Bible

 

以西结书 1

Studie

1 三十初五日,以西结(原文是我)在迦巴鲁边被掳的人中,开了,得见的异象。

2 正是约雅斤王被掳去第五年四初五日,

3 迦勒底人、迦巴鲁边,耶和华的特特临到布西的儿子祭司以西结;耶和华的灵(原文是)降在他身上。

4 我观,见狂北方,随着有一朵包括闪烁,周围有光辉;从其中的内发出好像光耀的精金;

5 又从其中显出个活物的形像来。他们的形状是这样:有人的形像,

6 各有个脸面,翅膀

7 他们的腿是直的,掌好像犊之蹄,都灿烂如光明的铜。

8 面的翅膀有人的。这个活物的脸和翅膀乃是这样:

9 翅膀彼此相接,行走并不转身,俱各直往前行。

10 至於脸的形像:前面各有人的脸,右面各有狮子的脸,左面各有牛的脸,後面各有鹰的脸。

11 各展开上边的两个翅膀相接,各以下边的两个翅膀遮体。

12 他们俱各直往前行。灵往哪里去,他们就往那里去,行走并不转身

13 至於四活物的形像,就如烧着炭的形状,又如把的形状。在四活物中间上去下来,这有光辉,从中发出闪电

14 这活物往来奔走,好像电光一闪。

15 我正观活物的时候,见活物的脸旁各有上。

16 的形状和颜色(原文是作法)好像水苍玉。都是个样式,形状和作法好像中套

17 轮行走的时候,向方都能直行,并不掉

18 至於轮辋,而可畏;个轮辋周围满有眼睛

19 活物行走,也在旁边行走;活物从上升,也都上升。

20 灵往哪里去,活物就往那里去;活物上升,也在活物旁边上升,因为活物的灵在中。

21 那些行走,这些也行走;那些站住,这些也站住;那些从上升,也在旁边上升,因为活物的灵在中。

22 活物的以上有穹苍的形像,看着像可畏的水晶,铺张在活物的以上。

23 穹苍以,活物的翅膀直张,彼此相对;每活物有两个翅膀遮体。

24 活物行走的时候,我翅膀的响声,像大水的声音,像全能者的声音,也像军队哄嚷的声音。活物站住的时候,便将翅膀垂下。

25 在他们以上的穹苍之上有声音。他们站住的时候,便将翅膀垂下。

26 在他们以上的穹苍之上有宝座的形像,彷佛蓝宝;在宝座形像以上有彷佛人的形状。

27 我见从他腰以上有彷佛光耀的精金,周围都有的形状,又见从他腰以下有彷佛的形状,周围也有光辉。

28 下雨的日子,中虹的形状怎样,周围光辉的形状也是怎样。这就是耶和华荣耀的形像。我一见就俯伏在地,又见一位说话声音

Ze Swedenborgových děl

 

揭秘启示录 # 629

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 962  
  

629.“将荣耀归给祂. 因祂审判的时候到了”表对使得教会成为教会的一切圣言真理都来自主, 各人将照此而受审判的承认和告白. “将荣耀归给祂”表示承认和告白一切真理皆来自主(249节). 由于使得教会成为教会的一切真理皆取自圣言, 故所表示的是圣言真理. “因祂审判的时候到了”表示因为各人将照圣言真理受审判. 之所以表示这一点, 是因为“将荣耀归给祂”表示承认并告白一切圣言真理皆来自主, 现在又说“因审判的时候到了”, “因”涉及如此承认并告白的缘由. 圣言的真理将审判各人(233, 273节) ; 教会出自圣言, 其性质取决于它对圣言的理解, 这一点可见于《新耶路撒冷教义之圣经篇》(76-79节). 由此明显可知, 这就是这句话的灵义. 这句话之所以具有这样的灵义, 是因为天上的天使只会将“荣耀”理解为神性真理, 而非别的, 还因为一切神性真理皆来自主, 故他们把“将荣耀归给祂”理解为承认并告白一切真理皆来自祂. 事实上, 天上的一切荣耀并非来自其它源头, 天上的社群越是处于神性真理, 那里的一切事物就越辉煌, 众天使也越处于荣光当中.

“荣耀”(或荣光) 表示神性真理, 这一点从以下经文明显看出来:

有人声在旷野喊着说, 当预备耶和华的路; 耶和华的荣耀必然显现, 凡有血气的必看见. (以赛亚书 40:3, 5 )

发光; 因为你的光已经来到, 耶和华的荣耀已升起照耀你, 祂的荣耀要现在你身上. (以赛亚书 60:1-2)

我使你作众民的约, 作外邦人的光, 我必不将我的荣耀归给另一个. ((以赛亚书 42:6, 8)

为了我自己的缘故, 甚至为了我自己的缘故, 我必行这事, 我必不将我的荣耀归给另一个 . (以赛亚书 48:11)

他们从日出之地必敬畏祂的荣耀, 必有一位救赎主来到锡安. (以赛亚书 59:19, 20)

你的光就必突然发出如破晓, 耶和华的荣耀必作你的后盾. (以赛亚书 58:8)

我必将万民万舌聚来, 叫他们得见我的荣耀. (以赛亚书 66:18)

耶和华说, 只要我活着, 遍地要被耶和华的荣耀充满. (民数记 14:21)

祂的荣光充满全地. (以赛亚书 6:3)

太初有道, 道就是神. 生命在祂里头, 这生命就是人的光; 那光是真光; 道成了肉身, 我们也见过祂的荣光, 正是父独生子的荣光. (约翰福音 1:1, 4, 9, 14)

以赛亚因为看见祂的荣耀, 就说了这话. (约翰福音 12:41)

他们要看见人子, 有大荣耀, 驾着天上的云降临. (马太福音 24:3, 30)

诸天述说神的荣耀. (诗篇 19:1)

列族要敬畏耶和华的名, 世上诸王都敬畏你的荣耀. 因为祂建造了锡安, 在祂荣耀里显现. (诗篇 102:15, 16)

神的荣耀光照圣耶路撒冷, 又有羔羊为城的灯, 得救的列族要在城的光里行走. (启示录 21:23-25)

人子要在祂荣耀里降临. 祂要坐在祂荣耀的宝座上. (马太福音 25:31; 马可福音 8:38)

耶和华的荣耀或荣光充满并遮盖会幕. (出埃及记 40:34, 35; 利未记 9:23, 24; 民数记 14:10-12; 16:19, 42)

它还充满耶和华的殿. (列王纪上8:10, 11)

此外还有其它地方(如以赛亚书 24:23; 以西结书 1:28; 8:4; 9:3; 10:4, 18-19; 11:22-23; 路加福音 2:32; 9:26; 约翰福音 2:11; 7:18; 17:24).

  
/ 962  
  

Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)