你的货物和你中间的一切人民,就都沉下去了。

35 居民为你惊奇;他们的君都甚恐慌,面带愁容。

36 各国民中的客商都向你发嘶声;你令人惊恐,不再存留於世,直到永远

   

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揭秘启示录 # 898

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898.启示录 21:12.“有高大的墙”表新教会的教义所来自的字义中的圣言. 当“圣城耶路撒冷”表示主的新教会教义时, 其“墙”无非表示教义所来自的字义中的圣言; 因为字义保护隐藏在里面的灵义, 就像城墙保护一座城及其居民一样. 字义是灵义的基础, 容器和支撑, 这一点可见于《新耶路撒冷之圣经篇》(27-36节). 字义是守卫, 免得内在神性真理, 也就是灵义的真理, 受到伤害(97节). 教义的教义要取自圣言的字义, 并被字义所确认(50-61节). 经上之所以称墙“高大”, 是因为所指的是圣言的神性良善和神性真理; “大”论及良善, “高”论及真理, 如前所述(896节).

“墙”表示保护之物; 在以下经文中, 在论及教会时, “墙”表示字义中的圣言:

耶路撒冷啊, 我在你城墙上设立守望的; 他们昼夜必不静默, 呼吁耶和华. (以赛亚书 62:6)

他们要称你为耶和华的城, 为以色列圣者的锡安; 你必称你的墙为拯救, 称你的门为赞美. (以赛亚书 60:14, 18)

耶和华要作四围的火墙, 并要作其中的荣耀. (撒迦利亚书 2:5)

亚发人在你四围的墙上, 歌玛底人把自己的盾牌悬挂在你四围的城墙上, 使你全然美丽. (以西结书 27:11)

这论及推罗, 推罗表示教会对来自圣言真理的认知.

你们当在耶路撒冷的街上跑来跑去, 看看有一人求真理没有; 你们要上她的墙, 施行毁坏. (耶利米书 5:1, 10)

耶和华定意拆毁锡安女子的城墙, 祂使外郭和城墙都悲哀, 它们便一同衰败, 不再有律法和先知. (耶利米哀歌 2:8, 9)

它们在城里跑来跑去, 蹿上墙, 爬上房屋, 从窗户进入. (约珥 2:9)

这些论及真理的歪曲.

恶人日夜在城里绕行, 他们中间尽是毁坏. (诗篇 55:10, 11)

此外还有其它地方(如以赛亚书 22:5; 56:5; 耶利米书 1:15; 以西结书 27:11; 耶利米哀歌 2:7).

“墙”表示字义中的圣言, 这一点从本章接下来的经文很清楚地看出来, 那里详细论述了墙, 墙上的门, 根基和相关尺寸. 原因在于, “城”所表示的新教会教义唯独来自圣言的字义.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)